Metodologiyasi

1 Yuksak ma’naviyat -y en g ilm a s kuch. 43-b.
2 Tarix falsafasining nazariy asoslari. 2008. 30-b.

---

«Kimgadir voris bo‘lish kerak bo‘lsa, biz Beruniylarga, Buxo- 
riylarga, Amir Temur, M irzo Ulug‘bek, Mirzo Boburlarga voris 
bo'lamiz. 0 ‘zbekning fe’l-atvori barchaga ayon. U yerni, tabiat- 
ni sevadi. D o‘ppisida suv tashib bo‘lsa ham, daraxt ko‘kartiradi. 
0 ‘zbek tom m a’noda bunyodkordir»1.
Bugungi kunda har birimiz yuksak g‘urur va iftixor bilan 
anglash imiz lozimki, tarixan qisqa davr davlatimiz uchun ijti- 
moiy-iqtisodiy, siyosiy-huquqiy sohalarda, ayniqsa, davlat va 
jamiyat qurilishi borasida har tomonlama rivojlanish va yuksa- 
lish davri bo‘ldi.
Xalq xotirasi deganda kishi ko‘z o‘ngidan Vatan ibtidosidan 
buguniga qadar shu yurt, shu xalq deb kurashgan, kuch-qudrati, 
aql-zakovatini ayamagan, kerak bo‘lsa, shu yo‘lda jon fido qilgan 
ne-ne buyuk zotlar bir-bir o‘tadi.
Xalqimiz tarixiy taraqqiyoti jarayonlaridagi eng asosiy jihat- 
lardan yana biri hamjihatlikda yashash, bir-biriga mehr-oqibat 
ko‘rsatish, ma’naviy va ruhiy jihatdan qo‘llab-quvvatlash, og‘ir 
damlarida har tomonlama yelkadosh va madadkor bo‘lish, jamoa- 
ga, uning talablariga hurmat bilan munosabatda bo‘lishni e’tirof 
etib o‘tish mumkin. Bu jihatni nafaqat bir jamoa atrofida, balki 
tarixiy taraqqiyotning turli davrlarida turlicha xo‘jalik yuritgan 
vodiy va vohalar aholisi, o‘troq va ko‘chmanchi aholi, qo‘ying- 
ki, bir xalq va qardosh xalqlar ko‘lamida ham alohida ta’kidlab 
o‘tish mumkin.
«Bizning ajdodlarimiz, xalqimiz qadim-qadimdan o‘troq ya- 
shagan, millatimizning iligi o£troq madaniyat sharoitida qotgan. 
Xalqimizdagi «iligi to‘q, baquvvat» degan tushuncha, men, hatto, 
qonuniyat degan bo‘lardim, bejiz paydo bo‘lmagan. 0 ‘zbek xal- 
qining iligi to‘q, baquvvat demoqchiman. Yana tilimizda «tag- 
И-tugli», «palagi toza» degan iboralar ham bor. Bu bir joyda 
muqim yashagan, o ‘z turmush tarziga, axloq-odob mezonlari- 
ga, aqidalari va tafakkur tarziga ega bo‘lgan xonadonlarga nisba-