ijtimoiy qayta qurishning to'g'ridan-to'g'ri targ'ibotiga murojaat qilganida,
Nyu-Lanarkdagi tajribalar rasmiy Angliyada uyg'otgan qo'rqinchli hayrat
darhol masxara va la'nat bilan almashtirildi.
"Uninggacha faoliyat oddiy xayriya edi, - deb yozgan edi F. Engels, - bu
unga boylik, umuminsoniy rozilik, shon-sharaf va shon-sharaf keltirdi. U
Yevropadagi eng mashhur odam edi... Lekin u o‘zining kommunistik
nazariyalari bilan chiqishi bilanoq vaziyat o‘zgardi. Uning fikricha, ijtimoiy
islohotlar yo'lini uchta katta to'siq to'sib qo'ydi: xususiy mulk, din va
nikohning mavjud shakli. Bu to'siqlarga qarshi kurashni boshlab, u rasmiy
jamiyat o'rtasida chetlangan odam bo'lib qolishini va ijtimoiy mavqeini
yo'qotishini bildi. Ammo bu mulohazalar uning shafqatsiz hujumi kuchini
zarracha kamaytirmadi.
U oldindan ko'rgan narsa sodir bo'ldi: u rasmiy jamiyatdan chiqarib
yuborildi; matbuot e'tiborsiz qoldirib, qashshoqlashdi ... u to'g'ridan-to'g'ri
ishchilar sinfiga murojaat qildi va yana o'ttiz yil davomida uning o'rtasida
ishladi.
Yillar davomida (Ouen 1858 yil 17 noyabrda sakson yetti yoshida vafot etdi)
uning hayotida, qarashlarida ko‘p narsa o‘zgardi. Ammo ta'lim masalalariga
qiziqish o'zgarishsiz qoldi. Ouenning pedagogik asarlariga esa Engelsning
uchta buyuk utopik sotsialistlarning barcha faoliyatini tavsiflovchi so'zlari
juda mos keladi: ular "... son-sanoqsiz takliflar to'plamini ajoyib tarzda
kutganlar, ularning to'g'riligini biz hozir ilmiy jihatdan isbotlaymiz".
Robert Ouenning pedagogik g'oyalari
“Jamiyat tuzilishining oqilona tizimi haqidagi ma’ruzalar”dan:
...Ta’lim sharofati bilan uzoq kelajakda nomukammal insoniyat yangi
Do'stlaringiz bilan baham: |
