«обеспечение ускоренного развития национальной экономики и высоких темпов роста: проблемы и решения»

 
 
РЕГИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ ПАЛОМНИЧЕСКОГО ТУРИЗМА В 
МИРЕ 
Арипова Махлиё Салахиддиновна 
преподаватель кафедры
Бухгалтерский учёт и статистика 
Узбекистан интенсивно открывается миру и его знаменитые религиозные объекты могут 
стать основой туристического бума в стране. На территории современного Узбекистана жили и 
творили такие известные учёные мусульманского мира как Имам аль-Бухари, Имам ат-Термизи, 
Имам аль-Матуриди, Бахауддин Накшбанди, аз-Замахшари и др. Их мавзолеи сыграют важную роль 
в развитии туризма в стране. Кроме того, Узбекистан находится в центре Центральной Азии. Страна 
обладает богатым культурным и историческим наследием. Сегодня власти предпринимают 
определённые усилия, чтобы открыть страну миру, уделяя особое внимание туристической сфере. 
Согласно прогнозам «Crescent Rating», к 2026 г. число туристов-паломников достигнет 230 млн. 
Учитывая многовековое исламское наследие Узбекистана, развитие паломнического туризма имеет 
большие перспективы для страны. 
С 1 по 3 ноября 2022 года в Самарканде, Хиве, Бухаре и Ташкенте проходит Международная 
неделя паломнического туризма. Неделя туризма проводится по инициативе Министерства туризма 
и культурного наследия в сотрудничестве с рядом организаций. Цель международной недели - 

---

mavzusidagi Respublika ilmiy-amaliy konferensiyasi 
81 
раскрыть потенциал паломнического туризма в стране, сделать Узбекистан одним из важнейших 
центров мировой цивилизации, получить высокое признание со стороны мирового сообщества и 
международных организаций, а также диверсифицировать услуги паломнического туризма и 
увеличить экспорт туризма. Паломнический туризм в Узбекистане имеет существенный потенциал 
развития благодаря своим древнейшим городам — Бухаре и Самарканду, где сосредоточены 
важные святыни исламского мира. Туризм становится одной из стратегически важных и динамично 
развивающихся отраслей экономики нашей страны. Благодаря развитию туризма, в частности, 
паломнического, мы можем привлечь колоссальный поток туристов, интересующихся религиозным 
туризмом. 
Паломничество как разновидность религиозного туризма представляет собой странствие 
людей для поклонения святым местам. Святые места играют важную роль в религиозной жизни 
мусульман в Центральной Азии, где они обычно носят название мазаров. Основным мотивом 
паломничества мусульманами является стремление исполнить пятый столп ислама, который носит 
название - хадж. Как известно, в Центральной Азии совершение паломничества (хадж) в Мекку, 
ввиду его значительной отдалённости и крупных финансовых расходов на поездку, вызывало 
определенные трудности и было не доступно для широких слоев населения. Взамен этого важного 
предписания ислама (фарз) многие местные жители совершали паломничество к святым местам 
(зийарат), расположенным в своих и соседних районах Ферганской долины, а также других 
областях Центральной Азии, Афганистана, Восточного Ирана и китайского Синьцзяна. Наиболее 
популярными центрами такого паломничества в Фергане были, в частности, гробница Хазрата Aли 
к югу от г. Маргилана, гора Тахт-и Сулайман в г. Ош и мавзолей Сафид Булан к северу от г. 
Намангана. Такие святыни в глазах простых людей считались равными по положению к Ка‘бе в 
Мекке. 
Согласно экспертным оценкам 
ВТО
, емкость туристических ресурсов Узбекистана 
составляет один миллион человек. В прошлом году нашу страну посетило около 262 тысяч 
путешественников. Почти в четыре раза меньше имеющегося потенциала. Между тем, Узбекистан 
по туристскому потенциалу занимает высокий рейтинг в мировой шкале, однако отдача от этой 
отрасли весьма незначительна – всего 0,6% от валового национального продукта. 
Паломнический туризм в Узбекистане имеет существенный потенциал развития благодаря своим 
древнемусульманским святым городам Бухары и Самарканда. Здесь имеются много святых мест 
для последователей ислама. 
История Самарканда насчитывает 2750 лет. Он ровесник Рима, Афин, Вавилона. 
Справедливо поэты и историки прошлого его называли «Лик земли», «Краса подлунных стран», 
«Рим Востока». Важным паломническим место Самарканда является расположенный в 12 км от 
города Мемориальный комплекс Имам-ал-Бухари.
Когда-то, здесь у могилы основоположника науки о 
Хадисах (предания о высказываниях и поступках Пророка 
Мухаммеда) Исмаила Бухари была построена мечеть. Сам 
Имал аль-Бухари родился 810 году в городе Бухаре, но 
умер и похоронен был под Самаркандом в 870 году. Он с 
10-летнего возраста начал собирать, записывать и изучать 
Хадисов, многие из которых в последствии были внесены 
в «Шариат». В течение многих лет он путешествовал по 
разным провинциям халифата, вел беседы о Хадисах 
тысячами шейхами. Имам-аль-Бухари задался целью 
собрать все достоверные Хадисы. Проявив свойственным 
ученым, рассуждающим о Хадисах (мухаддисам) того 
временеи критицизм, аль-Бухари проверил 600 тыс. Хадисов, бытующих в устах людей, а также еще 
200 тыс. сам записавших у своих учителей и информаторов. Из этого громадного количества 
преданий Имам на основе тщательного отбора и упорядочения 7275 безупречных (сахих) Хадисов 
написал свой Достоверный сборник – «Аль-Джами ас-сахих». В исламском мире этот сборник 
известен как «Ас-Сахих аль-Бухари», состоящая из 97 книг и 3450 глав и считается второй 
священной книгой после Корана. 
В ХVI в. над его могилой был возведен небольшой мавзолей, рядом была построена мечеть 
и посажены чинары. В 1998 г. в связи с празднованием 1225 годовщины со дня рождения Имама на 
месте Древнего мавзолея был возведен мемориальный комплекс. Архитектурное решение 
современного комплекса площадью в 10 гектаров основано на использовании национальных 

---