Pedagogika va Psixologiya fanlarini o`qitish metodikasi

O’smirlik davrida tafakkurni rivojlantirish
Avvalo, nazariy tafakkurning rivojlanishi davom etmoqda. O'smir aniq, vizual materialdan va og'zaki fikrdan mavhum bo'lishi mumkin.
Umumiy ma'lumotlarga asoslanib, u allaqachon gipotezalarni qurishi, ularni sinab ko'rishi yoki rad etishi mumkin, bu uning mantiqiy tafakkurining ustuvor rivojlanishini ko'rsatadi.
O‘smirlik davrida idrok etishning rivojlanishi ham ko‘p jihatdan o‘quv jarayoniga, aniqrog‘i, bolaning ulg‘aygan sari o‘quv dasturlari murakkablashib borish tendentsiyasiga bog‘liq.
O'smirlik davrida mantiqiy xotira faol rivojlanadi va tezda shunday darajaga etadiki, bola xotiraning ushbu turidan, shuningdek, o'zboshimchalik bilan va vositachi xotiradan ustun foydalanishga o'tadi. Shu bilan birga, o'smirda mantiqiy xotiraning ustun pozitsiyasi fonida mexanik xotiraning rivojlanishi sekinlashadi, bu esa bir qator salbiy hodisalarga olib kelishi mumkin.
Shunday qilib, maktabda ko'plab yangi fanlarning paydo bo'lishi natijasida mexanik ravishda yodlanishi kerak bo'lgan ma'lumotlar miqdori sezilarli darajada oshadi. Biroq, ushbu rivojlanish tendentsiyalari tufayli ko'plab o'smirlar eslashda muammolarga duch kelishadi va xotira yomonligidan shikoyat qilishlari mumkin.
Bola o'sib ulg'aygan sari u asta-sekin amaliy hayotiy tajriba va muayyan mehnat ko'nikmalarini egallaydi. Shuni yodda tutish kerakki, tasavvur tafakkur va xotira rivojlanishi bilan uzviy bog'liqdir. Binobarin, tafakkurning rivojlanish darajasi qanchalik yuqori bo'lsa, amaliy tajriba shunchalik boy bo'lsa, insonda tasavvurning murakkab shakllari namoyon bo'lishi mumkin.
O'smirlik davridagi bu tendentsiya, birinchi navbatda, bolaning tobora ko'proq ijodkorlikka moyilligi, ba'zilari she'r yozishni boshlashi, rasm chizish bilan jiddiy shug'ullanishi bilan namoyon bo'ladi.
O'smirlik va erta o'smirlik davrida o'qish, monolog va yozish qobiliyatlarini faol rivojlantirish davom etmoqda. Demak, o‘qishni rivojlantirishning asosiy xususiyati ravon va ifodali o‘qish, eng muhimi, to‘g‘ri o‘qish qobiliyatidan yoddan aytib berish qobiliyatiga o‘tishda namoyon bo‘ladi. Monologik nutqning rivojlanishida boshqa o'zgarishlar sodir bo'ladi. Ular kichik asar yoki matn parchasini qayta hikoya qilish qobiliyatidan mustaqil ravishda og'zaki taqdimot tayyorlash, mulohaza yuritish, fikrlarni ifoda etish va ularni bahslash qobiliyatiga o'tishlari bilan bog'liq.
O'z navbatida, yozma nutq yozma yozish qobiliyatidan berilgan yoki o'zboshimchalik bilan mavzu bo'yicha kompozitsiya qilish qobiliyatigacha bo'lgan yo'nalishda yaxshilanadi.
Inson psixologik madaniyatining kognitiv asoslari
psixologik madaniyatdir insoniyatning o'zini o'zi bilish darajasi,psixologik bilimlar xazinasi va shu daraja,bu insonning boshqa odamlarga bo'lgan munosabatini belgilaydi,o'zimizga,tabiatga. Ammo biz boshqacha yo'l tutamiz: biz psixologik madaniyatning tuzilishini tahlil qilamiz va bu shunday qisqa ta'rif berishdan ko'ra foydaliroq bo'ladi. Avvalo, psixologik madaniyat ikkita asosiy komponentni, ikkita asosiy blokni o'z ichiga oladi, deylik. Bir blokni nazariy yoki nazariy-kontseptual, ikkinchisini esa amaliy deb ataymiz (bu psixologik faoliyat).
Psixologik madaniyatning birinchi blokida psixologlarning nazariy faoliyati natijalari, ya'ni psixologik o'z-o'zini bilish natijalari bo'lgan psixologiya sohasidagi o'sha klassik ishlar mavjud. Shunday qilib, insonning o'zini bilish nazariyasi psixologik madaniyatning bir qismidir. Psixologik madaniyat tarkibiga psixologik faoliyat kiradi. Bu nima? Psixologik faoliyat - bu psixologik o'z-o'ziga xizmat qilish, ya'ni uning ichki dunyosiga xizmat qiladigan faoliyat. Bu haqda ajoyib shoir Nikolay Zabolotskiy yozgan emasmi:
Ko'ngling dangasa bo'lmasin, Toki ohakda suv ezmagin - Jon mehnat qilishi kerak - Va kechayu kunduz, kechayu kunduz.
Psixologik faoliyat bizning mavjudligimizning ikki dunyosida - ichki makonda (o'z shaxsiyatining ichki dunyosi) va tashqi makonda (boshqa odamlar orasida) amalga oshiriladi. Bu o'z ichki dunyosini shakllantirish bilan bog'liq bo'lgan o'z-o'zini bilish faoliyati, insonning ma'lum ichki qiyinchiliklarini engib o'tish qobiliyati va shaxsiyatdan, shaxslararo faoliyatdan, shaxslararo o'zaro ta'sirlardan olinadigan faoliyatdir. keyinroq ko'ramiz, ham belgilanadi, vositachilik psixologik madaniyat.
Aytish kerakki, insonning o'z ustidagi psixologik ishini faoliyat sifatida ko'rib chiqish psixolog F. E. Vasilyuk tomonidan "Tajriba psixologiyasi to'g'risida" kitobida juda aniq ta'riflangan: ong va borliq o'rtasidagi semantik muvofiqlikni shakllantirish.
Ko'rib turganingizdek, bu aslida insonning ichki dunyosida qiladigan ichki ishidir. Binobarin, psixologik madaniyatni egallash, psixologik jihatdan barkamol shaxs bo‘lish uchun nafaqat bilish o'zi, lekin imkoniyatiga ega bo'lish o'z shaxsiyatining ichki dunyosida va shaxslararo makonda harakat qilish. Shunday qilib, bilish va qodir bo'lish ... Ammo yana bir muhim fe'l bor - xohlamoq. Istak, intilish, qat'iyatsiz o'zingiz haqingizda imkon qadar ko'proq narsani o'rganish va psixologik madaniyatni o'rganish mumkin emas.
L. N. Tolstoy o'z kundaligida shunday deb yozgan edi: "Bizga shunday tuyuladi haqiqiy ish- bu tashqi narsa ustida ishlash - ishlab chiqarish. Biror narsa yig'ish: mol-mulk, uy-joy, chorva mollari, meva-chevalar, lekin sizning ruhingiz ustida ishlash shunchaki xayol, lekin ayni paytda qalbingiz ustida ishlashdan, yaxshi odatlarni o'zlashtirishdan boshqa har qanday ish hech narsa emas.
Shuningdek, bu ish shaxsning ichki dunyosida qanday amalga oshirilishini muhokama qilish muhimdir. Ehtimol, har safar psixologik faoliyat mexanizmlarini "boshlash" zarur bo'lganda, ba'zi nazariy psixologik qoidalarni, madaniy va psixologik qoidalar va qoidalarni eslab qolish kerakmi? Bu ham sodir bo'ladi. Ammo aksariyat hollarda psixologik bilim va ko'nikmalar avtomatik rejimda, ta'bir joiz bo'lsa, "ishlaydi". Taxminan xuddi shunday narsa madaniyatning boshqa elementlarini amalda qo'llash bilan sodir bo'ladi. Birinchidan, masalan, imlo va tinish belgilarini o'rganishingiz kerak, keyin esa ular savodli odam uchun avtomatik tarzda ishlaydi: urg'usiz unlilar yoki talaffuz etilmaydigan undoshlar haqidagi qoidalarni qayta eslab qolishning hojati yo'q - qo'lning "o'zi" to'g'ri yozing. Psixologik savodxonlik elementlari xuddi shunday ishlaydi.
Shunday qilib, psixologik madaniyatni shakllantirish - bu o'zining psixologik madaniyatini rivojlantirgan shaxs tajribasi va psixologik madaniyatning ilmiy darajasi o'rtasida ko'priklarni qurishdir.
Bir qator ma'ruzalarida E.A. Sergienko bolaning o'zini anglash va boshqa odamlarning ichki dunyosini tushunish qobiliyatini qanday rivojlantirishi haqida gapiradi. Maktabgacha yoshdagi bolalarning kognitiv sohasini rivojlantirishning turli ko'rsatkichlari ko'rib chiqiladi, masalan, boshqasini aldash va noto'g'ri fikrni tan olish qobiliyati.
PsyPress.ru psixologik yangiliklar portali - http://psypress.ru/media/25924.shtml [E.A. Sergienko "Bola dunyoni qanday o'rganadi"]
Kichik o'quvchining idroki
IN Bizdan tashqarida va mustaqil ravishda sodir bo'ladigan ob'ektlar, o'ziga xos hodisalar yoki jarayonlarning xususiyatlari sifatida idrok etilmaydigan sezgilardan farqli o'laroq, idrok har doim mavjud voqelik bilan sub'ektiv bog'liq bo'lib, ob'ektlar shaklida, bizdan tashqarida va hatto vaziyatda ham harakat qiladi. illyuziyalar bilan shug'ullanayotganimizda yoki idrok etilayotgan xususiyat nisbatan elementar bo'lsa, oddiy his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi (bu holda, bu hissiyot, albatta, qandaydir hodisa yoki ob'ektni anglatadi, u bilan bog'lanadi).
Sensatsiyalar o'zimizda, ob'ektlarning idrok etilgan xususiyatlari, ularning tasvirlari kosmosda lokalizatsiya qilinadi. Sezishdan farqli ravishda idrok etish uchun xarakterli bo'lgan bu jarayon ob'ektivlashtirish deb ataladi.
Idrok integral ob'ektlardan yoki bir butun sifatida idrok etilgan murakkab hodisalardan olingan turli xil sezgilarning mazmunli (shu jumladan qaror qabul qilish) va ma'noli (nutq bilan bog'liq) sintezi sifatida ishlaydi. Bu sintez berilgan ob'ekt yoki hodisaning ularning faol aks etishi jarayonida shakllanadigan tasviri shaklida namoyon bo'ladi.
In idrokning o`zboshimchaligi shakllangan maktabgacha yosh Biroq, kichik yoshdagi o'quvchilar o'z idrokini qanday nazorat qilishni bilmaydilar, u yoki bu mavzuni mustaqil ravishda tahlil qila olmaydilar.
Asta-sekin, kichik yoshdagi o'quvchilar idrok etish, kuzatish texnikasini o'zlashtiradilar, asosiy narsani ajratib ko'rsatishni, mavzudagi ko'plab tafsilotlarni ko'rishni o'rganadilar; idrok parchalanadi va maqsadli, boshqariladigan, ongli jarayonga aylanadi.
O`quvchilarning idrokini rivojlantirish uchun o`qituvchi kuzatishni maxsus faoliyat sifatida tashkil etishi, kuzatishni rivojlantirishi kerak. Buning uchun sizga kerak:
Standartlarni maxsus namunalar sifatida ajratib ko'rsatishga o'rgatish, ularga muvofiq talaba harakat qilishi kerak.
Idrok mavzusiga e'tibor qaratish, mavzuning xususiyatlarini ajratib ko'rsatish, asosiy narsani ta'kidlash.
Muhim narsani ajratib ko'rsatish va uni so'z bilan ifodalash uchun mavzuni taqqoslash orqali tahlil qiling.
Boshlang'ich maktab yoshi haqida o'ylash