mavzu soat juftlik Kognitiv rivojlanish nazariyasi

Oldingi bilim va tajribaning ta'siri
Piaje bolalar yangi mantiqiy fikrlash ko'nikmalariga ega bo'lishlari bilan qobiliyatlarni bitta tarkib sohalarida qo'llashlari mumkin, ammo ikkinchisida emas deb fikr bildiradi. Har qanday yoshdagi odamlar uchun muayyan vaziyatda mantiqiy fikrlash qobiliyati vaziyatga tegishli bo'lgan fon tajribalariga bog'liq ekanligi tobora ravshanlashib bormoqda. 4 yoki 5 yoshdagi bolalar, bunday vazifalar bilan mashq qilgandan so'ng, ayniqsa, agar ular topshiriq materiallarini faol ravishda boshqarib, ushbu mantiqiy qobiliyatlarni namoyish etgan odam bilan o'zlarining fikrlarini muhokama qila olsalar, sinfga qo'shilish va konservatsiyani namoyish etishni boshlaydilar. 10 yoshdan 12 yoshgacha bo'lgan bolalar, agar ularga tegishli muammolarni hal qilish strategiyalarini o'rgatsalar, taxminiy g'oyalar bilan bog'liq mantiqiy muammolarni hal qilishlari mumkin va ular buni talab qiladigan ko'plab tajribalarga ega bo'lganda o'zgaruvchilarni ajratib olish va boshqarish imkoniyatiga ega bo'lishadi. O'spirinlar va kattalar ko'pincha o'zlari juda yaxshi biladigan va shu bilan birga aniq o'ylaydigan mavzularda ilg'or fikr yuritadilar. Shunday qilib, yoshlar har qanday sharoitda maqsadga muvofiq mantiqiy tamoyillardan qanday foydalanishni emas, balki bir nechta aniq tushunchalarni muntazam ravishda o'ylashni o'rganadilar.
Madaniyatning ta'siri
Piaje bolalarning madaniy muhitidagi narsalar bilan almashinish jarayonida intellektual jihatdan o'sib borishini tan oldi. Bundan tashqari, u intellektual imkoniyatlarning madaniy xilma-xilligi bolalar mahoratidagi mo''tadil farqlarga olib kelishi mumkinligini tan oldi. Shunga qaramay, ko'plab zamonaviy nazariyotchilar Piaje madaniyat bolalarning ongini qanchalik kuchli shakllantirganligini yoki uning o'z nazariyasi G'arbning ilmiy mulohazalar insoniyat taraqqiyotining eng yuqori cho'qqisidir degan pozitsiyasini qanchalik kuchli ifoda etganini to'liq anglamagan degan xulosaga kelishmoqda (Maynard, 2008).
Ko'pgina tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, Piaje katta yoshdagi bolalarda universal yutuqlar haqida o'ylagandan ko'ra ko'proq madaniy vaziyatlarda o'xshash qobiliyatlarni rivojlantiradigan yosh bolalarni ko'proq nishonga olgan. Barcha ma'lum madaniyatlardagi chaqaloqlar o'zlarining jismoniy muhitlarini o'rganishdan juda ko'p narsalarni o'rganadilar va maktabgacha yoshdagi bolalar o'zlarining g'oyalarini til va intuitiv mantiq bilan universal tarzda namoyish etadilar. Taqqoslash uchun aniq va rasmiy operatsion qobiliyatlar ma'lum madaniy tajribalarga ko'proq ta'sir qiladi. Masalan, oilalari kulolchilik bilan shug'ullanadigan bolalar, tejamkorlik sirlaridan voqif bo`lishadi. Aftidan, kulolchilik buyumlari yaratish bolalar uchun zarur bo'lgan loy va suv miqdori to'g'risida tez-tez xulosa chiqarishni talab qiladi - bu loy yoki suv idishining shakli qanday bo'lishidan qat'i nazar, juda aniq bo'lishi kerak. Boshqa madaniyatlarda, ayniqsa, bolalar maktabga bormaydigan ba'zi joylarda tabiatni muhofaza qilish Piaje taklif qilganidan bir necha yil o'tgach paydo bo'lishi mumkin va rasmiy operatsion fikrlashning ba'zi jihatlari, hech bo'lmaganda Piaje va uning hamkasblari tomonidan o'lchanganidek, mavhum fikr yuritish juda oz bo'lsa-da paydo bo'lmaydi. Masalan, ba'zi Osiyo jamiyatlaridagi kattalar mantiqiy qoidalarni badiiy, qarama-qarshi holatlarga tatbiq etishdan juda kam maqsadda foydalanishadi va shu sababli bolalarda bunday fikrlashni rivojlantirmaydi.