Kutish nazariyasi va tenglik nazariyasi o'rtasidagi farq Muallif: Charles Brown Yaratilish Sanasi: 4 Fevral 2021 Yangilanish Sanasi

Nazariya kerak

Devid Makklelland motivatsiya va xatti-harakatlarni tushunishda muhim ahamiyatga ega bo'lgan odamlarning ehtiyojlarini tushunish uchun kontekstni taklif qildi. U uchta toifaga bo'linadi: yutuqqa ehtiyoj, mansublik va kuchga ehtiyoj.^[7]
Muvaffaqiyatga bo'lgan ehtiyoj oldinga intilish va muvaffaqiyatga erishish tushunchasini anglatadi. Affiliatsiyaga bo'lgan ehtiyoj - bu odamlar orasida bo'lish va ijtimoiy jihatdan yaxshi kutib olish istagi. Bu shuningdek, guruhga a'zo bo'lish istagini va muvofiqlikni o'z ichiga oladi. Quvvatga bo'lgan ehtiyoj - bu boshqalarni va o'zingiz ustidan nazorat qilish istagi. Bu sizni o'rab turgan dunyoda yo'nalishni boshqarish va voqealar sodir bo'lishiga sabab bo'lish zarurligini tug'diradi. Yutuqqa bo'lgan ehtiyojlari yuqori bo'lgan shaxslar ushbu istakni bajarish uchun raqobatbardosh faoliyat bilan shug'ullanishadi. O'zlarini birodarligini his qilishi kerak bo'lgan shaxslar istaganlarini qondirish uchun klublarga, guruhlarga va jamoalarga qo'shilishadi. Hokimiyatga ehtiyoj sezgan shaxslar shu kabi ehtiyojni qondiradigan faoliyatni izlaydilar, masalan, tashkilotlarda yuqori lavozimlarga intilish va bu ustunlikni amalga oshirish uchun imkoniyatlarni izlash.
Bir kishining uchta toifani qamrab oladigan ehtiyojlari bo'lmaydi degani emas. Biror kishi kuchga muhtoj bo'lgan bir vaqtning o'zida birlashishga muhtoj bo'lishi mumkin. Dastlab bu qarama-qarshi bo'lib ko'rinishi mumkin bo'lsa-da, ikkala ehtiyojni ham qondirish mumkin bo'lgan holatlar mavjud. Shuningdek, vaqt har xil vaqtda ehtiyojlarning har xil kuchli tomonlarini anglatishi mumkin. Shunday qilib, odam yolg'izlik paytida sheriklik qilish zarurligini qattiq his qilishi mumkin bo'lsa-da, boshqa bir paytda tadbirni tashkil qilish uchun ko'rsatma berilganda kuchga bo'lgan ehtiyojni his qilishi mumkin. Kontekst o'zgarishi sababli ehtiyojlar paydo bo'lishi va o'zgarishi mumkin.

Maslowning ehtiyojlar iyerarxiyasi

Maslowning ehtiyojlari iyerarxiyasi, pastki qismida asosiy ehtiyojlar bilan piramida sifatida ifodalanadi
Tarkib nazariyasi inson motivatsiyasi ikkalasini ham o'z ichiga oladi Ibrohim Maslou "s ehtiyojlar ierarxiyasi va Gertsberg Ikki faktorli nazariya. Maslou nazariyasi motivatsiya nazariyalarining eng ko'p muhokama qilinganlaridan biridir. Ibrohim Maslou inson tabiatan yaxshi ekanligiga ishongan va shaxslar doimo rivojlanib boradigan ichki potentsialga ega, bu katta imkoniyatlarga ega. Ehtiyojlar iyerarxiyasi tizimi inson motivlarini tasniflash uchun keng tarqalgan sxemadir.^[8]
Amerikalik motivatsiya psixologi Avraam H. Maslou (1954) beshta ierarxik sinflardan iborat ehtiyojlar iyerarxiyasini ishlab chiqdi. Maslou fikricha, odamlarni qoniqtirilmagan ehtiyojlar rag'batlantiradi. Asosiy (eng qadimgi) dan eng murakkabgacha (eng so'nggi va eng so'nggi) qadar ro'yxatlangan ehtiyojlar quyidagicha:^[9]

• 
  Fiziologiya (ochlik, chanqash, uxlash, va boshqalar.)
  
• 
  Xavfsizlik /Xavfsizlik /Boshpana /Sog'liqni saqlash
  
• 
  Ijtimoiy /Sevgi /Do'stlik
  
• 
  O'z-o'zini hurmat /E'tirof etish /Muvaffaqiyat
  
• 
  O'zini realizatsiya qilish / to'liqlikka erishish salohiyat
  

Asosiy talablar piramidaning birinchi qadamiga asoslanadi: fiziologiya. Agar ushbu darajadagi kamchiliklar mavjud bo'lsa, barcha xatti-harakatlar ushbu defitsitni qondirishga qaratilgan bo'ladi. Aslida, agar siz etarli darajada uxlamagan bo'lsangiz yoki ovqatlanmagan bo'lsangiz, o'zingizni qadrlash istaklaringiz sizni qiziqtirmaydi. Keyinchalik, bizda ikkinchi darajaga ega, bu esa xavfsizlikka bo'lgan ehtiyojni uyg'otadi. Ushbu ikki darajani ta'minlagandan so'ng, motivlar uchinchi darajaga, ijtimoiy sohaga o'tadi. Psixologik talablar to'rtinchi darajani, iyerarxiyaning yuqori qismi o'zini anglash va o'zini o'zi anglashdan iborat.
Maslowning ehtiyojlar nazariyasi iyerarxiyasini quyidagicha umumlashtirish mumkin:

• 
  Odamlarda istaklar va istaklar mavjud bo'lib, ular qoniqtirmasa, xulq-atvorga ta'sir qilishi mumkin.
  
• 
  Inson hayoti uchun har xil ahamiyatga ega bo'lgan darajalar ehtiyojlarning ierarxik tarkibida aks etadi.
  
• 
  Ierarxiyadagi yuqori darajadagi ehtiyojlar quyi darajadagi ehtiyojlar kamida minimal darajada qondirilgunga qadar saqlanib qoladi.
  
• 
  Ierarxiyaning yuqori darajalaridagi ehtiyojlari individuallik, insonparvarlik va psixologik salomatlik bilan bog'liq.