323
XIX-XX asrlarda ijtimoiy taraqqiyotga sivilizatsiyali yondoshuv qaror topa
boshladi. Bu nuqtai-nazarga ko’ra, insoniyat tarixi ko’pdan-ko’p turli
sivilizatsiyalar tarzida namoyon bo’ladi.
Sivilizatsiyali yondoshuv faylasuflar Nikolay Danilevskiy, Osvald
Shpengler, Arnold Toynbi kabi olimlar tomonidan ishlab chiqilgan. Jamiyat
taraqqiyotiga sivilizatsiyali yondoshuv muayyan jamiyatning ijtimoiy-ruhiy
qiyofasi, xalqning mentaliteti haqida fikr yuritish, jamiyat taraqqiyotida
madaniyatning o’rnini to’g’ri tushunish imkonini beradi. Tarixiy taraqqiyot bu
insoniyat sivilizatsiyasining shakllanishi va taraqqiyotidir.
Ijtimoiy taraqqiyotga sivilizatsiyali munosabat madaniy taraqqiyotni inson
va jamiyat rivojlanishining asosiy omili sifatida olib qarash imkonini beradi.
Sivilizatsiyali yondoshuv insoniyat tarixini o’ziga xos takrorlanmas ijtimoiy
voqelik, deb qarashga asoslangan. Bunda har bir sivilizatsiya o’zining shakllanishi
va taraqqiyoti jarayonida muayyan asosiy bosqichlarni bosib o’tadi. Jamiyat
tarixiga sivilizatsiyali yondoshuv formatsion yondoshuvdan bir qator xususiyatlari
bilan farqlanadi:
1) U barcha jamiyatlarni emas, balki jamiyat taraqqiyotidagi alohida
bosqich, alohida sivilizatsiyalarni o’rganishga qaratilgan.
2) Formatsion qarashda asosiy e’tibor jamiyat hayotining iqtisodiy
omillariga qaratilgan bo’lsa, sivilizatsiyali yondoshuvda ma’naviy omillar asos
sifatida olinadi.
Bu yondoshuvga ko’ra sivilizatsiyali taraqqiyot 2 bosqichda namoyon
bo’ladi. Bu – a) Sivilizatsiyaga qadar bo’lgan taraqqiyot; b) Sivilizatsiyali
taraqqiyot.
Sivilizatsiyaga qadar bo’lgan taraqqiyot - yovvoyilik, varvarlik davrlarini,
sivilizatsiyali taraqqiyot - agrar, industrial, axborotlashgan kompyuter davrlarini
qamrab olishiga urg’u beriladi.
Nikolay
Danilevskiy
(1822-1885
yy.)
madaniy-tarixiy
taraqqiyot
(sivilizatsiya)ning tiplarini faoliyat turlari asosiga qurgan. Uning fikricha,
Do'stlaringiz bilan baham: |