Microsoft Word sahih buhari1 ziyouz com doc

TAROVIH KITOBI 
1-bob. Ramazon kechalari turib tarovih o'qimoqning fazilati haqida
Abu Hurayra raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam: 
«Ramazon kechasining fazilatiga ishonib va savobidan umid qilib (tarovih o'qimoqqa) 
turgan kishining ilgari qilgan barcha gunohlari mag'firat qiling'aydir»,- deganlar».
Ibn Shihob raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam 
vafot qilgunlaricha ham, Abu Bakr raziyallohu anhuning xalifalik davrlarida ham, Umar 
ibn Xattob raziyallohu anhu xalifalik qilgan dastlabki yillarda ham kechasi turib tarovih 
o'qimoq tartibi o'zgarmadi. «Men, -deydirlar Abdurrahmon ibn Abdulqori',- Umar ibn 
Xattob raziyallohu anhu birlan birga kechasi masjidga chiqqan erdim, har yer-har yerda 
odamlar to'p-to'p bo'lishib, o'z hollaricha namoz o'qishar erdi. Hazrat Umar: «Bularning 
barchasini yig'ib, bir qorini boshliq qilib qo'ysam, yaxshi bo'lur erdi»,- dedilar. So'ng, 
ularga Ubay ibn Ka'bni boshliq qilib qo'ydilar. Ertasiga kechasi ul kishi birlan yana 
masjidga chiqdim, odamlar qoriga iqtido qilib namoz o'qishayotgan erkan. Hazrat Umar 
(buni ko'rib): «Qandoq yaxshi bid'at (ya'ni, Janob Rasulullohdan keyin joriy qilingan bir 
yaxshi tartib ma'nosida), tunning birinchi qismida namoz o'qib, so'ng uxlab 
qolganlaridan ko'ra, tun oxirida turib, namoz o'qiyotganlar afzalroqdir!» -dedilar».
Oisha raziyallohu anho: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam Ramazon kechasi o'z 
masjidlariga chiqib, namoz o'qidilar»,- deydilar.
Oisha raziyallohu anho rivoyat qiladirlar: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam 
Ramazon kechalaridan birida masjidga chiqib namoz o'qidilar. Janob Rasulullohga iqtido 
qilib, odamlar ham namoz o'qishdi. Bu darhol odamlar orasida ovoza bo'ldi. Ertasiga 
masjidga anchagina odam to'planib, namoz o'qishdi. Uchinchi kecha yana ham ko'proq 
odam yig'ilib, Janob Rasululloh birlan birga namoz o'qishdi. To'rtinchi kecha masjidga 
odam sig'may ketdi. Janob Rasululloh bu gal kechasi chiqmadilar, faqat bomdod 
namoziga chiqdilar, Bomdoddan so'ng, xutba tashahhudini o'qib bo'lgach, odamlarga 
qarab: «Meni sizlarning ko'payib ketganligingiz cho'chitgani yo'q, balkim bul sizlarga farz 
bo'lib qolib, bajara olmay qolg'aymisizlar, deb qo'rqg'aydirmen»,- dedilar. Rasululloh 
vafot qilgunlaricha qayta bundoq namoz o'qilmadi».
Abu Saliyma ibn Abdurrahmon Oisha raziyallohu anhodan: «Rasululloh sallallohu alayhi 
va sallam Ramazon kechalari nechuk namoz o'qir edilar? » - deb so'radilar. Oisha 
onamiz bunday dedilar: «Janob Rasululloh Ramazonda ham, boshqa vaqtda ham 
namozni o'n bir rak'atdan oshirmas erdilar, avval to'rt rak'at o'qir erdilar, uning 
ko'rkamligiyu uzunligini so'ramay qo'ya qolingiz, so'ng yana to'rt rak'at o'qir erdilar, 
uning ham ko'rkamligiyu uzunligini so'ramay qo'ya qolingiz, so'ng tag'in uch rak'at o'qir 
erdilar. (Keyin o'rinlariga yotardilar). Shunda men: «Yo Rasululloh, vitr o'qimasdan 
uxlaydirsizmi?» - der erdim. Ul kishi: «Ey Oisha, ikkala ko'zim uxlag'aydir-u, qalbim 
uxlamas»,- deb javob qilar yrdilar».

---

Sahihi Buxoriy. 1-jild. Imom Ismoil al-Buxoriy