Mavzu: Pedagogik jamoada sog‘lom muhitni shakllantirish, axborot xurujlaridan himoyalanish Reja

 
Tarixiy qonuniyat: bir ijtimoiy tuzumdan ikkinchisiga o‘tish dav-rida 
g‘oyaviy-mafkuraviy sohada ham muayyan muammolarni hal etish zaruriyati yuzaga 
keladi. 
Buni chizma shaklida quyidagicha izohlash mumkin. 
Mamlakatimizdagi 
barqarorlik 
va 
mustaqillikni 
mustahkamlashga 
halaqit 
beruvchilarning niyati istiqlol yo‘lidan borayotgan O‘zbekistondagi g‘oyaviy 
bo‘shliqni o‘z g‘oyalari bilan to‘ldirib, mamlakatimiz hududidagi beqiyos 
boyliklarga 
egalik qilish
, xalqimizni o‘z siyosati, o‘z hukmronligiga bo‘ysundirishni, eng 
yomoni, mana shu muhim geopolitik maydonni o‘z ta’sir doirasiga olishdan iboratdir. 
Mustaqillikka erishganidan so‘ng mamlakatimizda eski mafkura asoratlariga, quruq 
safsatabozlikka, xalqimiz manfaatlariga zid bo‘lgan sobiq siyosiy va mafkuraviy 
tuzilmalarga barham berildi. Ijtimoiy adolat, xavfsizlik, ijtimoiy muhofaza, millati, 
dini va e’tiqodidan qat’iy nazar, fuqarolarning huquq va erkinliklari, sha’ni va qadr-
qimmatini, qonunning ustuvorligini ta’minlashga qaratilgan zarur chora-tadbirlar 
ko‘rildi. Jamiyatdagi sog‘lom ijtimoiy-siyosiy muhitni buzadigan, odamlar fikrini 
chalg‘itadigan noxush holatlarga barham berildi. Mamlakat va xalq manfaatlari 
yo‘lida birlashish, hamjihat bo‘lish, barcha imkoniyatlardan ehtiroslarga berilmay, 
aql-idrok bilan foydalanish yo‘li tutildi. 
Aslida «fundamentalizm» va «ekstremizm» g‘oyalarining Markaziy Osiyoga kirib 
kelishidan ko‘zlangan maqsad - dinning qadriyatlarini qaytadan tiklash emas, balki 
ana shu g‘oyalardan vosita sifatida foydalanish orqali mintaqada beqarorlikni, diniy 

---

va millatlararo nizolarni vujudga keltirish, oxir - oqibat esa hokimiyatni qo‘lga 
kiritishdir. Bu urinishlarda tuzatib bo‘lmas fojialarga olib kelishi mumkin bo‘lgan, 
tarix sahifasida qolib ketgan xalifalikni tiklash g‘oyasiga ham zo‘r berilishi bilan 
bog‘liq. Bugun diniy ekstremizm va fundamentalizm oqimlari tomonidan Markaziy 
Osiyoda olib borilayotgan qo‘poruvchilik va terroristik harakatlar ham ana shunday 
maqsad, yo‘l va uslublarga tayanmoqda. 
O‘zlarini islom dinining «himoyachilari» deb ko‘rsatishga urinayotgan 
terroristlarning asl niyati chinakam islomiy qadriyatlarni tiklash emas, balki 
hokimiyatni qo‘lga kiritish, Markaziy Osiyodagi mamlakatlarni o‘zlari tanlagan 
yo‘ldan qaytarish va butun mintaqada o‘z hukmronligini o‘rnatishdir. 
Umuman, XXI asr boshidagi mafkuraviy kurashlarni targ‘ibotlar kurashi davri, deb 
tavsiflash mumkin. Bizga tahdid solayotgan mafkuralar «maftunkor», «ommabop» 
bo‘lib ko‘rinsada, puxta, ilmiy texnologik asosga qurilganligi sir emas. CHunki 
ularning targ‘iboti oldingi va hozirgi zamonaviy mafkuraviy kurash usullariga ega. 
Faqat g‘oya, maqsad shakli o‘zgargan. Masalan, ana shunday g‘oyalardan 
biri «Xalifalik davlatini tuzish» g‘oyasidir. «Xalifa» so‘zining lug‘aviy ma’nosi - 
«o‘rinbosar», terminologik ma’nosi «musulmon jamoasi va musulmon davlatining 
diniy hamda dunyoviy boshlig‘i» deb talqin etiladi. Xalifalik davlati mutlaq 
monarxiya tipidagi davlat bo‘lib, davlatni xalifa boshqaradi. Xalifalik davlatining 
boshqaruv tizimi islom-shariat qonunlari bilan belgilanadi. «Hizbut-tahrir»'>«Hizbut-tahrir» da’vo 
qilgan xalifalik davlati esa «Islom Nizomi» nomli kitobida bayon qilingan 
qonunlarga asosan boshqariladi. Payg‘ambarimiz Muhammad (s.a.v.)dan rivoyat 
qilingan ushbu Hadisi sharifda aniq aytilgan: «Xalifalik mendan so‘ng, ummatim 
ichida 30 yildir, undan keyin podshohlik bo‘ladi». Hozirda «Hizbut-
tahrir» tarafdorlari minglab begunoh kishilarning nohaq qoni to‘kilsa-da, xalifalik 
barpo etilishini majburiy, deb da’vat etmoqdalar. 
«Hizbut-tahrir» - sunniylik doirasidagi diniy-siyosiy partiya bo‘lib, 1952 yilda 
Quddus shahrida tashkil etilgan. Bu partiya falastinlik Taqiyiddin Naboxoniy (1909-
1978) tomonidan, «Al-Ixvon al musliman» rahbari Sayid Qutb bilan kelisha olmay 
qolganlaridan keyin tashkil etilgan. «Hizbut-tahrir» (Ozodlik) partiyasi g‘oyasiga 
ko‘ra musulmon davlatlarida mavjud bo‘lgan tuzumni o‘zgartirib, «xalifalik» 
davlatini tuzishlik va bu maqsadni amalga oshirishlik uchun «Islom dini» niqobi 
ostida «Ozodlik» partiyasiga asos solinib, bu «Hizbut-tahrir» partiya-sining idoraviy 
to‘plamlari va boshqa qonunlari ishlab chiqilgan
5
...