Mustaqil mutolaa va adabiy tahlil book · January 022 citations reads 10,695 author
Download 5.02 Kb. Pdf ko'rish
|
Kambarova S Monografiya Mustaqil mutolaa va adabiy tahlil333
grafik tasvirlash usulidir. Bu jarayon asosan uyda bajarilib, natijalari sinfda
ko„rgazmlar tashkil etish bilan muhokama qilinadi. Jarayonni tashkil etishdan avval o„quvchilar tasvirlanadigan satrlar bilan yaqindan tanishib chiqishi zarur bo„lib, o„qituvchi tanlangan ranglarning mavzuni yoritishdagi ahamiyati haqida suhbat uyushtiradi. Umumiy o„rta ta‟limning 7-sinf adabiyot o„quv dasturida serqirra ijodkor Asqad Muxtorning “Yulduzim”, “Tug„ilish”, “O„zimniki emas bu umr” she‟rlari o„rganilishi rejalashtirilgan 2 . Shoirning chuqur falsafiy ma‟no singdirilgan “Bir tup 1 Rauf Parfi. Тurkiston ruhi. Saylanma. –Т.: Sharq, 2013. – 75-bet. 2 Uzviylashtirilgan Davlat ta‟lim standarti va o`quv dasturi. Ona tili. Adabiyot. O`zbek tili. (5-9-sinflar). –T.: Yangiyo`l poligraph service, 2010. – 71-72-betlar. 77 o„rik” she‟ri bilan mustaqil tanishishda grafik tasvirlash usulidan foydalanish o„quvchilarning ijtimoiy munosabatlar mohiyati haqida fikr yuritishga, tasavvurlarini o„stirishga, dunyoqarashini boyitishga yordam beradi. Dastlab she‟rda ilgari surilgan g„oya yuzasidan savollar bilan murojaat qilinishi maqsadga muvofiq. Masalan: 1. She‟rning aynan “Bir tup o„rik” deb nomlanishi sababi haqida o„ylab ko„rdingizmi? 2. Chizgan rasmlaringizdagi daraxt tasvirini qanday izohlaysiz? Matn quyidagicha reja asosida tahlil qilinadi. 1. O„rik ko„lankasi bilan do„stlashdi. 2. Soya yo„q bo„lib qoldi. 3. Sodda daraxt aldandi. Muallif qiyinchiliklarsiz ulg„aygan, takabbur, hayotga yengil-yelpi qaraydigan, yolg„iz o„zi o„sgan o„g„il-qizlarni daraxt qiyofasida aks ettirgan. She‟r nomlanishida ramziy ma‟no mujassam. Chin do„sti yo„q insonlar bir tup o„rikka qiyoslangan. Qiyg„os gullagan daraxt shoir nazarda tutgan kishilar hayotining ayni navqiron, omadli va baxtiyor damlari bo„lsa; boshiga ish tushganda yolg„izlanib qolishi lavhasi esa yomg„irli kunda gullari yerga yakson bo„lgan o„rik qiyofasida jonlantiriladi. Unda so„z faqat daraxt haqida borayotgani yo„q. Barcha orzu-istaklari to„kis ado etilib, oilada bitta o„zi katta bo„lgan erka va arzanda o„g„il-qizlar bir tup o„rik obrazida gavdalantirilgan. Chunki yolg„iz farzandlarning hammasi ham qiyinchiliklarsiz voyaga yetadi, degan xulosaga kelish noo„rin. Tajribasizlik, hammani o„zidek bilish, faqat bugungi kunini o„ylashlik, gohida yaqin insonlarining maslahatlariga quloq solmaslik, manmanlik – inson boshiga tushuvchi ko„rgiliklarning asosiy sabablaridandir. Soya toifasidagi kishilar bilan do„stlashganidan bilinadiki, hayotga faqat bir yoqlama qaraydigan, kalta o„ylaydigan, ishonuvchan, g„o„r va adashgan insonlar o„rik obrazida namoyon bo„ladi. Turli qiyofalarda bo„y ko„rsatgan soya esa amaling, obro„-e‟tiboring, mol- davlating bor paytda o„zini do„st qilib ko„rsatishga urinadigan ikkiyuzlamachi, munofiq va laganbardor kimsalar timsolidir. O„zboshimchalik, kibr-u havo, yon- atrofidagilarga bepisandlik, loqaydlik va yakkalik insonni muammolar girdobi sari yetaklovchi illatlar sirasiga kiradi. Daraxt halokatining sabablarini ham shunga mengzash mumkin. Soyaning yolg„on maqtovlari, balandparvoz gaplariga ishonib, bulutli kunda uni kutib, yomg„irda qolgan o„rik qiyofasida boshiga kulfat tushib, yaqin hamdardga muhtojlik sezgan insonlar aks ettiriladi. Soxta do„stlarning asl qiyofasi, maqsad-muddaosi mushkul ahvolda qolganda yaqqol namoyon bo„ladi. Unday insonlar qiyin damlaringda xuddi soyadek ko„rinmay qolishadi, huzur-halovati yo„lida hech narsadan tap tortishmaydi. Faqat moddiy manfaat ilinjida yaqinlashadigan odamlardan yaxshilik, mehr-muruvvat kutib bo„lmaydi. Har qanday vaziyatda qo„llab- 78 quvvatlovchi, yelkadosh, suyanchiq bo„la oladigan insonlargina haqiqiy do„stdir. Chin do„stlar hech qachon yolg„izlatib qo„ymaydi. She‟rdagi ramziy ma‟noni tasviriy san‟at fani bilan integratsiyalashgan holda o„rganish o„quvchilarning idrok, xayol, tasavvur va tafakkur kabi bilish jarayonlari takomilida muhim o„rin tutadi. “Bulutli kun, izg„irin shamol, egilgan daraxt shoxlari, sarg„aygan va to„kilayotgan barglar” tasvirida masalaning quyidagi jihatlariga e‟tibor qaratiladi: Daraxt – asar markazidagi inson obrazi. Bulutli havo – hayotning sinovli “qora” kunlari. Shamol – o„zgalar tomonidan uyushtiriladigan, adolatsizliklar yoki taqdirning shafqatsiz hukmi. Umidsizlik, tushkunlikka tushish – egilgan shoxlarda o„z ifodasini topadi. She‟r ilk bor o„qilganida o„quvchilar xayolida nafis tusdagi “bir tup o„rik”, har xil qiyofaga kirib, girdikapalak bo„lib so„zlayotgan ko„lanka, osmonda to„p- to„p aylanayotgan qora bulutlar, sharros quyayotgan yomg„ir, soyani kutib charachagan daraxt va uning yerga to„kilib, loyga qorishib yotgan gullari jonlanadi. Do„stlar orasidagi ishonch, sadoqatning oq, yashil yoki zangori; soxta tuyg„ularning qora bo„yoqlarda aks ettirilishi o„quvchi tafakkuridagi analiz-sintez jarayonining yorqin ifodasi sifatida ro„yobga chiqadi. Qayta-qayta o„qish, tahlil davomida esa shoirning asl maqsadi uqiladi. Soyaning umri qisqa. Oftob ko„rinib, bulutlar tarqaganidek, chin do„stlar yoningda bo„lsa, yorug„ kunlarga umid bilan intilasan. Qiyinchiliklar odamlar o„rtasidagi ishonch va sadoqatni sinaydi. Hamjihatlik, birdamlik va yakdillik maqsad sari eltuvchi mezon ekanligiga amin bo„linadi. Download 5.02 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: |
Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling
ma'muriyatiga murojaat qiling