Microsoft Word tahorat ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 
50
aytadi) dinimda, yashashimda, ishlarimning oqibatida, dunyo va oxiratimda men uchun 
yaxshi bo‘lsa, uni menga nasib et va oson qil. So‘ng uni menga barokotli qil. Agar mana 
shu ishim (hojatining nomini aytadi) dinimda, yashashimda, ishlarimning oqibatida, 
dunyo va oxiratimda men uchun yomon bo‘lsa, mendan uni uzoqlashtir, qaerda bo‘lsa 
ham, men uchun yaxshilikni taqdir qil va meni undan rozi et».) 
Duodagi «mana shu ish», degan yeriga kelganda o‘z hojatini zikr qiladi, so‘ngra o‘sha 
ishni qilishlik yoki qilmaslik to‘g‘risida ko‘ngli moyil bo‘lgan tomonga harakat qiladi. 
7. Hojat so‘rash namozi. Bu ham ikki rakat bo‘lib, namozdan forig‘ bo‘lgach, ushbu 
duoni o‘qiydi: 
«La ilaha illallohul haliymul kariym. Subhanallohi robbil ‘arshil ‘aziym. Alhamdu lillahi 
robbil ‘alamiyn. Asaluka mujibati rohmatika va ‘azoima mag‘firotika val g‘oniymata min 
kulli birrin, vassalamata min kulli ismin, la tada’ liy zanban illa g‘ofartahu va la hamman 
illa farrojtahu va la hajatan hiya laka rizon illa qozaytaha ya arhamar rohimiyn». 
(Ma’nosi: «Halim va karim sifatli Allohdan boshqa iloh yo‘q. Ulug‘ arsh Rabbi Allohni 
poklab yod etaman. Olamlar Rabbi Allohga hamd bo‘lsin. Rahmatingga mustahiq 
bo‘ladigan narsani, mag‘firatingni vojib qiladigan narsani, har bir yaxshilikda g‘animatni 
va har bir gunohdan salomat bo‘lishni so‘rayman. Menda biror gunoh qoldirmasdan 
mag‘firat qilishingni, biror g‘am qoldirmasdan ochib yuborishingni va O’zing rozi 
bo‘ladigan biror hojat qoldirmasdan ravo qilishingni so‘rayman, ey rahm qilguvchilarning 
Rahmlisi».) 
Quyidagi duo ham hojat namozining duolaridandir: 
«Allohumma inniy asaluka va atavajjahu ilayka binabiyyika Muhammadin nabiyyir 
rohmati sollallohu alayhi vasallam, ya Muhammadu, inniy tavajjahtu bika ila robbiy fiy 
hajatiy hazihi lituqzo liy. Allohumma fashaffihhu fiyya». (Ma’nosi: «Allohim, men 
payg‘ambaring Muhammad alayhissalom bilan Senga yuzlanib, Sendan so‘rayman. Ey 
Muhammad alayhissalom, men bu hojatim ravo bo‘lishi uchun siz bilan Rabbimga 
yuzlandim. Ey Rabbim, u kishini menga shafoatchi qil».) 
8. Taroveh namozi. Bu yigirma rakat bo‘ladi. Taroveh namozi ta’kidlangan 
sunnatlardandir. Jamoat bo‘lib o‘qishlik esa mahalla kishilari uchun sunnati kifoya 
hisoblanadi. Ya’ni, ba’zilar jamoat bo‘lib tarovehni o‘qishsa, qolganlardan jamoat bo‘lib 
o‘qish sunnati soqit bo‘ladi. Ammo bir mahallada hech kim jamoat bo‘lmasa, shu 
mahalladagi hamma odam sunnatni tark qilgan hisoblanadi. 
Imom Buxoriy va Muslimlar (r.a.) rivoyat qilgan hadisi sharifda kelishicha, Nabiy (s.a.v.) 
ramazon oyidagi kechalarning birining yarmida masjidga chiqdilar. Shu chiqishlari uch 
marta bo‘ldi. Ramazonning uchinchi, beshinchi va yigirma yettinchi kechalari masjidda 
namoz o‘qidilar. Boshqalar ham u yerda namoz o‘qishdi. Payg‘ambarimiz (s.a.v.) ular 
bilan sakkiz rakat namoz o‘qidilar, odamlar esa qolganini uylarida ado qilishdi. Ularning 
uylaridan xurmo daraxtining vishillashi kabi ovoz kelar edi. 
Ushbu hadisdan ma’lum bo‘ladiki, Payg‘ambarimiz (s.a.v.) taroveh namozini va uni 
jamoat bo‘lib o‘qishni sahobalarga sunnat qilib qoldirdilar. Lekin ular bilan yigirma rakat 
o‘qimadilar. Vaholanki, hazrati Umar davrlaridan hozirga qadar taroveh yigirma rakat 
o‘qib kelinadi. Rasululloh (s.a.v.) har gal masjidga chiqib tarovehni o‘qiganlarida, 

---

Ustoz va shogird (Imom Abu Hanifa va Imom Abu Balxiy savol-javobi)