Kirish I bob. Tilda ko’chma ma’nolilikning hosil bo’lishi

BOB BO’YICHA XULOSA

Xulosa sifatida ta`kidlash joizki, oʼzbek tilshunosligida badiiy nutq perifrazalari atroflicha tadqiq qilinishi va mazkur masalani oʼrganishga doir tadqiqotlar zarur. Chunki bunday tadqiqotlar nafaqat nutq lingvistikasi, balki badiiy nutq madaniyatini rivojlantirish va taʼlim mazmunini boyitishga xizmat qilishi hamda taʼlimda oʼquv materiali sifatida foydalanish imkonini berishi bilan amaliy ahamiyat kasb etadi. Perifrazalar narsa-hodisalarning belgi xususiyatlarini o'zida aks ettirish barobarida psixologik omil asosida ham vujudga keladi.

Tasviriy ifodalar matnda takrorning oldini olish bilan birga muloqot vakillariga estetik zavq berishi shubhasiz.
Epitet tropening bir turi sifatida ko'plab taniqli filologlar tomonidan o'rganilgan: F.I. Buslaev, A.N. Veselovskiy, A.A. Potebnya, V.M. Jirmunskiy, B.V.Tomashevskiy va boshqalar, - ammo, hozirgi kunga qadar fanda epitetning rivojlangan nazariyasi yo'q, buning uchun zarur bo'lgan yagona atama yo'q. "Epithet" tushunchasi ba'zan asossiz ravishda kengaytirilib, unga ta'rif vazifasini bajaradigan har qanday sifatdosh murojaat qiladi. Biroq, epithetlarga predmetlarning o'ziga xos xususiyatlarini ko'rsatadigan va ularning obrazli xususiyatlarini bermaydigan sifatlar kiritilmasligi kerak.
Metaforuk epitet adabiy matn mualliflari tomonidan qo'llaniladigan ekspressiv vositalarni tavsiflash uchun mo'ljallangan eng qadimgi filologik atamalarga tegishli. Nomlangan poetik qurilmaning shunchalik uzoq tarixiga qaramay, nazariyotchilar epitet haqida umumiy qabul qilingan nuqtai nazarga ega emaslar. "Epithet" tushunchasining aniq ta'rifi yo'q, garchi zamonaviy lingvistik va she'riy lug'atlarda epitet majburiy ravishda majoziy, ekspressiv, tropik (metaforik) xarakterga ega bo'lishi, shaxsga, hodisaga yoki ob'ektga qo'shimcha badiiy xususiyatni berishi kerakligi ta'kidlangan. osongina taxmin qilinadigan yashirin taqqoslash shakli.
Bu nuqtai nazar epitetning aniqlangan tushunchaga yangi xususiyat kiritmaydigan, faqat nominal ma'nosini yangilaydigan yoki shaxs yoki ob'ektning qandaydir xarakterli sifatini oshiradigan poetik ta'rif sifatidagi an'anaviy tushunishga zid keladi.
Har bir epitet muallifning dunyoni idrok etishining o'ziga xosligini aks ettiradi, ya'ni:yog'och javon - epitet emas, shuning uchun badiiy ta'rif yo'q,yog'och yuz - suhbatdoshning yuz ifodasi haqida gapirayotgan taassurotini ifodalovchi epitet, ya'ni tasvirni yaratish.
Berilgan ob'ektni ko'pchilikdan ajratib turadigan odatiy mantiqiy ta'rifdan farqli o'laroq (jim jiringlash ), epithet yoki uning ob'ektdagi xususiyatlaridan birini ta'kidlaydi (mag'rur ot ), yoki - metaforik epitet sifatida - unga boshqa ob'ektning xususiyatlarini o'tkazadi (tirik iz ).