O‘zbek adabiyoti tarixi (Eng qadimgi davrlardan XV asrning hirinchi yarmigacha)

Ul jafochi bizga bir kun mubtalo bo‘lg‘aymu, oh, Vaslidin bu qayg‘uluq jon shodmon bo‘lg‘aymu, oh.
Baytdagi mubtalo - shodmon qofiya o‘mida kelgan.
Gar qabuliyatqa qobil tushsa jon jonim senga,
Jonima minnat, fido bo‘lsun, begim, jonim senga.
Bu baytdagi yon - begim so‘zlari qofiya o‘mida kelgan.
Gadoiyning bitta mustazodi bor. Mustazod shoiming she’riyatdagi iqtidoriga mezon bo‘lib xizmat qila oladi.
Gadoiyning 13 baytdan iborat qasidasi ham bor. Bu qasida Shohruh- ning nabirasi Xalil Suitonga bag‘ishlangan. Gadoiyning Xalil Sultonga e’tiqodi ancha balandligi quyidagi baytda ko‘rinadi:
Lisonul g'aybdin keldi qulog‘img‘a xitobikim, Shahanshohzodalarning sarvari Sulton Xalilulloh.
Bu baytdan anglashilishicha, Abulqosim Boburdan keyin Xalil Sul­ton taxlga chiqishini Gadoiy orzu qilgan.
Umuman, Gadoiy o‘z davrining ulug‘ shoiri va xalq she’riyatining chin ma’nodagi muxlisi bo'lgan edi.
Savol va topshiriqlar

1. 
   Gadoiy haqida Navoiyning ta’rifi va ma’lumotlarini sharhlang.
   
2. 
   Gadoiy haqida tadqiqot olib borgan yevropa olimlarining ishlarini sharhlab bering,
   
3. 
   Gadoiyning lirik janrlari haqida so‘zlab bering.
   
4. 
   Gadoiy g‘azallarining mavzu ob’ektlarini izohlang.
   
5. 
   Gadoiy g‘azallarida yorga murojaatning shakllarini izohlang.
   
6. 
   Gadoiy ijodida qaysi badiiy san’atlar asosiy o‘rin tutadi? Misollar bilan tushuntiring.
   
7. 
   Gadoiy g‘azallarida qofiyalanish tizimining o‘ziga xosligiga sa- bab nima?
   

Sakkokiy
Reja:

1. 
   Sakkokiy haqida Navoiy.
   
2. 
   Sakkokiyning adabiy merosi.
   

4. 
   “Badoyi’ ul-bidoya”da Sakkokiyga Navoiy bergan ta’rif.
   

4.