Aflotun yoki Platon (yun.: Πλάτων) (mil.av. 428/mil.av. 427 – mil. av. 348/mil. av. 347) qadimgi yunon faylasufi boʻlgan. Ustozi Suqrot va shogirdi Arastu bilan birgalikda Aflotun Gʻarb madaniyatini shakllantirdi.[2] U shuningdek matematik, yozuvchi hamda Afinadagi ilk akademiya asoschisi boʻlgan. - Aflotun yoki Platon (yun.: Πλάτων) (mil.av. 428/mil.av. 427 – mil. av. 348/mil. av. 347) qadimgi yunon faylasufi boʻlgan. Ustozi Suqrot va shogirdi Arastu bilan birgalikda Aflotun Gʻarb madaniyatini shakllantirdi.[2] U shuningdek matematik, yozuvchi hamda Afinadagi ilk akademiya asoschisi boʻlgan.
- PLATON (Platon) Afinalik, Aflotun (haqiqiy ismi Aristokl; mil. av. taxminan 427.27.5 – Afina – 347) – yunon faylasufi, platonizm asoschisi. Suqrotning shogirdi. Suqrot unga "P." (keng yelkali, keng koʻkrakli degan maʼnoni beradi) deb nom qoʻygan. P. mashhur faylasuflar bilan yoshligidan muloqotda boʻlib, ulardan taʼlim oldi. Geraklit, Parmenid, Demokrit va boshqa faylasuflarning asarlarini oʻrgandi. Mil. av. 380 yillarda Afina yaqinidagi Akademiya nomli bir bogʻni sotib oladi (bu nom shu yerlik afsonaviy qahramon Akadem sharafiga berilgan) va bu bogʻda oʻzining P. akademiyasi deb atalgan falsafiy maktabini tashkil etadi. Akademiya Afinada deyarli 1000-yil faoliyat koʻrsatadi. Unda Aristotel ham oʻqigan. Akademiyada faqat falsafadan emas, geom., astronomiya, geogr., zool. va botanikadan ham taʼlim berilar edi. Biroq siyosiy taʼlim markaziy oʻrinda edi. Taʼlim maʼruzalar, munozaralar va suhbatlarga asoslanardi. Har kuni gimnastika mashgʻulotlari oʻtkazilardi.
K senofont uy x o ‘jaligini unum li yuritish deganda, asosan, pul jamg'arishni tushunadi. U «Shunday yashash kerakki, doimo ortiqcha mahsuloting bo ‘Isin» deydi. Xo‘jalik foydaligini esa u turli narsalami sotish va sotib olish bilan bog‘laydi, jumladan, nonni, quldorlik plantatsiyalarini va boshqalami sotib foyda ko‘rishni quwatladi. Ksenofontning qarashlarida quldorlik tuzumida ayirboshlash munosabatlarining natural shakli evolyutsiyasi o ‘z aksini topdi. K senofont d eh q o n ch ilik va h u n arm an d ch ilik h aqida gapirib, dehqonchilikni «eng asosiy hunar» deb baholaydi. «Ozod insonlar dehqonchilikda boshqarish bilan shug‘ullansin, oddiy mehnatni esa qul bajarishi kerak», - deydi. U «Dehqonchilik insonlarni yaqinlashtiradi - K senofont uy x o ‘jaligini unum li yuritish deganda, asosan, pul jamg'arishni tushunadi. U «Shunday yashash kerakki, doimo ortiqcha mahsuloting bo ‘Isin» deydi. Xo‘jalik foydaligini esa u turli narsalami sotish va sotib olish bilan bog‘laydi, jumladan, nonni, quldorlik plantatsiyalarini va boshqalami sotib foyda ko‘rishni quwatladi. Ksenofontning qarashlarida quldorlik tuzumida ayirboshlash munosabatlarining natural shakli evolyutsiyasi o ‘z aksini topdi. K senofont d eh q o n ch ilik va h u n arm an d ch ilik h aqida gapirib, dehqonchilikni «eng asosiy hunar» deb baholaydi. «Ozod insonlar dehqonchilikda boshqarish bilan shug‘ullansin, oddiy mehnatni esa qul bajarishi kerak», - deydi. U «Dehqonchilik insonlarni yaqinlashtiradi
Kuzatuv uchun rahmat Kuzatuv uchun rahmat - 10 ball qoyasiz degan umidaman
Do'stlaringiz bilan baham: |
