Хам,
талабадан хам катга махорат, билим, малака ва хаётий
кура билишни талаб кдлади.
Амалий махсулий топш ирикдарни якка ёки хурух характе-
рига эга булиши мумкин. Хар бир укув фанини эгадлаш
урганиш эмас,
балки эгаллаш якуний системалаштириш
Хисоботи
билан якунланади. Бунда талаба Укув фанини тугая
тасаввур кдш ш и га уни онгли эгаллашга урганади.
Амалий-махсулий тоиширикдар мустакдт иш формаларига
халакдг бермайди. Улар уз урнида зарурат булганда ишлатила-
веради. Бу иш олий укув юртларида, хусусан унивсрситетларда
юклама соатлари кетидан кувишга чек куяди.Чунки юклама ас-
лида
профессор-укдгувчининг
иш
курсаткичи
талабани,
булажак мутахассиснинг билими, онги, савияси, исти^болни
кура битиш махорати ва тарбиясидир. Ха, шу жараён хак,икдй
тарбияни хам уз ичига олади. Чунки амалий-махсулий топши-
рик; бугинларида илмий-амалий, икд'исодий, экологик маъна-
вий-инсоний сифатлар амалда бажаршпшш билан бирга ин-
соннинг асл маънавий -махсулий сиймолик мохияти ишга ту-
шади.
Аслида хакдкдй тарбия ана шудир. Хамма укув фанлари
шундай структуравий жараёнга утгач, хозирги укув режасидаги
машгулотлар жадвалларидаги ва^г тиш злиш га чек куйилади.
158
Антик педагогика, донишмандлик педагогикаси, баркамол
авлод, фозил инсон, инсонпарварлик, амалий фаолият, ижо-
дий ма^сулий фаолият.
АДАБИЁТЛАР:
1. Узбекистон Республикасшшнг “Таълим тугрисида’Ти Крнуни. 1997Й., август.
2. Турсунов И., Нишоналиев У. Педагогика курси.Т. 1997.
3. Узбек халк, педагогикаси антологияси. Т."Укитувчи”. 1995. 2 жилд. Т.
1999.
Мавзу буйича т аят сузлар:
159
АЦАБИЁТЛАР РУЙХАТИ:
Do'stlaringiz bilan baham: |
