Педагогика маърузалар матни

йжтимо
- 
ий фаолликка, ижгимоий-сиёсий хаётда муста к; ил равищда 
мулжални гугри ола билиш махоратига эга булган, истикдол 
вазифаларини илгари суриш ва хал этишга к;одир кадрларнинг 
янги авлодни шакллантиришга йуналтирилгандир.
Миллий дастурнинг мак;сади таълим сохасини тубдаЯ ислох 
кдлиш, 
уни утмишдан к;олган мафкуравий к^арашлар ва 
саркдглардан тула холос этиш, ривожланган демократик дав- 
латлар даражасида, юксак маънавий ва ахлок,ий 
т алаблар га 
жа- 
воб берувчи говори малакали кадрлар тайёрлаш миллий тизи­
мини яратишдир.
Энди хаёт жараёнидаги ислохий узгаришлар, янгнликлар 
таълим жараёнига, тизимига кириб кетиши укдгиш, 
тадбик; 
ус- 
лубларининг асосини ташкил кдлиш и керак.
И.А.Каримов таъкидлаганларидек, миллий мафкурада: ”Гап 
миллийлик ха к, ид а куп гапиришда эмас, балки миллийликни 
асосини ташкил кдтувчи табиий омилларни ишга туширйшда”.
Таълимнинг янги технологиясида миллий таълим модели 
марказида турувчи шахсни маънавий-амалий камолоти билан 
бошк;а бугинлар орасидаги хакдкдй узаро ривожлантйРУвчи 
омилларни функционал жараёнлар ташкил кдлиш асосида 
ишга тушириш лозим.
156

---

Таълим тизимида одатдаги таълим жараёни асосан 1,11 ва III 
бугинлар орасидаги богланиш буйича курилган булиб, IV ва V 
бутинлар билан богланиш айрим мисоллардагина булиб, 
таълим жараёнининг ташкил 
кдлувчи тизимни хакикдй 
бутинига айланмаган эди. Ш унинг учун таълим олдида куйилган 
ижтимоий буюртма тула бажарилмаслиги ва биз тайёрлаётган 
мутахассисларнинг ишлаб чикэриш давлат ва жамият талабла- 
рига тула жавоб бера олмасликлари табиий.
Энди шу бешта буиш ни узвий боЕНЩлигига асосланган 
шахе 
камолотини, 
ёшлар, 
мутахассисларнинг 
маънавий- 
амалий сифатларини давлат ва жамият, ишлаб чикдришдаги 
Хаётий жараёнларда бунёдкорона инггирок этиш и асосида 
шакллантиришга к^ратилган таълим-тарбия жараёнига утиш 
лозим.
Бу ишларнинг миллий гоя, миллий мафкура асосида маъна­
вий инсоний йуналтирилиши хакдца Президентимиз И. А. Ка­
римов 2000 йил июн ойида “Ф идокор” газетаси мухбири билан 
“Донишманд халкдмизнинг мустахкам иродасига иш онаман” 
мавзусидаги мулокотларида: ’’Эндиги энг долзарб вазифамиз - 
бу жараёнларнинг илмий-назарий асосларини, уларнинг янги- 
янги «.ирраларини мукаммал очиб бериш ва уларни янги хаёт, 
замон талабларига жавоб берадиган жамият курилишининг ф а­
ол ва жушк;ин иппирокчиларига айлантиришдан иборат”-, де- 
ган эдилар. Бу ишни амалга ошириш учун эса таълим мазмуни, 
унинг структураси, таълим жараёнини янада такомиллашти- 
риш, талабаларнинг фаолиятларида узгариншар булиши лозим. 
Хар бир укув фани буйича таълимнинг мазмунини структура- 
сига таълимнинг амалий-махсулий фаолияти олиб кирилиши 
керак. Бу мутлак;о мустакдл иш формасида эмас, ёки бошк;а 
адабиётлардан урганиш эмас. Бу Укув фани дастуридаги шундай 
буьинки, уни амалий-ижодий фаолиятда тулгазиш мумкин. Бу 
бугинни аудиторияда утиш хам мумкин эмас. Бу бутин хар бир 
фан укдгувчиси томонидан укув фанининг амалий ижодий
157

---

объектларида бажариладиган кдлиб танланади. Бу укув фан ёки 
Хаётий янгиликларга олиб келувчи бугин булиши керак. Бу 
буганни фан йуналиши ва укдгиш мак;садига к;араб турли усул- 
да танлаш мумкин. Масалан Университетларнинг биринчи икки 
йилида умумий амалий-ижодий характерга, иккинчи боскдчда 
соха мутахассислик амалиётидан, учинчи боскдчда эса муам­
моли йирикрок характерга эга булиши лозим. Аммо бу бугин 
абстракт моделлар билан хам хамма вак^’ алмаштирилмаслиги, 
балки купрок; хаётий характерга эга булиши макрадга мувофик; 
булади. Бундай амалий-махеулий бугинлар хар бир Укув фани 
дастурида бир нечта булиши ва уларнинг бажарилиши катга 
ютук; сифатида талабалардан к;абул кдлиниш и лозим. Бу маълум 
соатларда аудиторияда даре жадвали оркдли хатто айрим 
холларда кунлик асосида к;абул кдлиниш и керак. Хатто хар бир 
фан укдтувчининг фаолияти айрим илгор университеглар таж- 
рибаларида худци шундай соатлар йигиндиси билан белгилана- 
ди ва у зачет вак^и деб айтилади.Чунки профессор-укдгувчидан