O’zbekiston respublikаsi oliy tа’lim fan va innovatsialar vаzirligi mirzo ulug’bek nomidаgi o’zbekiston milliy universiteti

3.2. Мaqollarning pragmatik-argumentativ funksiyasi; “ogohlantirish”, “maslahat”, “tinchlantirish”

Pragmatik-argumentativ funksiya “oqlash” fransuz inkor maqollar orasida o’rtacha tarqalish darajasiga ega. Umuman olganda, asoslash maqsadida keltirilgan dalillar salbiy konstruktsiyalarning mavjudligi bilan tavsiflanadi. Shuning uchun, ushbu pragmatik-argumentativ funksiya bilan inkor maqoldan foydalanish misollari vaqti-vaqti bilan dialogik va hikoyaviy nutqda topiladi.

Quyidagi misolda muallif rivoyat nutqidagi hozirgi vaziyatni tasvirlaydi:
La lumière se rallume et des hurlements fussent de la cave. Tout de même, j'aurai préféré que les "Trois A" s'abstiennent de torturer. Je sais bien qu'on ne fait pas d'omelette sans casser les œufs, mais de là à faire subir à ses jeunes des services, il ya un fossé que j'aurais préféré ne pas les voir franchir. J'ai toujours mon âme d'éducatrice, moi l'écrivain ratée. Je me dis que ces petits dilers de pacotille sont des qurbones eux aussi⁹⁵. Bu holda inkor maqol hikoyachi bilan muloqotda bo’lgan odamlarning harakatlarini oqlashga qaratilgan. Biroq, hikoya qiluvchi ushbu harakatlarga qo’shilmasligini bildiradi va shu bilan birga inkor maqolni unga kiritilgan stereotip bilan rad etadi va qisman rad etishi bilan pragmatik-argumentativ funksiyani rad etadi. Yana bir parcha, shuningdek, bir guruh odamlar tomonidan amalga oshirilgan harakatlarni tasvirlaydi, inkor maqollar ular o’zlarini duchor qiladigan xavfni oqlash uchun ishlatiladi:
Ils savent que des civils français réquisitionnés sont installés à l’avant des locomotives des convois allemands, ils comptent sur leur vivacité à sauter au bon moment, de toute façon, dans ce type d'opération on d'passer d'caelits. œufs. Ils veulent esperer que les Allemands après la…⁹⁶ Quyidagi parcha ushbu kommunikati frazealogik birlikning "o'zini oqlash" kichik turini amalga oshiradi. Muallif inkor maqolni ma’lum bir guruh odamlarga qarshi tanqidga javoban mumkin bo’lgan qarshi argument sifatida keltiradi:
On peu fixer sa tente à un endroit et n'en plus bouger. C'est ce que font ceux qui dissent: “Ce n'est pas à un vieux singe qu'on apprend à faire la grimace, à mon âge on ne change pas” j'ai toujours été comme ça, alors je ne vais pas changer maintenant, dans ma famille on est comme ça, de toute façon, c’est génétique va boshqalar.” Ceux-là prétendent, que leur tente est en pierre va qu’elle est plantée là depuis la nuit des temps⁹⁷.
Inkor maqol qo’shimcha argumentlar bilan quvvatlanadi. Shunisi e’tiborga loyiqki, qarshi argumentatsiya inkor maqol ishlatilgan paytdan boshlab boshlanadi. Shunday qilib, biz maqolga xos bo’lgan umumbashariy e’tirof va shubhasiz ekanligiga yana bir bor amin bo’ldik, bu ko’p hollarda uni asosiy dalilga aylantiradi va muhokamaning keyingi yo’nalishini belgilash imkoniyatini beradi.
Quyidagi misollar o’xshash:
ll n’en est pas ainsi de l’executeur actuel: jamais on ne lui a jeté que des criminels qorong‘ilik, insoniylikni rad etish, et pour lesquels les cœurs sont fermés a toute pitié; et puis il a vu tous ces miserables, domptés seulement par une grande condamnation de mort, chercher à s'y soustraire, même au prix des galères perpétuelles, et supporter alors leur destinée avec insouciance, souventégaitess, une prochain evasion; et il s’est dit que la mort de pareils hommes était un bienfait, et qu’ il n'y a que les morts qui ne reviennent pas.
J’avais souvent lu dans les journaux que tel et tel condamné avait faibli en présence de l’échafaud et était mort lâchement⁹⁸. L'inflicable Barrère, toujours prêt à passer toutes les bornes dans l’exaltation, et à prendre en quelque sorte le diapason de la clameur révolutionnaire du jour, disait: “La planche de la gillotine plus quillotine n'est unest' mal fait qu'un autre… Il n’y a que les morts qui ne reviennent pas”. D'autres, tels que Vadier, parlaient en riant de la sainte gilyotine, du vasistas national; c'était Hébert qui avait le premier déshonoré notre langue et la cause de la liberté⁹⁹
Boshqa bir misolda, inkor maqol hikoya qiluvchining pozitsiyasiga qarshi kurash va himoya qilishga qaratilgan. Inkor maqol orqali "o'zini oqlash" funksiyasi yana amalga oshiriladi:
Par contre, l'état de propreté du divan aurait scandalisé les imbéciles des services de protect animale- “Izoh? Vous n'allez pas me dire, que ce pauvre chien dort sur cette…, sur ce…, sur cette…paillasse…” A cheval donné on ne regarde pas les dents. Bien que n'ettant pas un fan conditionnel du journal qu'il était en train de compulser, l'inspecteur n'aurait pas craché sur un coup de bol phénoménal, un détail, une idée géniale¹⁰⁰. Et lui, l'homme du fait et du succès, le soldat de la fortune, haussait les épaulesces épaules qu'il sentait assez robustes pour tout supporter- en se disant: Plaie d'argent n'est pas mortelle!¹⁰¹.
On vit toujours le premier sur la breche; on cite de lui plusieurs mots atroces: il n'y a que les morts qui reviennent pas, dit-il en proposant des massacres; il croyait ainsi se mettre à l'abri de toute ayblov; mais bientôt de nouveaux partis se formèrent au sein même du comité de salue publique, et l'irrésolution de Barère recommença¹⁰².
Quant à la taxe des jeux et au revenu des lotereyalar, dit M. Carion Nisas, ils sont certainement l'unique cause du maintien des lotereries et des jeux”. Après avoir détruit tous les sophismes avec lesquels on défend ces institute; après avoir démontré que les saines notions de léconomie politique ont confirmé cet adage populaire: Plaie d'argent n est point mortelle, et que c'est le travail et non le numéraire qui enrichit les peuples. M. Carion Nisas termine par ces paroles remarquables: “Espérons que ces raisonnemens toucheront enfin les gouvernemens; que tous les impôts seront enfin purs dans leur source et dans leur destination,et que l'or des contribuables ne sera plus employé à les pervertir¹⁰³.
Quyidagi misolda muallif vaziyatni tavsiflaydi va o’zini oqlash uchun inkor maqoldan foydalanadi:
Comme mes ota-onalar ne pouvait m’offrir de cours, et que, pour être honnête, ils ne voulait pas particulièrement que j’apprenne la guitare, j'appris seul. D'abord, dans ma chambre, où je jouais et chantais des kompozitsiyalar country de mon cru; puis, comme cela devient rapidement un calvaire pour eux que de m'entendre jouer, je dus m'installer dans le garage. Je ne peux pas leur reprocher. Deb, je dois avouer qu'à mes débuts je jouais va chantais dahshatli faux! Mais on ne fait pas d'omelette sans casser d'œufset j'étais convaincu que j'arriverai à maîtriser cet asbobi¹⁰⁴/ Quyidagi misollar o’xshash:
… j'ai gagné mon pain à la sueur de mon front, prenant de l'éducation partout, même au collége Saint Louis, dont j'ai balayé les classes.- Il n'y a pas de sots métiers, il n' ya que de sottes gens; mais il ya beaucoup de sottes gens¹⁰⁵…Bien surûr, Julie est toujours d'accord. Son compte en banque commence à rougir, il pourra continuer va devenir écarlate, cela non plus n'a pas d'importance. Plaie d'argents n'est pas mortelle, avoir une dette n'a jamais été un problème, elle a toujours remboursé, un redit ne lui fait pas peur¹⁰⁶
Yana bir misol yaqqol ko‘zga tashlanadiki, bunda hikoyachi, bir tomondan, avval sodir bo’lgan vaziyatni tasvirlaydi va unga tanqidiy baho beradi. Biroq, hikoyachi keyinchalik qarshi mulohaza yuritadi va oldingi dalillarini rad etadi. Shunday qilib, bu holda inkor maqol rivoyatchi ilgari rozi bo’lmagan harakatlarini oqlash uchun qarshi argument sifatida ishlatiladi:
Toute petite déjà je lui reprochais de me donner de l'argent plutôt que de la présence va de l'affection si je travaillait bien à l'école! Sur le plan de l'âme, il est difficile de dire si ma mère est en dette à mon égard sachant qu'on ne peut pas être au four et au moulin, c'est à dire en l'occurrence travailler sur le plan matériel et spirituel à la fois. Pour certain, c'est en remplissant leur devoir matériel qu'ils sont le plus “spirituel”, selon leur dharma¹⁰⁷.
Boshqa bir misolda muallif iqtibos keltiradi, unda inkor maqol inson kamchiliklarini oqlash uchun ishlatiladi:
Encore aurait-il mieux valu pour Berthe ne pas avoir entendu une de ses lointaines cousines dire à sa mère: “Oh, il n'est peut-être pas trop beau ton Alfred mais la beauté ne se mange pas en salade!” Gentil, mais pas beau, c'est ce qu'à l'époque avait cru comprendre Berthe, et comme elle était son portrait,