N I z o m I y n o m I d a g I t o s h k e n t d a V l a t p e d a g o g I k a u n I v e r s I t e t I m a m a s o L i j u m a b o y e V

Qancha  yosh  bolalami,
Bolaiik  bo'stonida 
Ochilgan  lolalami 
Halok  etgan peslardan—
Shu ja llo d  fashistlardan 
Jon  uchun jo n   olaman,
www.ziyouz.com kutubxonasi

Qon  uchun  qon  olaman.
Xullas, fashist yovlam i 
Tor-mor  etib  batamom 
So *ngra, jigarbandlarim,
Yoningizga  qaytaman!.
S h o ir   h is -h a y a jo n n i  o s h iris h d a   x a lq   o g ‘zaki  ijo d id a n   o ‘r in li 
foydalangan:
Hay, janubga  uchgan  qush,
Kel,  yonimga  bir pas  tush!
Qizlarimga  x a t  beray,
Andijonga  qarab  uch!
S h o im in g  «Sog‘inchIi salom* sh e 'rib o la la m i Vatanga, u n ijo n -d ilid an  
sevuvchi  va  m ehrib on  otaga  m uhabbat,  dushm anga  la 'n a t-n a fra t  ruhida 
tarbiyalashda k atta taibiyaviy aham iyatga egadir.
P ed ag o g -m u rab b iy   va  ja n g c h i-sh o ir  S ulton  J o ‘ra  o ‘zbek  b o lalar 
adabiyotining  xazinasiga  o 'zining   a n a   shunday  qim m atbaho  asarían  bilan 
m unosib hissa q o ‘shgan.
www.ziyouz.com kutubxonasi

SHÜKUR  SA’DULLA
(1912-1972)
Shukur Sa’dulla kichkintoylaiga katta estetik shavq-zavq bag'ishlaydigan 
zabardast she’rlari, yosh kitobxonni yaxshilikka o ‘rgatuvchi ertak—dostonlari, 
a’lo o ‘qishga, davrimizga munosib kishilar bo‘lib kamol topishga da’vat etuvchi 
badiiy  pishiq  hikoyalari,  o ‘tmish  ham da  davrim iz  bolalari  hayotidan  olib 
yozilgan  pesalari,  yosh  qalblam i  larzaga  soluvchi  qissalari  bilan  ham m a 
yoshdagi bolalam ing qadrdon va suyukli yozuvchisi  b o ‘lib qoldi.
Shukur Sa’dulla  1912 yilning yanvarida Jizzax shahrida xizmatchi oilasida 
dunyoga keldi, boshlang‘ich m a’lum otni o na shahridagi N arim onov nom li 
maktabda oldi.  1924 yilda Sam arqand pedagogika bilim  yurtida tahsil ko‘rdi, 
so‘ngra Alisher N avoiy  nom idagi  0 ‘zbekiston  davlat  universitetida  o ‘qidi. 
Sh. Sa’dulla  1931  yildan to umrining oxirigacha turli nashriyotlarda m uharrir, 
b o ‘lim   boshlig‘i,  b osh  m u h arrir  o ‘rinbosari,  b o s h   m u harrir,  d ire k to r 
vazifalarida m ehnat qilib, bolalar uchun adabiy-badiiy kitoblar nashr etishga 
o'zining  barakali  hissasini  qo ‘shdi.
Sh.  Sa’dullaning birinchi she’rlar to ‘plam i  1932 yilda «Hayqiriq» nom i 
bilan  bosilib  chiqdi.
«Hayqiriq»ning m aydonga kelishi shoir ijodida ju d a  katta voqea b o ‘ldi. 
Adabiy  jam oatchilikning  bu  kitob  haqidagi  fikr  va  m ulohazalari  yanada 
chidam ,  qunt  bilan  ijod  qilishga,  o ‘z  ustida  ko ‘p ro q   ishlashga,  izlanishga, 
eng muhimi hayotni o ‘iganishga va shu asosda ijod etishga chorladi. Sh. Sa'dulla 
butun umri davom ida bunga amal qildi.  Qirq yildan ortiqroq hayotini ijodga 
bag‘ishlagan  san 'atk o m in g   «Uch  ayiq»,  «Ayyor  chum chuq»  (1935—1936), 
«Yoriltosh»  (1939),  «Ikki  sandiq»  (1942),  «Sen  n im a  qilding?»  (1942), 
«Shohista»  (1944),  «Shirin  kun»  (1946),  « S h e 'rla r»   (1955),  « S h e 'r  va 
ertaklar» (1957), «Pesalar» (1959), «Dastyor qiz»  (1960), «Sening alboming»
(1962),  «Ozoda»  (1969),  «Komandim ing  boshidan  kechirganlari*  (1962), 
«Kachal polvon»  (1963,  1966,  1967,  1986),  «Ism  
q o ‘y i l m a g a n  
xat»,  «Sening 
bayraming»,  «Mening  aziz bolalarim» va boshqa  kitoblari bosilib chiqdi.
D ram aturg  S hukur  Sa’dullaning  «Y oriltosh*,  «Gulxan»,  «B izning 
bog‘chamiz*,  «D alada  bayram*,  «Vatan  ishqi*  (dram aturg  3.  Fatxullin 
bilan hamkorlikda yozilgan), «Ikki bilakuzuk», «Zubayda»,  «Afsona yaratgan 
qiz»  pesalarini  tom oshabinlar  yaxshi  bilishadi.
Q uvnoq va jo ‘shqin asarlar kuychisi b o ‘lgan  S h uk ur Sa’dulla o ‘zining 
ju d a  ko‘p  she’r,  q o ‘shiq,  ertak,  ertak-dosto n,  pesalarini  kichik  m aktab 
yoshidagi bolalarga bag‘ishlagan.
Shukur Sa’dulla tabiat kuychisi sifatida e ’zozlanadi. Shoir so‘iim bahom i 
ko‘pgina she’rlarida qalamga olib, ayniqsa,  kichik m aktab yoshidagi bolalam i 
hayot bilan tanishtiradi,  ularda olam ni  tushunish  qobiliyatlarini o ‘stiradi.
www.ziyouz.com kutubxonasi

O datda, boychechak juda erta ochiladi.  U  qor erib-erimasidanoq ko‘zga 
tashlanadi.  B uni k o ‘rgan odam lar «Ha, b ahor yaqinlashib qolibdi», deydilar. 
Shoir «B oychechak»  asarida xuddi shu fikm i  Io‘n da qilib chizib beradi:
Ochildimi boychechak,
E ndi har yon gul demak,
Chunki  bahor elchisi  —
Shu 
mitti 
gul  —  boychechak.
A lbatta,  b o y c h e c h a k   paydo  b o ‘lganidan  keyin  b ah or  boshlanad i, 
yomg‘ir  ustiga  y o m g ‘ir  yog‘adi.  Yomg‘ir  tabiat  husniga  husn  q o ‘shadi, 
odam lar  ruhini  k o ‘taradi.  Shukur  Sa’dulla  «Yomg‘ir  yog‘aloq»  sh e’rida 
bahor  yom g‘iriga  m u habbat  bilan  m unosabatda  bo ‘ladi.  Bu  yom g‘ir  o n a- 
tabiatni  gulga  bu rk ash i  bilan  birga  ekin-tikinlar  uchun  ham   koni  foyda 
ekanligini yosh  k itobxon qalbiga yetib boradigan darajada quvnoq va sh o ‘x 
misralarda yaratadi:
YomgHr yog‘aloq,
Yam-yashil  o ‘tloq,
Endi  ekinlar 
Chiqarar quloq...
Yom gïr  tinganda,
Chiqar  kamalak,
Yomgïrdan foyda 
Maysaga,  donga 
Yurt serob  bo lar,
Oq  bug*doy,  donga.
S huk ur  S a ’d u lla   «T o‘rt  fasl»  sh e’rid a  yil  fasllarining  o ‘ziga  xos 
xususiyatlarini  xarakterli  detallar  yordam ida  yoritadi.  U lam ing  jozibasi, 
tabiatga alohida ko‘rk bag‘ishlashi, insonlar qalbiga ta ’siri xususida bolalarbop 
xulosalar  chiqarad i.
S he’rda  b a h o r  fasli  shunday  tasvirlanadi:
M ilt  etib  chiqdi  quyosh,
Dedi:  —  Do'stlar,  qish  odosh.
Ko'rsak y o (q  qora  bulut,
Er yu zi ko (k  gilam  — o
Shukur Sa’dulla bahom i yaratuvchi, insonlaiga estetik zavq va mehnat in’om 
etgan fasl deb ta’riflagach, ko‘rkam yoz fasli bilan bolalami tanishtirishga o‘tadi. Yoz 
kelishi bilan xurcand bo‘lgan bolalaming sevinchini shoir shunday ifoda etadi:
www.ziyouz.com kutubxonasi

Keldi  k o ‘klam  kabi soz,
Bizlar sevgan  issiq yoz.
S h o ir  V atanim izning  boyligiga  boylik  q o ‘s h g a n ,  m eh n atk a sh la r 
dasturxonini  bezovchi  n o z -n e ’m atlam i  vujudga  k eltirg an ,  <*to‘qson  xil 
m evalam i  pishirib»,  «yangi  dunyolar  ochgan*  kishilam i  z o ‘r  muhabbat 
bilan  ajoyib  m isralarda ulug‘laydi:
Ekin  o ‘sdi yerlarda,
Bug ‘doy pishdi  qirlarda...
Poliz  to ‘la  bodring,
Bog'bon,  tez  uzib  bering!
—  Sabr qiling siz andek,
So y ib   beray  handalak.
Shukur  Sa’dulla  yoz  faslini  ulug‘lash  bilan  kuzn in g  h am   o ‘ziga  xos 
fazilatlarga  to ‘laligini  tabiatning  oltin  davri  deb  t a ’riflaydi,  kuz  faslining 
o ‘ziga  xosligini  obrazli  tasvirlar  orqali  ochadi:
Quyosh  tushar  taptidan,
Qo ‘rqib  qishning  aftidan.
Sarg ‘ayadi  ko ‘katlar,
Barg  to ‘kadi  daraxtlar.
Hosil y ig ‘ib  oiinar,
Qishga zamin  solinar.
Shoir qish faslining ham  o ‘ziga xos chiroyli gashti borligini,  kishilarda 
zavq-shavq uyg‘otishini  link bo'yoqlarda ko‘rsatadi:
Dala-tishda  tindi  ish,
Keldi  mehmon  bo ‘lib  qish.
Qish  emas,  и  — qorbobo,
Sovg‘alari  bor bobo...
Xuddi yozday,  bahorday  —
Iliq,  kuzgi  nahorday.
Qor yog ‘ar,  kecha-kunduz,
Suv  sovqotib  kiygan  muz.
Shukur Sa’dulla ikkinchi jahon urushi davrida yanada barakali  ijod etdi. 
«Sen nim a qilding?», «Ona va bola», «Shohista» to ‘plam larini nashr ettirdi.  Bu 
davr shoir she’riyatida bolalar kutgan voqealar o ‘z aksini topganligini ko'ram iz. 
M avzu  rang-barangligi  shoiming  fikrlash  doirasi  kengligidan,  bolalam i jon -
www.ziyouz.com kutubxonasi

dilidan sevishidan, ona-Vatanga cheksiz mehr-muhabbatidan dalolat berib turibdi. 
Buni  «Sen  n im a qilding?»,  «Bizning qahram on»,  «Otliqlai>,  «M ehm on qiz*, 
«Uning hikoyasi», «Yetim emassan», «Razvedkachi Kolya Kulikov», «Shohista» 
kabi asarían m isolida ochiq-oydin ko‘rishimiz mumkin.
Bu  sh e ’rlar  ichida «Shohista»  asan  alohida ajralib turadi:
K o ‘k chirogH  oy  so ‘ndi,
Barglarga  shabnam  qo ‘ndi.
Tong  oqarar ohista,
Turar sakrab  Shohista,  —
m isralarida sh oir Shohista ismli jajji qizchaning m ehnatga m uhabbati, 
g‘ayrati,  bo g ‘idagi  uzum lam i  qanchalik  m ehr  q o ‘yib  parvarishlashi  bilan 
biiga, uning frontda odam xo‘r yovlaiga qarshi kurash olib borayotgan otasiga 
bo'lgan m eh r-m u h ab b atin i badiiy b o ‘yoqlar bilan  ifodalab beradi.  Shohista 
asaldek to v lan ib  pishgan uzum idan dadasiga sovg'a hozirlaydi:
So ‘ngra pochtaga  bordi,
Dadasiga  yubordi.
Dadasi  botir jangchi,
Shohistaning  quvonchi.
S h uk ur S a’dulla «Egizak», «Sen m enga do‘st, m en senga do‘st»,  «Ulug‘ 
shahar»  (tu rk u m ),  «Hovlimizning  bolalari»  kabi  qator  she’rlarida  d o ‘stlik 
g ‘oyalarini  ilgari  suradi.
Sh.  S a ’dulla «Tulki va g‘ozlar»,  «Lola va mushuk», «Jo‘jalar», «Bola va 
T urg‘un»,  «Y om g‘ir yog'aloq»  kabi sh e’rlarida bolalar hayotidan xarakterli 
voqealar asosida yosh kitobxonni parranda,  hashorat va hayvonlar dunyosi 
bilan tanishtiradi. Shoir har bir narsa va predmetning o ‘ziga xos xususiyatlarini 
bolalar  u c h u n   sodda  va  qiziqarli  qilib  tasvirlaydi.  Bu jihatdan  qaraydigan 
b o ‘lsak  «N inachi»  sh e’ri,  m uhim   tarbiyaviy  aham iyat  kasb  etadi:
Bog‘da  uchar ninachi,
Gulni  quchar ninachi.
Shisha  kabi ko ‘z i  bor,
Yum-yumaloq yu zi bor.
Yozganda  ikki  qanot 
Xuddi  ko 4kda  samolyot.
S hoir bo lalar tarbiyasiga oid yana turli mavzularda she’rlar yozgan.  Bu 
she’rlarda u  bo lalar tabiati ko‘tarmaydigan quruq nasihatgo‘ylikdan qochadi. 
Inson tabiatiga xos bo‘Igan chinakam  his va axloq qoidalarini bola hayotidagi
www.ziyouz.com kutubxonasi

oddiy voqealar asosida tashviq qiladi. «Kim yaxshi?» she'rida oilaning kenjatoyi 
D ildor oiladagi  ham m a  kishilarga b ir  xilda  m unosabatda  bo'Iadi.  D adasini 
ham ,  ayasini  ham ,  buvisini  h am ,  akasini  ham   bir  xilda  yaxshi  k o ‘radi. 
Birortasini birov yomonlasa yigMab yuboradi.  Bu she’ri bilan  shoir boladagi 
oilaga bo‘lgan ilk muhabbatni va bolada gum anistik hislami tarbiyalaydi.
S h o ir  b o ia la r  o ‘y in c h o q la ri  v a  u la rn in g   b o la la r  ta rb iy a s id a g i 
aham iyatini  ham   to ‘g‘ri  tasaw ur qiladi.  Bolaning  «o‘zi  yog‘och ,  y o li  qil» 
toychoqqa  m inib  zavqlanishi  h am ,  qizchaiam ing  «Boialarga  ovu nch oq » 
quyon  qo‘g‘irchoqqa  bo‘lgan  m ehrini  h am ,  ularning  «B oshchasida  shoxi 
bor,  dum chasida oqi bor» echki bola bilan inoqligi va  u bilan o ‘yn ashishini 
ham  m aroqli tasvirlaydi.  Bu tasvirda bola xarakteri va xususiyati ochiladi.  Shu 
bilan  birga  shoir  bolalam i  o‘yinchoqlarga  to ‘g ‘ri  m unosabatda  b o ‘lishga, 
u la rn i  sin d irm a sd a n ,  b u z m a sd a n   a sra sh g a   c h a q ira d i.  Bu  ta rb iy a v iy  
chaqiriqning o ‘yinchoq tilidan bayon  qilinishi esa s h e 'm in g  t a 's i r  kuchin i 
yana oshirgan.
Buksangiz  qayrilaman,
Oyoqdan  ayrilaman.
Mayli,  o yn a n g   erta-kech,
Lekin  ozor bermang  hech.
S hukur Sa'dulla bolalaming o ‘ym  m ashg'ulotlari haqida h am   k o ‘pgina 
chiroyli,  ta ’sirchan  she'rlar  yozgan.  Bolalar  o ‘yini  bilan  bog‘lang an  asar 
bolalar  uchun  qimmatli  asardir.  Bu  yerda  shu  narsani  ham   ta ’kidlab  aytish 
kerakki,  o ‘yinlar bola uchun jiddiy  ishdir.  «Tulki  va g'ozlar»  she’rid a birlan 
tulki,  qolganlari  g‘oz b o lib   tulkiga  tu tq ic h   bcrmay  undan  kulib  qochsalar, 
«M ehmondorchilik* she’rida qizchalar «g‘ivirlashib hovlida* tu t terib  shinni 
pishiradilar  va  qo‘g‘irchoqlami  ziyofat  qiladilar.  Q o‘g‘irchoqlar  ziyofatga 
qaragancha tovuq va  mushukni  tak lif qiladilar.  U lar ham m a  yoqni  to'zitib, 
to ‘kib ketadilar.  Shu bilan  «m ehm ondorchilik odosh» b o ‘ladi.  Bu  sh e ’rlarda 
shoim ing  izlanishi,  bolalajga  m a ’qul  o ‘yinlar  o ‘ylab  topishi  va  u n i  bolaga 
moslab  berishga  intilishi  ko‘rinib  turibdi.  Shu  bilan  birga,  bu  sh e ’rlam ing 
yana  bir  muvaffaqiyati  shundaki,  um um iylikdan,  quruq  ritorikad an   uzoq 
bo‘lgan  syujetli  va voqeaband she’rlardir.  M a’lumki,  voqeabandlik  ayniqsa, 
bolalar asari uchun muhim ahamiyatga ega.  Bunday she’r bolani zeriktirmaydi. 
U  xuddi hikoya yoki ertak kabi bola ongiga, xotirasiga oson singadi.
0 ‘zbek bolalar yozuvchilari ijodiga folkloming ta’sirini o ‘iganish xususida 
bolalaradabiyotining yirik vakili S hukur S a’dulla ijodida ham  m u h im  ahamiyat 
kasb etadi.  Shukur Sa’dulla ijodining shakllanishi va takom illashivuda xalq 
badiiy ijodi m uhim  bo‘ldi.
Shukur  Sa’dulla boshqa shoirlarga taqlid  qilmaydi.  U   h a r b i r  hayotiy 
faktga nisbatan ijodiy munosabatda b o ‘ladi, o‘zbek folklorining a n ’analaridan
www.ziyouz.com kutubxonasi

o ‘z ijodida unum li  foydalanadi.  Shu boisdanmi, shoir xalq og‘zaki ijodining 
m anbalari asosida yosh kitobxonlam ing didiga mos keladigan original asarlar 
yarata oigan. Shoir asarlaríning sodda, ravon, bola didiga m os usulda yozilganligi 
u la rd a  xalq og‘zaki ijodining xilm a-xil badiiy priyom laridan  unum li,  ijodiy 
foydalanilganligidadir.
F olklor  asarlaridagi  boy  bo'yoqlar,  yorqin  obrazlar  S h uku r  Sa’dulla 
s h e ’rlariga  alohida  bir  ko‘rkam lik  bag‘ishladi  va  yosh  o 'q uv ch ilar  qalbini 
m aftu n   etdi.  Buni  biz  sh o im in g   «U ch  ayiq*,  «Ayyor  chum chuq»,  «Ari 
b ila n   q a!d irg ‘och»,  «Ikki  d o n ish m an d » ,  «Yalqov  ay iq ch a » ,  « N o ‘xot 
polvon», «It o ‘ziga qanday qilib d o ‘st topdi» kabi ertaklarida yaqqol ko‘ramiz. 
B u  asarlard a  voqealar  xalq  ertak lari  uslubida  tasvirlanadi,  predm etlar 
jo n lan tirilad i;  tulki,  b o 'ri,  ill,  echki,  ot,  bulbul,  chu m chuq ,  ayiq  kabilar 
tilg a  kirib,  odam lardek so‘zlashadi.  Shoir jonivorlam i  so‘zlatish  orqali  o ‘z 
niy atin i bolalarga yetkazadi. A sarlarda ayrim voqea va obrazlam ing folklor 
asarlaridagi  kabi  m ubolag‘ali  tasvirlanishi  uning  realligini  inkor  etm aydi, 
ak sin ch a,  bolalarda  hayvonlarga  nisbatan  bo‘lgan  qiziqishini  uyg'otadi, 
u la rn in g   ro m an tik   tuyg‘u sin i  jo n lan tirad i.  Yosh  k ito b x o n la r  bu nday 
erta k lam i  sevib  o'qiydilar va  u zo q   vaqt  yodda saqlaydilar.
S h o ir  asarlaríning  qim m ati  uning  zavq  bilan  o ‘qilishidagina  emas, 
balki asar m azm uniga m uhim  tarbiyaviy masalalaming singdirilganligidadir.
«Ayyor  chum chuq»  ertagida  b ir chum chuqning  oyog‘iga  tikan  kiradi. 
U  dod-faryod ko'tarib beozorgini o ‘tlab yutean eshakning oldiga borib unga:
Ko ‘klam da  o ‘tlagan 
Eshak,  h oy  eshak!
Tikanni  oyog 'imdan 
Olib ye,  tentak!
d e b   q o ‘pol  m uom ala qiladi.
Chirqillama! — der eshak,  - 
Mening  qom im   to %
Tikan  menga  ne  kerak?
Q o y ,  ishtaham  y o ‘q.
S hundan so‘ng chum chuqcha tinchgina yuigan bo‘ri,  mergan, sichqon, 
o v c h i, kam pir va bolalam ing tinchligini buzadi.  Binning ustidan ikkinchisiga 
arz  qiladi.  Bu ertak xalq og'zaki  ijodidan foydalanib, bolalarbop xarakterda 
yozilgan   sh e ’riy  ertak b o ‘lib,  u n in g   kompozision  tuzilishi  qiziqarli,  badiiy 
jih a td a n  pishiq, bolalarga xos tilda ifodalangan.  Ertakning tarbiyaviy ahamiyati 
k attad ir.  S h oir ertak orqali b o lalam i chaqimchi va qo ‘pol b o ‘lmaslikka, har 
d o im  to ‘g ‘ri so‘zli va odobli b o ‘lishga, birovlarga ozorberm aslikka chaqiradi.
www.ziyouz.com kutubxonasi

C h u m chuq  obrazi  orqali  shoir  birovlar  kuchidan  foydalanuvchi  yalqov, 
ishyoqm as  kishilar  obrazini  ochib  beradi.
S hoir  ishyoqmaslik,  shaxsiyatparastlik, jam oani  m ensim aslik  yom on 
o q ib atlarg a  olib  kelishini  «Yalqov  ayiqch a*n in g  b o s h id a n   k ech irg an  
sarguzashtlari orqali tasvirlaydi.  D o ‘stlar yig‘ilib uy qurishm oqchi b o ‘lishadi. 
Lekin  yalqov  ayiq  quloq solm aydi,  chittak  uni  o ‘m id an   tu rg ‘izolm aydi,  u 
k u n u   tu n   d am   olib  uxlaydi.  D o ‘stlar,  «yangi,  keng  uy   q u rish g a   ish 
boshlaydilar».
Mushuk,  tuîki  — arrakash,
Boshqaiar ham  mehnatkash.
Yalqovdan  chiqmas foyda.
Dam  olar salqin joyda.
Shu  yo‘sinda  ish  qizg‘in  davom   etadi,  kunlar,  o ylar  o ‘tadi,  nihoyat 
uy ham  bitadi. Tayyorga-ayyor yalqov ayiqcha yalinib keladi.  Lekin ishboshi 
ayiq  un i  haydab  yuboradi,  yalqov  «ho‘n g -h o ‘ng*  yig‘laydi,  tavba  qiladi. 
U ni  o ‘rtaga  olib  tanbeh  berishadi.  Ayiqcha  uy  atrofini  b o q q a   aylantiradi, 
kunlar, oylar o ‘tib, yoz kelgach,  o ‘z d o ‘stlarini bog‘ida yetishtirgan olm alar 
bilan  m ehm on  qiladi.  Shoir  yalqov  ayiq  tilidan  s h e 'm i:
Baxtiyor  qildi mehnat,
Mehnat ekan,  — der,  -rohat!
deb yakunlaydi.  Eitakning bosh qahram oni yalqov, kattalam ing  maslahatiga 
quloq  solmaydigan,  m ehnat  qilishni  xohlam aydigan  m a n m a n   bolalam ing 
um um lashgantipik,  allegorik obrazidir. Shoir  bu obrazni yaratishdaertaklarga 
xos  b o ‘rttirm a  tasvirlar,  y u m o ristik   va  d ram atik   situ asiy alard an   keng 
foydalanadi.  Ertak  yosh  avlodni  jam oatchilik  va  m ehnatsevarlik  ruhida 
tarbiyalashda m uhim   roi o ‘ynaydi.
Shoir  ijodiga  nazar  tashlasak,  xalq  og‘zaki  ijodi  nam unalarini,  folklor 
syujeti va motivlarini olib, ulaiga ijodiy yondashgan holda yangi ijtimoiy mazmun 
bilan boyitib,  qayta  ishlab,  xalqqa taqdim   qilganligining guvohi  bo ‘lamiz.
Shukur  Sa’dulla  asarlaridagi  m uhim   xususiyat  sh u k i,  ularda  majoziy 
obrazlar  yordam ida  didaktik  fikrlar  ifodalangan.  Bu  esa  asam ing   oson 
o ‘qilishini ta ’minlaydi.  U lar bolalam ing psixologiyasiga m oslab yozilganligi 
bilan ham  xarakterlidir.
S hoir ijodida yum oristik sh e’rlar ham  b ir talay:  «Shalabbo»,  «Anqov», 
«Injiq»,  «Ivirsiq»,  «Bizning  oyi»  kabi  asarlarida  sh o ir  dangasa,  o ‘z  ustida 
k o ‘p ishlamaydigan, o ‘qish,  izianishni yoqtirm aydigan,  injiq,  ivirsiq bolalar 
ustidan qattiq kuladi:
www.ziyouz.com kutubxonasi

Dafiari  ochiq-sochiq,
Qolgan  vazifa  chala.
Soat yurar:  chiq-chiq-chiq,
Yechilmagan  masala.
«Ivirsiq»da shoir o'yinqaroq,  k u n  bo‘yi  koptok o ‘ynab,  uyga  berilgan 
vazifani  bajarish,  o ‘z  vaqtida  uyqu dan  turish  o'm iga  qotib  uxlab  darsdan 
kech  qolgan  Siddiq  ismli  bolaning  m aktab  o ‘quvchilariga  xos  bo‘lm agan 
qiliqlarini  fosh  qiladi:
Yana jaranglab soat,
To'qqizga  zang  uradi.
«Ivirsiqjon»  betoqat  —
Endi shoshib  turadi.
S hukur S a’dulla xalq og'zaki ijodini sevgan va undan ijodiy foydalangan 
sho irlard an   b in   edi.  U  «N o‘xatpolvon»,  «Laqm a it»,  «Ayyor chum chuq*, 
«C hol  b ilan   b o ‘ri»  kabi  o 'n la b   asarlarini  ertaklar  asosida  yaratdi.  Xalq 
ertaklarini j o ‘ngina she’rga solib q o ‘ya qolmadi.  Balki unga ijodiy yondashdi. 
D avrim izga,  bolalam ing  istak-arm onlariga  moslashtirdi.
S h u k u r   S a ’d u lla n in g   « K o m a n d irn in g   b o sh id an   kechirganlari»> 
«Kachal polvon»,  «Aziz qishlog‘im»,  «Ism qo‘yilmagan xat» qissalari o ‘zbek 
bolalar  n asrining   yaxshi  nam unalaridan  hisoblanadi.
www.ziyouz.com kutubxonasi

H AKIM   N A Z IR
(1 9 í5 y iid atu g ‘ilgan)
H ayotda  h ar bir  kishining,  katta-kich ikn in g  o ‘ziga yarashiq b u rc h  va 
vazifalarí,  yum ush  va  tashvishlarí,  um id  va  intilishlari  bo‘ladi.  T aro vatli 
qishloqlarimizdan birida yashovchi  K arim ning yagona ishi («Bir íup g‘o ‘za») 
sigir boqishdan iborat edi.  Lekin inson bolasi boshiga nim a kelishini, q an day 
voqea  ro‘y  berishini  oldindan  bilmaydi.  T a s o d if  oyoq  ostidan  chiq ad i. 
Karim ning  sigiri  arqonini  uzib  ketib,  bir  n e c h a   g ‘o ‘za  nihollarini  p a y h o n  
qiJib tashiaydi.  Bunga  Karim ning beparvoligi  sabab bo ‘ladi.
Bo‘lib o ‘tgan voqeaga Karim oldiniga parvo qilmaydi. Chunki bepayon 
zum rad  dalalarda  g ‘o ‘zaning  son-sanog‘i  y o ‘q.  K arim ning  sigiri  p ay h o n  
qilgan  nihollar esa  buning oldida  dengizdan  b ir qatra-ku.  A w aliga  K arim  
ham   shunday  deb  o ‘ylaydi.  Biroq,  unga  o 'z id a n   kattaroq  bolalar  b ir  tu p  
g‘o ‘zad an   q a n c h a   to la ,  yog‘,  q a n c h a d a n - q a n c h a   m o d d alar  b o rlig in i 
tu s h u n tir a d ila r.  K a rim   sh u n d a n   k e y in g in a   sig irn in g   q a n c h a   z a r a r  
keltirganligini  payqab,  achinadi,  uyaladi.  C h u n k i  Karim   bu  ishda  sigiri 
em as,  o ‘zi  aybdorligini ju d a yaxshi  bilardi.
Hakim Naziming asariaridan olib hikoya qilingan bu parchada qatrada quyosh 
aks etishi  ko‘rinib turibdi.  Yozuvchining  shunga o ‘xshash  o ‘nlab  hikoyalarida, 
biz o ‘zimizga qadrdon  olovli  quyoshni,  musaffo  havoni,  muqaddas ona yem i, 
bir so‘z bilan  aytganda,  bugungi  go‘zal  0 ‘zbekistonni,  osmono‘par  «oq  oltin» 
tog'iari  bunyod  etayotgan  fidokor  paxtakorlam i,  uiaming  quvnoq,  baxtiyor 
bolalarini  ko‘ramiz.  U lar  Hakim  Nazir asariarining  qahramonlaridir.
Bu  hikoyaning  ijobiy  qahram onlari  o ‘rta   va  katta  yoshdagi  m ak tab  
bolaiaridir. Bu yoshda bolalami dunyodagi h am m a narsa qiziqtiradi, bu yoshda 
ularning ona-V atanga bolgan m ehr-m uhabbat, sadoqat, burch kabi olijanob 
tuyg‘ulari  shakllanadi,  go‘zal  his-tuyg‘ulari,  oliy  insoniy  m unosabatlari 
uyg‘onadi. Bu qahram onlar shunday yoshdaki,  uiam ing o ‘zaro m unosabatida 
soddalik,  shu bilan  b ir qatorda jiddiylik va  q a t’iyat bor.
Shuning  uchun  yozuvchining  «Boshoq»  hikoyasining  q ahram o n lari 
Azimjon  va  T oshtilla  boshoqda  ishtirok  etm asak ,  kattalar  oldida  u yatga 
qolam iz,  m ehnat  intizom ini  buzgan  bo ‘lam iz,  degan  fikrga  keladilar.  B u 
bolalar m a' naviy dunyosi boyligidandir.  H a k im  N azir bu tuyg‘ular o la m id a  
m ehnat  rom antikasiga  katta  e 'tib o r   berib,  u ning   o'ziga  xos  n afo satin i 
ko‘rsatadi. Adib o ‘zining bu tasvirlarida haq.  Bu xususan uning o ‘zbek m illiy 
koloritini to ‘g‘ri va yorqin  tasvirlashida,  q ishloq  turm ushidan olingan jo n li 
va hayotiy voqea detaliam i to‘g ‘ri topishida yaqqol  ko‘rinadi. Adib asarlarida 
bolalarning  xalq  m ulkini  ko‘z  qorachig‘id ek   asrash  xususidagi  o lija n o b  
tuyg‘ulari, jam oaning m ehnatini qadrlash,  e'zo zlash lari, m ehnatning s h o n - 
sharafishi  ekanligi  haqidagi tushunchalari o ‘zining jo nli  ifodasini to p g an
www.ziyouz.com kutubxonasi

Ana shunday bilim don adib  1915 yilda Toshkent shahrida maxsido‘z-kosib 
oilasida dunyoga keldi. Onasi Malika otinning maktabida boshlang‘ich m a’lumot 
olgandan  keyin,  poyabzal  fabrikasiga  kirib  kasb  egallash  bilan  birga  kechki 
ishchilar dorilfununi (industiral texnikum)da o'qishni davom ettirdi.
Hakim Nazir bolaligidan kitobxonlikka juda berilgan, gazeta vajumallarda 
bosilgan materiallami chanqoqlik bilan o ‘qib chiqardi. Undagi o ’qish-yozishga 
b o lg an  qiziqish uni hozirgi «Tong yulduzi» gazeta-tahririyatida ishlashga olib 
keldi.  1934—1935 yillarda dastlabki hikoya, ocherklari gazetada, «Yosh kuch* 
jum alida bosilib chiqdi.  B ular havaskorlik mashqlari edi. Adib jiddiyroq asar 
yozish uchun hayot taassurotlaridan tashqari chuqur nazariy m a'lu m o t ham  
zarur ekanligini angladi.  Kunduzi redaksiyalarda ishlagan holda kechki Toshkent 
davlat pedagogika institutida o ‘qib, til-adabiyot fakultetini muvafaqqiyatli bitirib 
chiqdi. Bir oz vaqt o ‘qituvchilik qildi. Adabiy ishga astoydil berildi.  1942 yildan 
boshlab o ‘n bir yil davom ida 0 ‘zbekiston radio qo‘mitasida bo ‘lim boshlig‘i, 
bosh muharrir bo‘lib ishladi. So‘ng Badiiy adabiyot nashriyotida bosh muharrir, 
0 ‘zbekiston Yozuvchilar uyushmasida kotib,  adabiy m aslahatchi vazifalarini 
bajardi.  M azkur vazifalam i  yozuvchi  ijodiy ish bilan q o ‘shib olib bordi.
Q unt,  chidam  b ilan  o ‘z ustida ishlashi, tinim siz ijodiy izlanishi tufayli 
H akim   N azir  bolalar  yozuvchisi  sifatida  kitobxonlarga  tanildi.  1940  yilda 
«Kenja»  (yangi  n om i  «Q uyosh  qachon  tutiladi?»),  1946  yilda  «Salim  ota» 
nom li  hikoyalari  respublika  tanlovlarida  sovrindor  b o ‘ldi.  1951  yilda  esa 
Moskvada  rus  tilida  c h iq q a n   «Malchiki  iz  kishlaka»  hikoyalar  to ‘plam i 
sobiq  ittifoq tanlovida  m uk o fo t  oldi.
Sevimli  yozuvchim izning  ijod  yo‘liga  sinchiklab  nazar tashlasak,  uning 
dastlabki  ijodiy  izlanishlari  hikoyachilikdan  boshlanganini  ko'ramiz.  Uning 
birinchi kitobi «Qishloqdagi jiyanlarim» ham hikoyalardanjamlangandir. Hikoya 
janri  yozuvchi  bilan  yosh  kitobxonlar  olamini  birlashtirishda  bamisoli  bir 
ko‘prik boldi.  Bu ko‘prik orqali  Hakim Nazir bolalaming boy, go‘zal, quvnoq, 
ajoyibotlaiga to la  dunyosiga kirib bordi. Bir-biridan ta'sirii, bir-biridan o‘qimishli, 
bolalarcha  jonli  hikoyalari  dunyo  yuzini  ko‘rdi.  Bularda  kichkintoylaming 
quvonchlaiga  to ‘la  turm ushi,  his-tuyg‘ulari,  o ‘qishi,  xulq-odobi,  kattalarga 
hurm ati,  mehnatga  m unosabati,  milliy qadriyatlar o ‘z badiiy  ifodasini  topdi. 
Hikoyalarda yozuvchining kichkintoylar yoshi, saviyasi va ruhiyatini ko‘rsatishga 
alohida e'tiborbeigani ko‘rinib turadi. «Qishloqdagi jiyanlarim» (1948), «Besh 
baho» (1955), «Cho‘l havosi» (1958), «Yaxshi ism* (1962), «Meni taniysizmi?»
(1963),  «Bolajonlarin»»  (1964)  nomli  hikoyalar to'plam lari  birin-ketin  e 'lo n  
etilib, bolalar va o ‘sm irlam ing m a ' naviy mulkiga aylandi.
Hakim N azim ing k o ‘pgina hikoyalari bog‘ch a yoshdagi yoki endigina 
birinchi sinfga qadam  q o 'y g a n  bolalar hayotini aks ettirishga bag'ishlangan. 
B u n i  ad ib n in g   « B ir  o g ‘iz  s o ‘z*,  «R asm li  k ito b c h a » ,  « D a v ro n n in g  
qushchasi»,  «Qaysargina  ukam *,  «Yaxshi  ism»,  «Ikki  o ‘rtoq»,  «Bulbul», 
«Qanddon», «Igna», «Bir tu p  g‘o ‘za» kabi hikoyalari misolida aytish mumkin.
www.ziyouz.com kutubxonasi

Bunday  hikoyalarda  bolalar  o‘rtasidagi  o ‘zaro  d o ‘stlik,  ax lo q -o d o b ,  a 'l o  
o ‘qish,  ja m o a t  ishlarida  faollik  k o ‘rsatish ,  kattalam in g   y u m u sh la rig a  
ko ‘m aklashish,  qushlar  va  jonivorlarga  g ‘am x o‘r  bo ‘lish,  o rz u -u m id la r 
qanotida yashash va boshqa masalalar aks etganini ko'ram iz.
Bolalarda orzu-umid, yaxshillk sari intilish kattalarga nisbatan kuchliroq 
bo ‘ladi.  «Yaxshi  ism»  hikoyachasida ad ib   xuddi shu to ‘g ‘rida  so‘z y uritadi. 
Shoira endigina birinchi sinfga qadam q o ‘ygan. U  hali maktab qonun-qoidasini 
yaxshi bilmaydi. Shuning uchun qizcha m aktab o ‘qituvchisi Z u h ra yulduziga 
raketa  uchirilganligi  to ‘g‘risidagi  axborotni  ro ‘znom adan  o ‘qib  b erg anida 
butun  sinfni boshiga ko‘tarib:
—  Topdim !  Topdim!  Topdim!!  —  deya  ovozining  b o rich a  baqirib 
yuboradi Shoira.
A yon bo'lishicha kecha S hoiraning onasi unga singilcha tu g ’ib bergan 
bo‘lib, chaqaloqqa nim a deb ism q o havas  yaxshi,  niyat  kuchli.  Unga  ra k eta  va  ayniqsa,  Z uh ra  yu ld uzi  yoqib 
qoladi. Shu o n d a singilchasiga Z u h ra deb ism berish fikri tug‘iladi.  B u haqda 
u butun  sinfga  so‘zlab beradi.
«Yaxshi  ism»ning  ahamiyati  shu n d ak i,  bolaning  Shoiraga,  tanlagan  
ismga,  qudratli texnikaga,  shirinsuxan  m uallim aga va otaga b ir u m r  havasi 
keiadi.
Bolalaiga har taraflama to‘g‘ri ta ’lim-taibiya berish, tushuntirish, o ‘igatish, 
uiarda  ko‘nikm alar hosil qilish  kattalarga  bog‘liq.  K ichkintoylam ing otaxon 
adibi «Bulbul» hikoyasida bu masalaga katta e’tibor beradi. Ona tabiatga, qushlaiga 
m ehribonchilik qilish g‘oyasi bu  asam ing asosini tashkil etadi.
Qobiljon  qushlam i  ehtiyot  qilish,  e ’zozlash  kerak  ekanligini,  ularni 
urish,  o zo r  berish  yomonligini  tu sh u n ib   yetmaydi.  Shu  sababli  q o ‘shni 
hovliga  kelib sayragan  bulbulni  urm o q ch i  b o ‘ladi.
Olim aka ishdan qaytganda Q obiljon qo‘shnilamikiga bulbul kelganidan 
xabar  beradi.
—  D ada,  dada!  —  dedi  u  k o ‘zini  k atta-k atta  ochib,  —  nega  bizning 
boqqa bulbul  kelmaydiya?
—  Q o ‘rqadi,  —  dedi  dadasi.
—  N im adan  qo‘rqadi?  —  dedi  u   ajablanib.
—  Sendan!  — dedi dadasi.
—  Iya,  nega endi mendan q o ‘rqadi?
—  A xir  kesak  otsang,  m ayib  b o ‘ladi-da!  Bu  ishing  yaram ay d i  deb 
aytib edim -ku.  Qobiljon indamay, o ‘ylanib qoldi: endi nim a b o ‘ladi?  Rostdan 
ham  bulbuljon uning bog‘iga h ech kelm asm ikan-a?
—  Kesak  otmasam  keladimi,  dada?  —  dedi  oxiri  Q obiljon.
—  A lbatta,  keiadi,  — deb  ishontirdi  dadasi.
—  B o‘pti!  —  dedi  Qobiljon  va  shu  paytdan  boshlab  q ush larga  kesak 
otm aydigan b o ‘ldi.
www.ziyouz.com kutubxonasi

Adibning  m aktab  yoshidagi  bolalarga  bag‘ishlab  yozgan  ju d a  ko‘p 
hikoyalari  kitobxonni  o n a  y u rtn i  sevishga,  m ehnatkash  boMishga,  m ehnat 
a h lin i,  ota-onani  e ’zozlashga,  kasb-hunar  egasi  b o ‘lishga  chorlaydi.
«Bir tup g‘o ‘za» hikoyasida yosh qahrm onlam ing xalq boyligiga bo‘lgan 
m unosabatlari g‘oyat hayotiy detallar, jonli, qiziqarli voqealar asosida ifoda 
etiladi.  Bolalam ing o'yinqaroqligi  tufayli yoshlaming xalq mulkiga bo ‘lgan 
m unosabatlari  o ‘zgaradi.
M uallif hikoyada qahram onlar xarakterini individuallashtirishga alohida 
e ’tib o r  bcradi.  Abdusam ad  c h o 'rtk e sa r bola.  G oho   b a’zi  gaplam i  shartta 
aytib yuboradi  (sigimi qidirib yurganda Qoraboy akaga qilgan muomalasini 
esga oling).  Karim soddadil, to ‘g ‘ri so ‘z bola.  Shu bilan birga, serharakatligi 
b ila n  boshqalardan ajralib tu rad i.  Bu holni biz  K arim ning xatti-harakatlari, 
q iliq ,  odatlari,  so‘zlari,  o 'rto q la ri  bilan  m unosabatlarida  ko'ram iz.
M uallif  «Qishloqdagi  jiyanlarim *  to‘p!amidagi  «Valijonning  dadasi* 
hikoyasida bolalaming jangchilaiga hurmat va muhabbatini tasviriaydi. Buni ikkinchi 
ja h o n  urushidan qahramon b o ‘lib qaytgan Valijonning dadasini butun qishloq 
ahli zo‘r hurm at va katta tantana bilan kutib olganini ko‘rsatish orqali ochadi.
«Jiyanim ning  toychasi»  hikoyasida  kitobxonni  qishloq  bolalarining 
xarakterlari  va  hayoti  bilan  tanishtiradi.  Mahmudjon  bilan  Omonning  otasi 
paxtadan m o‘l hosil olish  uchun kim  o ‘zarga kirishadi.  Bolalar o ‘z otalarining 
g ‘olib chiqishi uchun kuyib-pishib harakat qiladilar.  M ahm udjon jonidan aziz 
k o ‘rgan toychasini aravaga qo'shib paxta tashishga kirishadi.  Bu bilan yozuvchi 
qishloq bolalarining o‘ziga xos xarakterini yaratadi.  Kichik bir parcha orqali katta 
b ir voqeani — bolalaming ulug‘  ishlarga qo‘l urganligini  haqqoniy ko‘rsatadi.
H a k im   N a zirn in g   a k s a riy a t  asarlari,  y u q o rid a  k o ‘rganim izday, 
um um insoniy va milliy qadriyatlarga bag'ishlangan.
M uallifning  birinchi  qissasi  «K o‘korol  chiroqlari»  urushdan  keyingi 
qishloq hayotida yuz bergan qiyinchiliklam i yengishda ota-onalariga ko‘mak 
k o 'rsa tg a n   bolalar  haqida,  u iam in g   m ehnatda  xarakterlarining  chiniqishi, 
d o ‘stliklarining toblanishi aks ettiriladi.  Buqissani m uallif kitobxonlar talabi 
asosida keyinroq qayta ishlab,  «So‘nm as chaqmoqlar»  nom i  bilan bostirdi.
H akim  N azim ing «Y onar daryo*  qissasi o ‘zbek bolalar adabiyotining 
keyingi yillardagi katta yutug‘idir. «Gaz-qaynar» manzarasini yorqin bo‘yoqlarda 
gavdalantirgan bu asarda o ‘sha davrda Qizilqum sahrosi kishilarining jasorati, 
r o m a n tik   h ayoti,  q a h ra m o n lig i  h am d a  bir-biriga  c h in   m ehribonligi 
tasvirlanadi, shuningdek, oiladagi bola tarbiyasi, bunda ota-onaning tutgan 
roli  ko‘rsatiladi. Asarda voqea o ‘n  ikki yoshli o ‘quvchi  D am ir tilidan hikoya 
qilinadi.  Bundan ikki yil aw al otasi vafot etib, singlisi Popuk ikkovi onasining 
qaram og'ida qolishgan.  Ko‘p  vaqti ishda o ‘tadigan ona bolalar tarbiyasiga kam 
e ' tib o r bergan.  Dam ir esa keksa buvisining o‘ta mehribonligi,  yumshoqligi 
o rq a sid a  o ‘yinqaroq,  o ‘qishga  k am   xafsala,  o ‘ja r b o lib  qolgan.  Natijada,  u 
onasiga b o ‘yin egmaslikka xarakat qiladi.
www.ziyouz.com kutubxonasi

D am irlam ing uzoq qarindoshlari  S ulto n  am aki  ulam ing uylariga te z - 
tez kelib turadi, shuning uchun bolalar unga o ‘rganib qolishgan.  Keyinchalik 
ota sifatida shu oilaga kirgan Sulton amaki D am ir xarakterining shakllanishida 
m uhim  rol o ‘ynaydi.  D am ir xarakterida iz qoldirgan  ikkinchi m uhim  voqea 
uning Qizilqumga safari bo'ladi.  Bu uning ko ‘z o ‘ngida yangi olam  o ch a d i, 
uni  m ehnat quchog‘ida chiniqtiradi.
G azchilarning « G ‘ildirab  yuradigan posyolkasi»,  «C ho‘pon bo boning 
boshchiligida»  ochilgan  «Mo‘ jiza  quduq»,  bem orligiga  qaram ay  S ulton 
a m a k i  k o ‘rs a tg a n   fid o k o rlik ,  u m u m a n ,  g a z c h ila r n in g   a f s o n a v iy  
qahram onligi  D am ir  ruhida  keskin  burilish  yasaydi.
Yozuvchining «Kenjatoy»  qissasida h u n a r m aktabi  hayoti qiziqarli va 
jo zibador  aks  ettirilgan  bo‘Iib,  o ‘sm irlarda  ishchi  kasbidan  faxrlanish 
tuyg'usini  tarbiyalashga xizmat etadi.
«T ohir-Z uhra  qissasi»ni  olsak,  unda  b o sh  m uom m a  hayotga  q ad a m  
qo‘yayotgan  balog'at  pallasidagi  o ‘spirin  bilan  qizaloqning yosh qalblarida 
tug‘ilmish  ilk  sevgi  kechinmalariga  qaratilg an ,  u lam in g  yoniq  iztiroblari 
tasviriga  keng o ‘rin berilgan.
«D adam ni topib beringlar» qissasida b ir d e h q o n  oilasi boshiga tush gan  
nohaqlik fojeasi kichiklar nazari orqali o'tkazilib, ulam ing ongi va ruhiyatiga 
yetkazilgan  salb iy   t a 's i r i   badiiy  ta h lil  e tilg a n in i  k o ‘ra m iz  v a  y o sh  
qahram onlar bilan birga  iztirobga tusham iz.
Hakim   N a zir so ‘nggi  kitobini  «Oq  fotiha»  deb atadi.  Bu  xotira-qissa 
bo‘lib,  bolalik sarguzashtlariga bag‘ishlangan.  M u allif bezovtalik, g ‘ulg‘u la- 
hayajonlaiga to ‘la bolalik chog‘lari ko‘rgan-kechirganlarini jonli  lavhalarda 
hikoya  qiladi,  kichiklikda  ota-onasidan  oigan  ilk  insoniy  saboqlari  u c h u n  
chuqur  va  sam im iy  minnatdorchiligini  izh o r  etadi.
H akim  N a zir  1973  yilda «Lochin q anotlari*  rom anini yaratdi.  B u n d a 
urushga  ketgan  ota-onalarning  o 'm in i  bosgan  0 ‘ktam ,  U m ri  va  b o sh q a 
yosh  vatanparvarlar  obrazlari  gavdalantirildi.  R om anni  jam o atchilik   iliq 
qabul  etdi.  T adqiqotchilar:  «Lochin  q an o tlari»   rom ani  o 'z b ek   b o la la r 
adabiyotida deyarli qo‘l urilmagan mavzuni — urush yillari kichkintoylam ing 
buyuk g4alabaga qo‘shgan hissasini ko‘reatishga bag‘ishlangan yirik asar sifatida 
qimmatlidir» deb yozdilar.
Yozuvchining  «Chiranm a g‘oz  —  h u n a rin g  oz*  nom li  pesasi  k o ‘p   yil 
davomida yosh tom oshabinlar teatri sahnasida q o ‘yildi.
M uallifning 24 ta kitobi  rus tilida,  12 ta  kitobi qozoq, qirg'iz, tu rk m a n , 
gruzin, arm an, ukrain, belorus, latish, litva, esto n  va boshqa tillarda ta ijim a  
b o ‘lib  chiqqan.  Q ator  hikoyalari  nem is,  fransuz,  ispan,  bulg‘o r,  c h e x , 
m o‘g‘ul kabi tillarda e ’lon etilgan.
0 ‘zbekiston xalq yozuvchisi, Hamza nom idagi respublika Davlat m ukofoti 
va  X .K. A ndersen  nom li  Xalqaro  faxriy  d ip lo m   sovrindori  H akim   N a z ir 
o ‘z ijodiy faoliyatini davom  ettirm oqda.
www.ziyouz.com kutubxonasi

O T K IR   RASHID
(1915-1990)
Pedagog-shoir  0 ‘tk ir  Rashid  1915  yilda  Q o‘qon  shahrida  tug‘ildi. 
Bolalikdan  kitobga,  adabiyotga  qiziqqan  b o la ja k   sh oir o n a shahrida  o ‘rta 
m aktabni tam om lab, o 's h a  yerda bosmaxonada h a rf teruvchi b o ‘Jib ishladi. 
O datda  harf  teruvchi  h a r  b ir  yangilikdan  boshqalardan  ko‘ra  oldinroq 
xabardor  b o'ladi.  H a r f   teruvch i  0 ‘tkir  Rashid  h am   «Yangi  F arg‘ona» 
gazetasida bosilayotgan  h a r b ir badiiy asam i eldan  burun o ‘qir,  ilhom lanar 
va  o ‘zi  ham   s h e 'rla r  yozishni  mashq  qilar  edi.  Havas  va  m ashqlardan 
boshlangan she' r yozishlar bora-bora kasbga aylana boshladi. Endilikda o ‘qish, 
hayotni o ‘rganish,  izlanish kerak ekanligini sezgan 0 ‘tkir Rashid Samarqand 
Davlat universitetiga o ‘qishga kirdi.
Universitetdagi o ‘qish, adabiyot shaydolari bilan d o ‘stlashish izlanishda 
b o ‘lgan 0 ‘tkir R ashidning ilhom iga ilhom qo‘shdi,  uning she’riy mashqlari 
devoriy gazeta va adabiy alm anaxlarda ko'rina boshladi.
0 ‘tkir  Rashid  o ‘q ish n i  tam om lab,  Toshkentga  keldi.  Badiiy adabiyot 
nashriyotida  m uharrir,  «Y orqin hayot»,  «Guliston» ju m allarida  va  hozirgi 
« 0 ‘zbekiston  ovozi*  gazetasida  adabiy  xodim  b o ‘lib  ishladi.  Bu jarayonda 
k o ‘plab qalam kashlam ing kitoblari, asarlari uning qoMidan o ‘tib, o ‘quvchiga 
tegdi.  Bu  ishlam ing  h am m asi  0 ‘tkir  Rashidning  qalam kash  shoir sifatida 
voyaga yetishida,  to b lan ish id a katta bir hayot  m aktabi b o ‘ldi.
1937  yilda  0 ‘tk ir  R ashidning  «Yoshlik»  nom i  bilan  birinchi  kitobi 
bosildi. Shundan keyin « S he'rlar*,  «M ehnattantanasi»,  «Y illarvaodamlar» 
d e b   nom langan  h ik o y a  v a  o ch e rk lar  to ‘p!am iari;  «U m r  qo'shiqlari», 
«Q o‘shiqlar guldastasi»  ,  «G ulshan diyorim» kabi sh e ' r va qo‘shiq kitoblari 
n ash r  etildi.  0 ‘tk ir  R ashid  dram aturg  sifatida  «K atta  hayot»,  «Qudalar», 
«Q udrat»,  «Farzand  deb...»  nom li  sahna asariari  yaratdi.
Shoir  0 ‘tkir  R ashid  b ir  necha  yil  0 ‘zbekiston  fanlar  akademiyasida 
ilmiy  xodim  bo‘lib  ishladi.  1957  yilda  « 0 ‘zbek  bolalar  adabiyoti  taraqqiyoti 
ocherki»  mavzusida  dissertasiya  yoqlab,  fan  nom zodi  bo‘kii.  U