Pedagogika va psixologiya”

16-MAVZU: Diqqatning fiziologik mexonizmlari.

• 
  1. Diqqatning mohiyati.
  
• 
  2. Diqqatning fiziologik asoslari va psixologik nazariyalari.
  
• 
  3. Diqqatning vazifalari va turlari.
  
• 
  4. Xotira haqidagi dastlabki ilmiy qarashlar.
  

Diqqat inson hayotida katta ahamiyatga ega. Bu har qanday faoliyatni amalga oshirish uchun zarur shartdir. Bu bizning barcha aqliy jarayonlarimizni to'liq bajaradigan diqqat; faqat diqqat atrofimizdagi dunyoni idrok etishga imkon beradi. Ammo diqqat nafaqat muvaffaqiyatli faoliyat uchun shart emas. Shuningdek, u shaxsiyatning umumiy tarkibi, insonning ijtimoiy yo'nalishi haqida ko'p narsalarni aytishi mumkin. Diqqat muammosi an'anaviy ravishda ilmiy psixologiyaning eng muhim va murakkab muammolaridan biri hisoblanadi.

Diqqat muammolarini o'rganishda turli xil psixologlar ishtirok etishdi, masalan, A.R.Luriya, S.L.Rubinshteyn, L.S. Vygotskiy, A. N. Leont'ev va boshqa ko'plab psixologlar. Ularning barchasi, shubhasiz, aqliy jarayon sifatida diqqatni o'rgatishga katta hissa qo'shgan. Diqqat deganda biz kerakli ma'lumotlarni tanlashning maqsadli jarayonini, saylovoldi dasturlarini ta'minlashni va ularning borishi ustidan doimiy nazoratni saqlashni tushunamiz. Bizning ongimizning selektiv jarayoni, xususan, hissiyotlarni idrok etishda ham, motor jarayonlarida ham, fikrlashda ham inson faoliyatining xususiyatini belgilaydi. Agar bunday selektivlik mavjud bo'lmagan bo'lsa, barcha kiruvchi tanlanmagan ma'lumotlar shunchalik tezlikda to'plandiki, biz ularni anglashga ulgurmaymiz. Binobarin, hech qanday aqliy faoliyat mumkin emas, psixologik jarayonlar o'z ma'nosini yo'qotadi. Shuning uchun diqqatni kontsentratsiya qilish uchun zarur bo'lgan jarayonlar va hodisalarni farqlash, diqqatning eng to'liq tarkibini tashkil etadigan sharoitlarni aqliy va psixologik faoliyat jarayoni sifatida ko'rib chiqish zarur.
Shuning uchun, men ushbu mavzu psixologiya uchun dolzarb deb hisoblayman, chunki diqqatni to'liq kuch bilan ishlatish sharoitlarini to'liq tahlil qilish kerak. Yuqorida aytib o'tilganlardan biz maqsadni shakllantirishimiz mumkin, ya'ni e'tibor va xususiyatlarning asosiy turlarini o'rganish, ularning inson tomonidan axborotni qabul qilishiga ta'sirini aniqlash uchun. Kurs ishining maqsadi muammolarni hal qilishni aniqladi: e'tiborni aqliy jarayon sifatida ko'rib chiqish va tahlil qilish. diqqatning fiziologik xususiyatlarini va asoslarini aniqlash. 1-bob. Diqqat tushunchasi va mohiyati 1 Diqqatning mohiyati Diqqat inson faoliyatining barcha turlari, birinchi navbatda, mehnat va ta'lim samaradorligining muhim va zaruriy shartidir. Ish qanchalik qiyin va mas'uliyatli bo'lsa, shuncha ko'p e'tibor talab qiladi. Diqqatlilik inson uchun uning kundalik hayotida - kundalik hayotda, boshqa odamlar bilan muloqotda, sportda zarurdir. Talabalarning diqqat-e'tiborlari o'quv jarayonini muvaffaqiyatli tashkil etishning asosiy shartlaridan biridir.
Buyuk rus o'qituvchisi K. D. Ushinskiy diqqatni o'rgatishdagi rolini ta'kidlab shunday yozgan: ... diqqat aynan shu eshikdan, faqat tashqi olamdan odam ruhiga kiradigan barcha narsalar o'tadi ... Bolalarni ushbu eshiklarni ochiq saqlashga o'rgatish birinchi navbatda muhim masala bo'lib, uning muvaffaqiyatiga butun o'qitishning muvaffaqiyati asos bo'ladi. Diqqat nima? Bu savolga javob berish uchun o'quvchining matematikadan uy vazifasini bajarishini tasavvur qiling. U muammoni hal qilishda butunlay chuqur, unga e'tibor qaratadi, uning shartlarini o'ylaydi, bir hisobdan boshqasiga o'tadi. Ushbu epizodlarning har birini tavsiflab, biz uning qilayotgan ishlariga diqqat bilan e'tibor qaratishini, boshqalardan ajratib turadigan narsalarga e'tibor berishini aytishimiz mumkin. Ushbu holatlarning barchasida biz uning aqliy faoliyati bir narsaga yo'naltirilgan yoki bir narsaga yo'naltirilgan deb aytishimiz mumkin. Aqliy faoliyatning aniq yo'naltirilganligi va kontsentratsiyasi diqqat deb ataladi. Kognitiv jarayonlar kursining eng muhim xususiyati ularning tanlangan, yo'naltirilganligi. Atrofdagi olamning ko'plab ta'sirlaridan odam doimo nimanidir idrok etadi, nimanidir ifodalaydi, aks ettiradi, o'ylaydi. Ongning bu xususiyati diqqat kabi xususiyat bilan bog'liq. Kognitiv jarayonlardan farqli o'laroq, diqqat o'ziga xos mazmunga ega emas, u barcha bilim jarayonlarining dinamik tomonidir. Idrok yoki fikrlash bo'lsin, barcha bilish jarayonlari ularda aks etadigan u yoki bu ob'ektga qaratilgan: biz nimanidir idrok etamiz, o'ylaymiz va nimanidir tasavvur qilamiz yoki tasavvur qilamiz. Shu bilan birga, u idrokni o'zi sezmaydi va o'z-o'zidan o'ylamaydi; odam idrok etadi va o'ylaydi - idrok etuvchi va fikrlaydigan odam. Shuning uchun biz shu paytgacha o'rgangan har bir jarayonda shaxsiyatning olamga, sub'ektning ob'ektga, ongning ob'ektga bo'lgan munosabati doimo mavjud. Ushbu munosabat e'tiborni ifoda etadi. 
Biz nafaqat eshitishimiz, balki tinglashimiz yoki hatto tinglashimiz, nafaqat ko'rishimiz, balki qarashimiz yoki hatto sinchkovlik bilan tekshirishda, ya'ni bilish yoki ob'ektiv haqiqatni aks ettirish jarayonida bizning bilim faoliyatimiz faoliyati ta'kidlanganida yoki kuchayganida biz diqqatli bo'lamiz. Diqqat, avvalo, kognitiv faoliyat kursining dinamik xarakteristikasidir: u aqliy faoliyatning ma'lum bir ob'ekt bilan ustuvor bog'lanishini ifodalaydi, unga diqqat markazida bo'lganidek yo'naltirilgan. Diqqat - bu ma'lum bir ob'ektga tanlangan e'tibor va unga diqqatni jamlash, ob'ektga yo'naltirilgan bilim faoliyatidagi chuqurlik. Shaxsning qiziqishlari va ehtiyojlari, munosabati va yo'nalishi doimo diqqat markazida. Ular ob'ektga nisbatan munosabat o'zgarishini keltirib chiqaradi. Va ob'ektga munosabat o'zgarishi e'tiborda - bu ob'ekt qiyofasining o'zgarishi, ongning berilishida ifodalanadi: u yanada konveks kabi aniqroq va aniqroq bo'ladi. Shunday qilib, e'tibor boshqa jarayonlarda o'zini namoyon qiladigan o'ziga xos mazmuniga ega bo'lmasa-da, ammo unda faoliyat va obraz o'rtasidagi bog'liqlik o'ziga xos tarzda ochib beriladi. Diqqatning o'zgarishi kognitiv faoliyat yo'naltirilgan tarkibning aniqligi va farqliligining o'zgarishi bilan ifodalanadi. Diqqat faoliyat bilan chambarchas bog'liq. Dastlab, xususan, filogenetik rivojlanishning dastlabki bosqichlarida u bevosita amaliy faoliyatga, xulq-atvorga kiradi. E'tibor birinchi navbatda hushyorlik, hushyorlik, birinchi signalda harakatga tayyorlik kabi paydo bo'ladi, chunki bu signalni harakat manfaati uchun qabul qilish uchun safarbarlik. Shu bilan birga, ushbu dastlabki bosqichlarda e'tibor harakatga tayyorlanish uchun xizmat qiladigan letargiyani ham anglatadi. Diqqat, uning mavjudligi yoki yo'qligi haqida faqat biron bir faoliyat bilan bog'liq holda gapirish mumkin - amaliy yoki nazariy. Inson o'z fikrlari yo'nalishi uning faoliyat yo'nalishi bilan tartibga solinadigan bo'lsa va shu bilan ikkala yo'nalish ham bir-biriga to'g'ri keladigan bo'lsa, diqqatli bo'ladi. U inson hayoti va faoliyatida juda ko'p turli xil funktsiyalarni bajaradi. Keling, asosiylarini ko'rib chiqaylik. Diqqat ba'zi taassurotlarga yoki fikrlarga qaratiladi va boshqalarni chalg'itadi, hozirgi paytda keraksiz, taassurotlar va fikrlar. Boshqacha qilib aytganda, diqqat jalb qilingan bilish jarayoni selektivlik bilan ajralib turadi va diqqat tanlash vazifasini bajaradi. Tanlov ikki tomonga ega va ikkalasi ham diqqat ishida mujassam.
Tanlashning ijobiy tomoni - bu yashash uchun ham, bilish sub'ektining o'zi belgilagan maqsadlarga erishish uchun zarur bo'lgan narsani tanlashdir. Salbiy tomoni keraksizlarni, keraksizlarni, zaruriyatni idrok etish va tushunishga xalaqit beradigan hamma narsani tashlab yuborishdir. Diqqat "ongning kontsentratsiyasi" bilan, biz bir muncha vaqt ongni "markazida" ushlab turishimiz va har tomondan o'rganishimiz mumkin bo'lgan bilimimiz mavzusidagi kontsentratsiya bilan bog'liq. Bu erda diqqat boshqa, yangi va kuchli taassurotlar bilan almashtiriladigan taassurotlarni yoki fikrlarni saqlab qolish funktsiyasini bajaradi. E'tiborni saqlab qolish odatda harakatlarning sub'ektiv tajribasi bilan birga keladi. Ushbu ikki funktsiya diqqatning turli xil hodisalarida namoyon bo'ladigan diqqatning ikki tomoniga, uning ikki tomoniga to'g'ri keladi: diqqatning selektiv tomoni selektsiya funktsiyasi bilan bog'liq va diqqat aktlarining selektivligida namoyon bo'ladi; diqqatning intensiv tomoni diqqatni ushlab turish funktsiyasi bilan bog'liq bo'lib, uning kontsentratsiyasida va unga qo'shilgan harakat tajribasida namoyon bo'ladi.
1.2 Diqqatning nazariyalari va fiziologik asoslari Diqqat - psixologik hodisadir, bu borada psixologlar o'rtasida hali ham bir fikrga kelilmagan. Bir tomondan, psixologik adabiyotlarda diqqatning mustaqil aqliy hodisa sifatida mavjudligi haqidagi savol ko'rib chiqiladi. Shunday qilib, ba'zi bir mualliflar e'tiborni mustaqil hodisa deb hisoblash mumkin emas, chunki u biron bir tarzda yoki boshqa ruhiy jarayonda mavjud. Boshqalari, aksincha, diqqatning mustaqilligini aqliy jarayon sifatida himoya qiladilar. Boshqa tomondan, ruhiy hodisalarning qaysi sinfiga tegishli bo'lishi to'g'risida kelishmovchiliklar mavjud. Ba'zi odamlar e'tiborni bilish aqliy jarayoni deb hisoblashadi. Boshqalar e'tiborni insonning xohish-irodasi va faoliyati bilan bog'lashadi, chunki har qanday faoliyat, shu jumladan kognitiv, e'tiborsiz mumkin emasligi va diqqatning o'zi ma'lum irodaviy harakatlarning namoyon bo'lishini talab qiladi. Darhaqiqat, diqqat psixologik hodisalar tizimida alohida o'rin tutadi. U boshqa barcha aqliy jarayonlarga kiritilgan, ularning zaruriy momenti vazifasini bajaradi va ularni ulardan ajratish, "sof" shaklda ajratish va o'rganish mumkin emas. Diqqat hodisalari bilan biz faqat bilish jarayonlarining dinamikasi va insonning turli xil ruhiy holatlarining xususiyatlari ko'rib chiqilganda murojaat qilamiz. Biz har doim diqqat "materiyasini" ajratishga urinib, ruhiy hodisalarning qolgan tarkibidan chalg'itamiz, u yo'q bo'lib ketganday tuyuladi. Muhokama qilinayotgan muammoning to'g'ri echimi bu ikkala nuqtai nazarni birlashtirish va hisobga olishga harakat qilishdir, ya'ni. jarayonlar va hodisalarning ikkala tomonini va ulardan mustaqil, mustaqil narsalarni ko'rish. Ushbu pozitsiyani ma'lum bo'lgan anatomik va fiziologik ma'lumotlar tasdiqlaydi, ularning asosiylari quyidagicha Diqqatning fiziologik korrelyatsiyasi sifatida dominant mexanizm, ulardagi aniq analizatorlar joylashtirilgan proektsiya zonalaridan qat'i nazar, miya yarim korteksining butun yuzasida kuzatilishi mumkin. ... 2. Ishlari diqqat hodisalari bilan bog'liq bo'lgan retikulyar shakllanish deyarli barcha bilim jarayonlariga taalluqli nerv impulslari yo'lida (hissiy ma'lumotlarning afferent va efferent o'tkazilishining o'ziga xos bo'lmagan yo'llari). Neyronlarning diqqatini - yangilik detektori bo'lgan hujayralarni deyarli butun yuzada va miyaning ba'zi ichki tuzilmalarida topish mumkin. Shu bilan birga, markaziy asab tizimidagi uchta nomlangan anatomik va fiziologik omillar avtonom ravishda va individual sezgir analizatorlardan mustaqil ravishda mavjud bo'lib, bu diqqat hali ham boshqalar uchun kamaytirilmaydigan maxsus hodisa bo'lib qolganligini ko'rsatadi. Diqqat, har qanday ruhiy jarayon singari, ma'lum fiziologik hodisalar bilan bog'liq. Diqqatning fiziologik asoslarini anglash uchun taniqli rus fiziologlari I. P. Pavlov va A. A. Uxtomskiy asarlari katta ahamiyatga ega. IP Pavlov fiziologlar tomonidan ilgari kashf etilgan asabiy jarayonlarni induktsiya qilish qonuni ham odamlarning diqqat-e'tiboriga bog'liqligini aniqladi. Pavlovning ishonishicha, ushbu qonun asosida miya yarim sharlari korteksida qo'zg'alish markazida inhibe qilingan joylar hosil bo'ladi. Bundan tashqari, "qo'zg'alish fokusi qanchalik kuchli bo'lsa, korteksning boshqa qismlarida chuqurroq va kuchli inhibisyon" I.P.Pavlov tomonidan ilgari surilgan kontseptsiyada asab tizimining maxsus reaktsiyalari - yo'naltiruvchi reflekslar (refleks) nima? , I.P.Pavlov aytganidek) beixtiyor e'tiborning refleks tabiati haqidagi taxminni o'z ichiga olgan. Biz paydo bo'layotgan tasvirni ko'rib chiqamiz, paydo bo'lgan tovushlarni tinglaymiz, bizga tegadigan hidni qattiq yutamiz ... - deb yozgan I.P.Pavlov. Zamonaviy ma'lumotlarga ko'ra, yo'naltirish reaktsiyalari juda murakkab. Ular tananing muhim qismining faoliyati bilan bog'liq. Yo'naltiruvchi kompleksga ikkala tashqi harakatlar ham kiradi (masalan, ko'zni va boshni stimul tomon burish) va ba'zi analizatorlarning sezgirligi o'zgarishi; metabolizmning tabiati o'zgaradi; nafas olish, yurak-qon tomir va teri-galvanik reaktsiyalar o'zgaradi, ya'ni vegetativ o'zgarishlar yuz beradi; bir vaqtning o'zida miyaning elektr faoliyatidagi o'zgarishlar yuz beradi. I.P.Pavlovning miya yarim korteksi bo'ylab qo'zg'alish o'choqlari harakatiga bo'lgan pozitsiyasi zamonaviy eksperimental tadqiqotlar bilan tasdiqlangan. Diqqatning fiziologik mexanizmlarini tushunish uchun A.A.ning qoidalari alohida ahamiyatga ega. Uxtomskiy. A.A.Uxtomskiy tomonidan ilgari surilgan dominantlik printsipiga ko'ra, miya doimo qo'zg'alishning vaqtinchalik dominant markaziga ega bo'lib, u ma'lum bir daqiqada asab markazlari ishini shart-sharoitga keltiradi va shu bilan inson xulq-atvoriga ma'lum yo'nalish beradi. Dominantning o'ziga xos xususiyatlari tufayli boshqa markazlarning faoliyatini bir vaqtning o'zida bostirish bilan asab tizimiga kiradigan impulslarning yig'indisi va to'planishi mavjud, shu tufayli qo'zg'alish yanada kuchayadi. Ushbu xususiyatlar tufayli dominant qo'zg'alishning barqaror markazidir, bu esa o'z navbatida diqqat intensivligini saqlashning asab mexanizmini tushuntiradi. Shuni ta'kidlash kerakki, qo'zg'alish dominant markazining paydo bo'lishi uchun nafaqat ta'sir ko'rsatadigan stimulyatsiya kuchi, balki avvalgi ta'sirlar va allaqachon bog'langan asab aloqalari tufayli asab tizimining ichki holati ham kiradi. Biroq, asab jarayonlarini induktsiya qilish qonuni ham, dominant haqidagi ta'limot ham diqqat mexanizmlarini, ayniqsa ixtiyoriy ravishda to'liq ochib bermaydi. Hayvonlardan farqli o'laroq, odamlar o'zlarining e'tiborlarini maqsadli ravishda boshqaradilar. Bu e'tiborni keltirib chiqaradigan va ushlab turadigan faoliyat maqsadlarini belgilash va aniqlashtirishdir. So'nggi yillarda miya yarim korteksining diqqatning neyrofiziologik mexanizmlari tizimidagi etakchi o'rni haqidagi g'oyalar tobora ko'proq rol o'ynay boshladi. Miya korteksi darajasida maxsus turdagi neyronlarning mavjudligi diqqat jarayonlari bilan bog'liq (diqqat neyronlari - yangilik detektorlari va to'plam hujayralari - kutish hujayralari).
Shunday qilib, sog'lom odamlarda katta e'tibor sharoitida (masalan, turli xil intellektual va motor vazifalarini hal qilishda) bioelektrik faollikning o'zgarishi miyaning old qismlarida sodir bo'lishi aniqlandi. Miyaning frontal loblarining ayrim qismlari zararlangan bemorlarda og'zaki ko'rsatma yordamida doimiy ixtiyoriy e'tiborni jalb qilish deyarli mumkin emas. Miyaning frontal loblari shikastlanishi bilan ixtiyoriy e'tiborning zaifligi bilan bir vaqtda, diqqatning beixtiyor shakllarida patologik o'sish kuzatiladi. Shunday qilib, diqqat bir qator miya tuzilmalarining faoliyati bilan bog'liq, ammo ularning diqqatning turli shakllari va turlarini tartibga solishda ularning roli boshqacha. Umuman olganda, individual stimullarni ajratish va jarayonlarning ma'lum bir yo'nalishda o'tishi uchun fiziologik asos ba'zi asab markazlarining qo'zg'alishi va boshqalarning inhibatsiyasi hisoblanadi. Biror kishiga ta'sir qiluvchi stimul miyani faollashtiradi. Miya birinchi navbatda retikulyar shakllanish bilan faollashadi. Retikulyar shakllanishning ko'tarilgan qismining tirnash xususiyati miya yarim korteksida tez elektr tebranishlari paydo bo'lishiga olib keladi, asab jarayonlarining harakatchanligini oshiradi va sezgirlik chegaralarini pasaytiradi. Bundan tashqari, miyaning faollashuviga diffuz talamik tizim, gipotalamus tuzilmalar va boshqalar kiradi. Retikulyar shakllanishning "qo'zg'atuvchi" mexanizmlari orasida yo'naltiruvchi refleksni ta'kidlash lozim. Bu inson va hayvonlarda atrof-muhitning har qanday o'zgarishiga organizmning tug'ma reaktsiyasi. Xonada shitirlash eshitildi, mushukcha uxlab qoldi, hushyor bo'lib, ko'zlarini tovush tomonga qaratdi. Biroq, diqqatni faqat bitta yo'naltiruvchi refleks bilan izohlash mumkin emas. Diqqatning fiziologik mexanizmlari murakkabroq. Masalan, har qanday yangi stimulni hozirgi paytda doimiy ravishda harakat qiladigan boshqalardan ajratib turishga qodir bo'lgan ba'zi mexanizmlar kerak.
Psixologik adabiyotlarda odatda stimullarni filtrlaydigan mexanizmlarning ikkita asosiy guruhi ko'rib chiqiladi: periferik va markaziy. Periferik mexanizmlarga sezgi organlarining sozlanishi kiradi. Zaif tovushni tinglash bilan odam boshini tovush tomon buradi va shu bilan birga mos keladigan mushak quloq pardasini cho'zadi, uning sezgirligini oshiradi. Ovoz juda kuchli bo'lsa, timpanik membranadagi taranglik zaiflashadi, bu esa tebranishlarni ichki quloqqa etkazishini susaytiradi. Yuqori e'tiborli daqiqalarda nafasingizni to'xtatish yoki ushlab turish ham eshitish qobiliyatini keskinlashtiradi. DE Brodbentning fikriga ko'ra, e'tibor - bu ma'lumotni kirish joylarida, ya'ni atrofda aniq tanlaydigan filtr. Uning fikriga ko'ra, agar odam ikkala qulog'ida bir vaqtning o'zida turli xil ma'lumotlar bilan oziqlangan bo'lsa, lekin ko'rsatmalarga muvofiq, uni faqat chap tomoni bilan idrok etishi kerak bo'lsa, unda o'ng qulog'iga kiritilgan ma'lumotlar butunlay e'tiborsiz qoldirilgan. Keyinchalik periferik mexanizmlar ma'lumotni jismoniy xususiyatlarga qarab tanlab olishlari aniqlandi.
U. Nayzer ushbu mexanizmlarni kutish deb atadi va ularni nisbatan qo'pol ma'lumotni qayta ishlash bilan bog'lab qo'ydi (raqamni fondan ajratib ko'rsatish, tashqi sohadagi to'satdan o'zgarishlarni kuzatib borish). Diqqatning markaziy mexanizmlari ba'zi asab markazlarining qo'zg'alishi va boshqalarning inhibatsiyasi bilan bog'liq. Aynan shu darajada tashqi ta'sirlarning tarqalishi sodir bo'ladi, bu ular tomonidan yuzaga kelgan asabiy hayajonning kuchi bilan bog'liq. O'z navbatida, asabiy hayajonning kuchi tashqi stimulyatsiya kuchiga bog'liq. Kuchli hayajonlanish u bilan bir vaqtda paydo bo'lgan kuchsiz hayajonni bostiradi va tegishli yo'nalishdagi aqliy faoliyat kursini belgilaydi. Shu bilan birga, bir-birini kuchaytiradigan ikki yoki undan ortiq bir vaqtning o'zida ta'sir qiluvchi stimullarni birlashtirish mumkin. Ushbu turtki ta'sirining o'zaro ta'siri, shuningdek, tashqi ta'sirlarni va muayyan yo'nalishdagi jarayonlarning rivojlanishini aniqlash uchun asoslardan biridir.
Diqqatning fiziologik asoslari haqida gapirganda, yana ikkita juda muhim hodisani eslatib o'tmaslik mumkin emas: asabiy jarayonlarning nurlanishi va dominant. C. Sherrington tomonidan asos solingan va I.P.Pavlov tomonidan keng qo'llaniladigan asabiy jarayonlarning induktsiya qonuni ma'lum darajada e'tiborni beradigan fiziologik jarayonlarning dinamikasini tushuntiradi.
Ushbu qonunga muvofiq, miya yarim korteksining bir sohasida paydo bo'lgan qo'zg'alish, miya yarim korteksining boshqa sohalarida inhibisyonni keltirib chiqaradi (bir vaqtning o'zida induksiya deb ataladi) yoki miyaning ushbu sohasidagi inhibisyon bilan almashtiriladi (ketma-ket indüksiyon ). Nurlanish hodisasi yuzaga keladigan miya yarim korteksining qismi qo'zg'alish uchun maqbul sharoitlar bilan ajralib turadi, shuning uchun bu erda differentsiyalar osonlikcha rivojlanadi, yangi shartli bog'lanishlar muvaffaqiyatli shakllanadi. Miyaning boshqa qismlarining faoliyati bu vaqtda odatda ongsiz, avtomatik odam faoliyati deb ataladigan narsa bilan bog'liq. Diqqatning fiziologik mexanizmlarining o'ta murakkab tuzilishi va uning tabiatiga qarama-qarshi qarashlar bir qator e'tiborning psixologik nazariyalarining paydo bo'lishiga olib keldi. N.N.Lange diqqatning mohiyatini anglashning eng mashhur yondashuvlarini tahlil qilib, diqqatning mavjud nazariyalari va tushunchalarini bir necha guruhlarga birlashtirdi. Dvigatelning moslashishi natijasida e'tibor. Ushbu yondashuvning tarafdorlari shundan kelib chiqadiki, odam ixtiyoriy ravishda diqqatni bir narsadan ikkinchisiga o'tkazishi mumkin, shuning uchun mushaklarning harakatlarisiz diqqatni jalb qilish mumkin emas. Bu hissiyotlarning eng yaxshi idrok sharoitlariga moslashishini ta'minlaydigan mushak harakatlari. Ongning cheklangan doirasi natijasida e'tibor. Ongning hajmi deganda nimani anglatishini tushuntirmasdan, I. Gerbert va V. Xemilton shuni ta'kidlaydilarki, yanada qizg'in namoyishlar unchalik kuchli bo'lmaganlarni siqib chiqarishga yoki bostirishga qodir. Hissiyot natijasida e'tibor. Ushbu nazariya ingliz assotsiatsiyasi psixologiyasida eng katta qabul qilingan. Bu e'tiborning taqdimotning emotsional rangiga bog'liqligi haqidagi bayonotga asoslanadi. Masalan, ushbu nuqtai nazar vakili J.Milning quyidagi bayonoti juda yaxshi ma'lum: "Yoqimli yoki og'riqli his yoki g'oyaga ega bo'lish va ularga diqqat bilan qarash bir xil". Apperception natijasida, ya'ni shaxsning hayotiy tajribasi natijasida e'tibor. Diqqat ruhning maxsus faol qobiliyati sifatida. Ushbu pozitsiyaning tarafdorlari kelib chiqishi tushunarsiz bo'lgan asosiy va faol qobiliyatlarni hisobga olishadi. Asabiy tirnash xususiyati kuchayishi kabi e'tibor. Ushbu gipotezaga ko'ra, diqqat markaziy asab tizimining mahalliy tirnash xususiyati kuchayishi bilan bog'liq. Asablarni bostirish nazariyasi.
U diqqatning asosiy faktini - bitta g'oyaning boshqalarga nisbatan ustunligini bitta fiziologik asab jarayoni boshqa fiziologik jarayonlarni inhibe qilishi yoki bostirishi bilan izohlashga harakat qiladi, bu esa ongning alohida kontsentratsiyasi haqiqatiga olib keladi. Diqqat nazariyalari qatorida diqqat doimo hissiyotlar bilan bog'liq va ular tomonidan yuzaga keladi deb hisoblagan T. Ribot nazariyasi ham keng ommalashdi. U his-tuyg'ular va ixtiyoriy e'tibor o'rtasidagi ayniqsa yaqin aloqani ko'rdi. Ribot bunday diqqatning intensivligi va davomiyligi diqqat ob'ekti bilan bog'liq bo'lgan emotsional holatlarning intensivligi va davomiyligi bilan bog'liq deb hisoblagan. Bundan tashqari, Ribot diqqat doimo tanadagi jismoniy va fiziologik holatdagi o'zgarishlar bilan birga keladi, deb hisoblagan. Buning sababi fiziologiya nuqtai nazaridan e'tibor o'ziga xos holat sifatida qon tomir, nafas olish, harakatlanish va boshqa ixtiyoriy yoki ixtiyoriy reaktsiyalar majmuasini o'z ichiga oladi. Shu bilan birga, Ribot harakatlarga e'tiborning mohiyatini tushuntirishda alohida rol o'ynadi. U diqqatning kontsentratsiyasi holati tananing barcha qismlari - yuz, magistral, oyoq-qo'llarning harakatlari bilan birga keladi, deb hisoblardi, ular organik reaktsiyalar bilan birgalikda e'tiborni shu darajada ushlab turish uchun zarur shart bo'lib xizmat qiladi.
Harakat ushbu ong holatini fiziologik jihatdan qo'llab-quvvatlaydi va mustahkamlaydi. Shunday qilib, ko'rish va eshitish organlari uchun e'tibor harakatlarning kontsentratsiyasi va kechikishini anglatadi. Biror narsaga diqqatni jamlash va ushlab qolish uchun qilingan sa'y-harakatlar har doim fiziologik asosga ega. Ushbu holat, Ribotga ko'ra, mushaklarning kuchlanishiga mos keladi. Shu bilan birga, Ribot chalg'itishni mushaklarning charchoqlanishi bilan bog'liq. Binobarin, ushbu yondashuv muallifi ishonganidek, ixtiyoriy e'tiborning siri harakatlarni boshqarish qobiliyatida. Shuning uchun bu nazariyani diqqatning harakatlanish nazariyasi deb atashlari bejiz emas. T. Ribot nazariyasidan tashqari, diqqatning mohiyatini o'rganishda bir xil taniqli yondashuvlar mavjud. Masalan, D. N. Uznadze diqqat munosabat bilan bevosita bog'liq deb hisoblagan. Uning fikriga ko'ra, munosabat e'tiborning holatini ichki jihatdan ifodalaydi. O'rnatish ta'siri ostida atrofdagi haqiqatni idrok etish paytida olingan ma'lum bir tasvir yoki taassurot ta'kidlanadi. Ushbu rasm yoki taassurot diqqat ob'ektiga aylanadi va jarayonning o'zi ob'ektivlashtirish deb nomlangan.
P. Ya.Galperin bir xil darajada qiziqarli e'tibor kontseptsiyasini taklif qildi. Uning kontseptsiyasi quyidagi asosiy qoidalardan iborat: Diqqat - bu orientatsion-tadqiqot faoliyatining lahzalaridan biri va hozirgi paytda inson ruhiyatida bo'lgan obraz, fikr, boshqa hodisalar mazmuniga qaratilgan psixologik harakatlardir. Diqqatning asosiy vazifasi - bu harakat mazmuni, aqliy qiyofasi va boshqalarni boshqarishdir. Shaxsning har bir harakati yo'naltiruvchi, ijro etuvchi va boshqaruvchi qismga ega. Ushbu oxirgi narsa e'tibor bilan taqdim etiladi. Muayyan mahsulotni ishlab chiqarishga qaratilgan harakatlardan farqli o'laroq, nazorat yoki e'tibor faoliyati alohida natijaga ega emas. Diqqat mustaqil harakat sifatida faqat harakat nafaqat aqliy, balki qisqartirilgan holga kelganda ham ajralib turadi. Biroq, har bir nazoratni e'tibor deb hisoblash kerak emas. Nazorat odatda harakatni baholaydi, e'tibor uning yaxshilanishiga yordam beradi. Agar biz diqqatni aqliy nazorat faoliyati deb hisoblasak, unda barcha o'ziga xos e'tibor harakatlari - ham ixtiyoriy, ham ixtiyoriy ravishda - yangi aqliy harakatlar shakllanishining natijasidir. Ixtiyoriy e'tibor - bu muntazam ravishda amalga oshirilgan e'tibor, ya'ni oldindan belgilangan reja yoki sxema bo'yicha amalga oshiriladigan nazorat shakli.
Xulosa qilib shuni ta'kidlash kerakki, mavjud bo'lgan ko'plab nazariyalarga qaramay, e'tibor muammosi ahamiyatli bo'lib qolmadi. Diqqatning mohiyati haqida bahs davom etmoqda. 1.4 Diqqat turlari Diqqat heterojen hodisa. Turli xil hayotiy vaziyatlarda, turli xil muammolarni hal qilishda turli xil e'tibor talab etiladi. Zamonaviy psixologiya fanida diqqatning bir nechta asosiy turlarini ajratish odat tusiga kiradi (A ilova). Aqliy faoliyatning yo'naltirilganligi va konsentratsiyasi beixtiyor yoki ixtiyoriy bo'lishi mumkin. Faoliyat bizni qamrab oladigan bo'lsa va biz buni hech qanday ixtiyoriy harakatlarsiz amalga oshirsak, unda aqliy jarayonlarning yo'nalishi va kontsentratsiyasi beixtiyor bo'ladi. Biz ma'lum bir ishni bajarishimiz kerakligini bilsak va uni maqsad va qabul qilingan qaror asosida qabul qilsak, u holda ruhiy jarayonlarning yo'nalishi va kontsentratsiyasi allaqachon o'zboshimchalik bilan sodir bo'ladi. Shuning uchun, ularning kelib chiqishi va amalga oshirish usullariga ko'ra, e'tiborning odatda ikkita asosiy turi ajratiladi: ixtiyoriy va ixtiyoriy. I. Beixtiyor diqqat e'tiborning eng oddiy turi. U ko'pincha passiv yoki majburiy deb nomlanadi, chunki u odamning ongidan kelib chiqadi va saqlanib qoladi. Faoliyat odamni o'ziga jalb qiladi, chunki u hayratga solishi, ko'ngil ochishi yoki ajablanib bo'lishi mumkin. Majburiy e'tibor refleksli munosabat bilan bog'liq. U shaxsning ongli niyatidan qat'iy nazar o'rnatiladi va saqlanadi. Unga ta'sir qiluvchi stimullarning xususiyatlari, ularning intensivligi yoki yangiligi, hissiy rang berish, haydovchilar, ehtiyojlar yoki qiziqishlar bilan bog'liqligi, ba'zi narsalar, hodisalar yoki shaxslar bizning e'tiborimizni tortib olib, uni bir muncha vaqt ushlab turishiga olib keladi. Bu diqqatning asosiy shakli. Bu qiziqishning darhol va beixtiyor mahsulotidir. Ixtiyorsiz diqqatning paydo bo'lishi jismoniy, psixofiziologik va ruhiy omillar bilan belgilanadi. Uning paydo bo'lishining asosiy shartlarini stimullarning sifati, birinchi navbatda ularning mavzu uchun yangiligi bilan bog'lash mumkin. Yangilik ilgari bo'lmagan stimulning paydo bo'lishidan, ta'sir ko'rsatuvchi stimullarning fizik xususiyatlarining o'zgarishidan, ularning harakatlarining zaiflashuvidan yoki to'xtashidan, tanish stimullarning yo'qligidan, kosmosdagi qo'zg'alish harakatidan (harakatlanuvchi narsalardan) iborat bo'lishi mumkin. odatda diqqatni jalb qiladi). G'ayrioddiy har bir narsaga e'tibor qaratiladi. Haqiqatan ham yangilikning faqat bitta umumiy xususiyatiga ega bo'lgan turli xil ogohlantirishlar e'tiborni jalb qiladi, chunki odatlanish natijasida ularga reaktsiya susaymaydi. E'tiborni kuchli stimullar jalb qiladi: baland tovushlar, yorqin chiroqlar va ranglar, o'tkir hid. Bunday holda, bu mutlaqo muhim emas, balki stimulning nisbiy intensivligi, ya'ni kuchdagi stimulning shu daqiqada harakat qiladigan boshqa stimullarga nisbati. Biroq, beixtiyor e'tiborni keltirib chiqaradigan sabablarni tushunish juda soddalashtirilgan. Odatda, beixtiyor e'tibor paydo bo'lganda, biz sabablarning butun majmuasini ko'rib chiqamiz. Ushbu kompleks turli xil jismoniy, psixofiziologik va aqliy sabablarni o'z ichiga oladi. Ular bir-biri bilan o'zaro bog'liq, ammo shartli ravishda ularni quyidagi to'rt toifaga bo'lish mumkin. Birinchi sabab sabablari tashqi stimulning tabiati bilan bog'liq. Bunga, birinchi navbatda, rag'batlantirishning kuchi yoki intensivligi kirishi kerak. Biror narsaga ishtiyoqli ekaningizni tasavvur qiling. Bunday holda siz ko'chada yoki qo'shni xonada ozgina shovqinni sezmaysiz. Ammo to'satdan stoldan yiqilib tushayotgan og'ir narsadan qattiq taqillatilgan ovoz eshitildi. Bu beixtiyor sizning e'tiboringizni jalb qiladi. Shunday qilib, har qanday etarlicha kuchli tirnash xususiyati - baland tovushlar, yorqin nur, kuchli tebranish, o'tkir hid - beixtiyor e'tiborni tortadi. Bunday holda, eng muhim rolni mutlaq emas, balki stimulning nisbiy kuchi o'ynaydi. Masalan, agar biz biron bir narsaga ishtiyoqli bo'lsak, zaif stimullarni sezmaymiz. Buning sababi shundaki, ularning intensivligi bizning faoliyatimizning ob'ekti yoki shartlarini tashkil etuvchi stimullarning intensivligi bilan taqqoslaganda etarlicha katta emas. Shu bilan birga, boshqa sharoitlarda, masalan, tunda, biz dam olayotganimizda, har xil shitirlashlarga, xirillashlarga va boshqalarga juda sezgir bo'lishimiz mumkin. Rag'batlantirish o'rtasidagi ziddiyat, shuningdek, stimulning davomiyligi va uning hajmi va shakli kichik ahamiyatga ega emas. Ushbu sabablar guruhiga rag'batlantiruvchi sifat, uning yangiligi, g'ayrioddiyligi kiradi. Bunday holda, yangilik nafaqat ilgari mavjud bo'lmagan stimulning paydo bo'lishi, balki ta'sir etuvchi stimullarning fizik xususiyatlarining o'zgarishi, ularning ta'sirining zaiflashishi yoki to'xtashi, tanish stimullarning yo'qligi va kosmosda harakatlanish sifatida ham tushuniladi.
Shunday qilib, sabablarning birinchi guruhiga odamga ta'sir qiluvchi stimulning xususiyatlari kiradi. Beixtiyor e'tiborni keltirib chiqaradigan sabablarning ikkinchi guruhi tashqi stimullarning insonning ichki holatiga, avvalambor uning ehtiyojlariga muvofiqligi bilan bog'liq. Shunday qilib, to'ygan va och odam ovqat haqidagi suhbatga mutlaqo boshqacha munosabatda bo'ladi. Och bo'lgan odam beixtiyor oziq-ovqat haqidagi suhbatga e'tibor beradi. Fiziologik nuqtai nazardan ushbu sabablarning ta'siri A.A.Uxtomskiy tomonidan taklif qilingan dominant printsipida tushuntiriladi. Uchinchi guruh sabablari shaxsning umumiy yo'nalishi bilan bog'liq. Bizni ko'proq qiziqtiradigan va bizning manfaatlarimiz doirasini tashkil etadigan narsalar, shu jumladan professionallar, qoida tariqasida, tasodifan duch kelgan bo'lsak ham, o'ziga e'tiborni qaratadi. Shuning uchun ko'chada yurib, politsiyachi noto'g'ri qo'yilgan mashinaga, me'mor yoki rassom esa eski binoning go'zalligiga e'tibor beradi. Tahrirlovchining o'zi shunchaki ko'ngilxushlik uchun o'qish uchun olib borgan kitob matnidagi xatolarni osonlikcha topadi, chunki uslubiy va boshqa xatolarni aniqlash uning professional qiziqishlari doirasidir va uni uzoq yillik amaliyot qo'llab-quvvatlaydi. Binobarin, shaxsiyatning umumiy yo'nalishi va oldingi tajribaning mavjudligi beixtiyor e'tibor paydo bo'lishiga bevosita ta'sir qiladi. Beixtiyor e'tiborni keltirib chiqaradigan sabablarning to'rtinchi mustaqil guruhi sifatida biz ta'sir qiluvchi rag'batlantiruvchi ta'sir tufayli paydo bo'lgan tuyg'ularni nomlashimiz kerak. Biz uchun qiziq bo'lgan narsa, bizda ma'lum bir hissiy reaktsiyani keltirib chiqaradigan narsa, beixtiyor e'tiborning eng muhim sababidir. Masalan, qiziqarli kitobni o'qiyotganda, biz uning mazmunini idrok etishga to'liq e'tibor qaratamiz va atrofimizda sodir bo'layotgan narsalarga ahamiyat bermaymiz. Bunday e'tiborni haqli ravishda asosan hissiyotli deb atash mumkin. Beixtiyor e'tiborning uch turi mavjud. Majburiy e'tibor. Har qanday xavf tug'diradigan har qanday narsada stimulning intensivligi, uning vaqt va makondagi uzunligi kabi omillar bilan belgilanadi. Diqqatning ushbu shaklida o'rganish ahamiyatsiz ahamiyatga ega, shuning uchun uni tug'ma, tabiiy deb atashgan. Majburiy e'tibor ob'ektlarining xarakteristikalari ro'yxati odatda taassurot intensivligidan boshlanadi. Bizning e'tiborimizni baland ovoz, qattiq og'riq, sovuq jalb qiladi. E'tiborni jalb qiladigan va chalg'itadigan narsalarning eng muhim xususiyati bu harakatdir.
Biror kishi yulduzcha, uchib kelayotgan kapalakning xira chizig'ini payqaydi. Bu erda mavzuning hissasi minimal, garchi u butunlay chiqarib tashlanmasa ham. Masalan, odamlar turli xil tushunchalarga ega va bir kishining e'tiborini jalb qilishi uchun etarlicha kuchli bo'lgan stimul boshqa odam tomonidan sezilmaydi. Beixtiyor e'tibor. Ushbu xilma turlarga emas, balki ob'ektning individual tajribasiga bog'liq deb ta'riflanadi. U xuddi shu instinktiv asosda rivojlanadi, lekin xuddi kechiktirilganidek, o'z-o'zidan o'rganish va odamni muayyan yashash sharoitlariga moslashish jarayonida. Ushbu jarayonlar va sharoitlar turli yoshdagi va ijtimoiy guruhlarning vakillariga mos keladigan yoki mos kelmaydigan darajada, diqqat va e'tiborsizlik ob'ektlarining umumiy va individual zonalari shakllanadi. Odatiy e'tibor, mohiyatan istaksiz va istaklarimiz va niyatlarimizdan mustaqil bo'lib, yanada individualdir. Bu insonning o'tmishdagi tajribasi bilan bevosita bog'liqdir. Majburiy, beixtiyor va odatiy e'tibor turli xil beixtiyor e'tibor sifatida, ularning turtki beruvchi sabablari sub'ektning ongidan tashqarida ekanligi bilan birlashadi. Ushbu turdagi e'tibor allaqachon kichik bolada sodir bo'ladi va shuni ta'kidlash kerakki, birinchi bosqichlarda bu beqaror. Uning diqqat doirasi tor va u o'z e'tiborini bir nechta ogohlantirishlar o'rtasida taqsimlay olmaydi, oldingisiga qaytadi va oldingisidan ko'z yummaydi.
II. O'zboshimchalik bilan e'tibor O'zboshimchalik bilan e'tibor faqat odamga xosdir. Odam hayvonlarga xos bo'lmagan bunday e'tiborga ega ekanligidan dalolat beruvchi asosiy narsa shundaki, odam o'zboshimchalik bilan u yoki bu narsaga e'tiborini qaratishi mumkin, hatto atrof muhitda hech narsa o'zgarmagan holatlarda ham. Ushbu turdagi e'tibor insonning irodasi bilan chambarchas bog'liq va mehnat harakatlari natijasida rivojlangan, shuning uchun uni kuchli iroda, faol, qasddan deb ham atashadi. Biron bir faoliyat bilan shug'ullanish to'g'risida qaror qabul qilib, biz ushbu qarorni o'zimiz qiziqtirmagan narsaga, balki qilishimiz kerak bo'lgan narsaga qaratib, ataylab qaratamiz. O'zboshimchalik bilan e'tibor bizning maqsadlarimiz va rejalarimizga mos keladi va shuning uchun shaxs faoliyatining natijasi bo'lib chiqadi. Ixtiyoriy e'tibor ob'ektlari doirasi cheksizdir, chunki u stimulyatsiya xususiyatlari, organizmning o'ziga xos xususiyatlari va sub'ekt manfaatlari bilan belgilanmaydi. Sizning e'tiboringizni biron bir narsaga qaratishga va e'tiborni qaratishga qaratilgan ongli niyat ushbu e'tiborning barcha holatlariga xos xususiyatdir. Ixtiyoriy e'tiborning asosiy vazifasi aqliy jarayonlarning borishini faol tartibga solishdir. Shunday qilib, ixtiyoriy diqqat beixtiyor e'tibordan sifat jihatidan farq qiladi. Biroq, har ikkala e'tibor turi bir-biri bilan chambarchas bog'liq, chunki ixtiyoriy e'tibor beixtiyor e'tibordan kelib chiqqan. Ixtiyoriy e'tibor odamda ongli faoliyat jarayonida vujudga kelgan deb taxmin qilish mumkin. Ixtiyoriy e'tiborning sabablari kelib chiqishi bo'yicha biologik emas, balki ijtimoiy: ixtiyoriy e'tibor tanada etuk emas, balki bolada uning kattalar bilan aloqasi paytida shakllanadi. Vygotskiy ko'rsatganidek, rivojlanishning dastlabki bosqichlarida ixtiyoriy e'tibor funktsiyasi ikki kishi - kattalar va bola o'rtasida taqsimlanadi. Voyaga etgan kishi ob'ektni atrofdan ajratib, unga ishora qilib, so'z bilan nomlaydi va bola bu signalga imo-ishora, ob'ektni ushlash yoki so'zni takrorlash orqali javob beradi. Keyinchalik, bolalar o'zlari maqsadlarini belgilashni boshlaydilar. Shuni ham ta'kidlash kerakki, ixtiyoriy e'tibor nutq bilan chambarchas bog'liqdir. Bolada ixtiyoriy e'tiborni rivojlantirish dastlab uning xatti-harakatlarining kattalarning nutq ko'rsatmalariga bo'ysunishida namoyon bo'ladi, so'ngra nutqni o'zlashtirganda, beixtiyor e'tibordan sifat jihatidan farq qilishiga qaramay, ixtiyoriy e'tibor his-tuyg'ular, qiziqishlar bilan ham bog'liqdir. va avvalgi inson tajribasi. Biroq, ushbu daqiqalarning ixtiyoriy e'tiborga ta'siri to'g'ridan-to'g'ri emas, balki bilvosita. Bunga ataylab qo'yilgan maqsadlar vositachilik qiladi, shuning uchun bu holda manfaatlar maqsad manfaatlari, faoliyat natijalari manfaatlari sifatida harakat qiladi. O'zboshimchalik bilan e'tibor bir nechta turlarga ega. Ixtiyoriy e'tibor to'g'ri. Odatda bu odam amalga oshiradigan faoliyatning asosiy oqimida yotadi. Masalan, monografiya kabi ish uchun bunday e'tibor talab qilinishi mumkin. Qattiq irodali e'tibor. Ixtiyoriy e'tibor zaruriyati tanlangan ob'ekt yoki faoliyat yo'nalishi va ixtiyoriy e'tiborning ob'ektlari yoki tendentsiyalari o'rtasidagi ziddiyatli vaziyatda paydo bo'ladi. Ixtiyoriy e'tiborning eng tanish varianti tashqi muhitdagi ziddiyatli vaziyatda, masalan, zaif signalni tanib olishga to'sqinlik qiladigan kuchli chalg'ituvchi aralashuv ta'sirida amalga oshiriladi. Ixtiyoriy e'tibor mavzuning mavjud intilishlari, qiziqishlari va istaklariga zid ravishda, majburan, ijtimoiy muhitning bevosita bosimi ostida yoki kuchsiz motiv tufayli amalga oshiriladi. Kutilayotgan e'tibor. Kutish o'ziga xos e'tibor sifatida ixtiyoriy e'tiborga o'xshaydi, faqat diqqat ob'ekti bu erda yo'q va odamning faoliyati ma'lum bir signal turini kutishdan iborat. Kutilayotgan e'tiborning zo'riqishi qisqa muddatli to'lqinlarda amalga oshiriladi, ularning har biri bir necha soniyadan oshmaydi. Ularning orasidagi pauzalarda to'liq harakatsizlik yoki beixtiyor e'tiborga o'tish mavjud - qulay sharoitlarda odatiy va chalg'itadigan narsalar ostida. II. O'z-o'zidan paydo bo'lgan e'tibordan keyin Bir qator psixologlar e'tiborning yana bir turini ajratib ko'rsatmoqdalar, ular ixtiyoriy kabi, maqsadga muvofiq va dastlabki irodaviy harakatlarni talab qiladi, ammo keyinchalik u odam ishga "kirib" ketgandek tuyuladi: faoliyatning mazmuni va jarayoni nafaqat uning natijasi, balki qiziqarli bo'ladi va ahamiyatli. Bunday e'tiborni N.F. Dobrinin o'zboshimchalik bilan. Matematik masalani hal qiladigan o'quvchini oling. Dastlab, u umuman hayratlanmasligi mumkin. U buni faqat bajarish kerakligi sababli oladi. Talaba o'zini hal qilishga doimiy tirishqoqlik bilan qaytishi kerak. Ammo endi yechim boshlandi, to'g'ri harakat belgilandi, vazifa aniqroq bo'ladi. Talaba uni tobora ko'proq olib ketmoqda, u uni ushlaydi, u chalg'itishni to'xtatadi: muammo unga qiziq bo'ldi. O'zboshimchalikga bo'lgan e'tibor, go'yo, beixtiyor bo'lib qoldi. Haqiqiy beixtiyor e'tibordan farqli o'laroq, majburiy bo'lmagan keyingi e'tibor ongli maqsadlar bilan bog'liq bo'lib qoladi va ongli manfaatlar bilan qo'llab-quvvatlanadi. Shu bilan birga, ixtiyoriy e'tibordan farqli o'laroq, ixtiyoriy harakat yo'q yoki deyarli yo'q. Shubhasiz, ixtiyoriylikdan keyingi e'tiborning pedagogik jarayon uchun juda katta ahamiyati bor. Albatta, o'qituvchi o'quvchilarga irodaviy harakatlar qilishga yordam berishi mumkin va yordam berishi kerak, ammo bu jarayon charchatadi. Shuning uchun yaxshi o'qituvchi bolani o'ziga jalb qilishi, uni kuchini sarf qilmasdan ishlashi uchun qiziqtirishi kerak, ya'ni maqsadga qiziqish, ish natijasiga bo'lgan qiziqish bevosita qiziqishga aylanishi kerak. Ushbu turdagi e'tibor shaxs faoliyatining mutlaqo maxsus, eng yuqori shakli hisoblanadi. Buning ortida nafaqat faoliyatning maqsadga muvofiqligi, balki unga qiziqish ham bor. Ixtiyoriy va beixtiyor e'tiborni farqlash uchun, boshqasini yirtib tashlash va ularni bir-biriga tashqi tomondan qarshi qo'yish shart emas. Shubha yo'qki, ixtiyoriy e'tibor beixtiyorlikdan rivojlanadi. Boshqa tomondan, ixtiyoriy e'tibor beixtiyorga aylanadi. Beixtiyor e'tibor odatda bevosita qiziqish bilan boshqariladi.
Bunday to'g'ridan-to'g'ri qiziqish bo'lmagan joyda o'zboshimchalik bilan e'tibor talab etiladi va biz ongli ravishda o'z oldimizga qo'ygan maqsadlarimizga qarshi turgan vazifalarga muvofiq ravishda e'tiborimizni qaratamiz. Biz birinchi bo'lib ixtiyoriy ravishda e'tiborimizni qaratgan va qilgan ishimiz biz uchun bevosita qiziqish uyg'otsa, ixtiyoriy e'tibor beixtiyorga aylanadi. Bu beixtiyor e'tiborni ixtiyoriy va ixtiyoriy bo'lmagan holatga o'tishini hisobga olish diqqat jarayonlarining haqiqiy yo'nalishini nazariy jihatdan to'g'ri aks ettirish va ishning amaliy to'g'ri tashkil etilishi, xususan, ta'lim uchun muhim ahamiyatga ega. Shuni hisobga olish kerakki, o'z mohiyatiga ko'ra tezda qiziqish uyg'otadigan va natijasi ko'rsatadigan jozibadorlik tufayli beixtiyor e'tiborni jalb qiladigan faoliyat mavjud; ammo, ular talab qilinadigan operatsiyalarning bir xilligi tufayli uni saqlab qolish qobiliyatiga ega bo'lmasliklari mumkin. Boshqa tomondan, dastlabki bosqichlarining qiyinligi, xizmat qilayotgan maqsadlarining uzoqligi sababli, diqqatni jalb qila olmaydigan va shu bilan birga, keyin uni uzoq vaqt ushlab turadigan faoliyat turlari mavjud. asta-sekin ochilib boruvchi va rivojlanayotgan tarkib boyligi tufayli ularning mazmuni va dinamizmi tufayli vaqt. Birinchi holda, beixtiyor e'tibordan ixtiyoriylikka o'tish zarur, ikkinchidan, ixtiyoriy e'tibordan beixtiyor e'tiborga o'tish tabiiy ravishda amalga oshiriladi. Bir va boshqa holatda, ikkalasi ham, boshqa turdagi e'tibor ham talab qilinadi. Hamma uchun - juda zarur - beixtiyor va ixtiyoriy e'tibor o'rtasidagi farqni faqat buzish va tashqi tomondan rasmiyistik mavhumlik bilan qarshi olish mumkin; haqiqiy mehnat jarayonida odatda ularning birligi va o'zaro o'tish jarayoni tugallanadi. Bundan foydalanib, pedagogik jarayonda, bir tomondan, beixtiyor e'tiborga tayanib, ixtiyoriy ravishda tarbiyalash va boshqa tomondan, o'quvchilarning qiziqishlarini shakllantirish orqali, shuningdek, eng qiziqarli o'quv ishlarini olib borish, talabalarni ixtiyoriy ravishda ixtiyoriy e'tiborga qaytarish. Birinchisi, o'quv vazifalarining muhimligini anglashga, burchni his qilishga, intizomga, ikkinchisi esa o'quv materialining bevosita qiziqishiga asoslanishi kerak. Ikkalasi ham kerak. beixtiyor diqqat konsentratsiyasi 2-BOB. Diqqatning asosiy xususiyatlari Diqqat uni mustaqil aqliy jarayon sifatida tavsiflovchi bir qator xususiyatlarga ega (B ilova). Diqqatning asosiy xususiyatlariga quyidagilar kiradi: barqarorlik, kontsentratsiya, taqsimot, almashtirish, e'tibor oralig'i. 2.1Barqarorlik U ma'lum bir vaqt davomida bitta ob'ektga diqqatni jamlash qobiliyatidan iborat. Barqarorlik odamning bajarilgan ishning ahamiyati, ahamiyatini tushunishiga bog'liq. Diqqatning barqarorligi turli sabablarga ko'ra aniqlanishi mumkin. Ulardan ba'zilari insonning individual fiziologik xususiyatlari, xususan, uning asab tizimining xususiyatlari, ma'lum bir vaqtda organizmning umumiy holati bilan bog'liq; boshqalari ruhiy holatlarni tavsiflaydi (qo'zg'alish, sustlik va boshqalar), boshqalari motivatsiya bilan bog'liq (faoliyat mavzusiga qiziqish borligi yoki yo'qligi, uning shaxs uchun ahamiyati), boshqalari esa faoliyatning tashqi holatlari bilan. Zaif asab tizimiga ega odamlar yoki haddan tashqari hayajonlangan odamlar tezda charchashlari va impulsiv bo'lishlari mumkin. Jismonan o'zini yaxshi his qilmaydigan odamga ham beparvolik xarakterli bo'ladi. Mavzuga qiziqishning etishmasligi, diqqatni tez-tez chalg'itishga yordam beradi va aksincha, qiziqishning mavjudligi uzoq vaqt davomida e'tiborni kuchaygan holatda ushlab turadi.
Tashqi chalg'ituvchi daqiqalar yo'qligi bilan ajralib turadigan muhitda e'tibor barqaror. Ko'p chalg'ituvchi stimullar mavjud bo'lganda, u o'zgarib turadi, etarlicha barqaror bo'lmaydi. Hayotda diqqatning umumiy barqarorligining xarakteristikasi ko'pincha ushbu omillarning birlashishi bilan belgilanadi / Diqqatning barqarorligi, qo'shimcha ravishda, qator shartlarga ham bog'liq. Bunga quyidagilar kiradi: materialning xususiyatlari, uning qiyinligi darajasi, tanishligi, tushunarliligi, mavzu tomonidan unga nisbatan munosabati, uning ushbu materialga qiziqish darajasi va nihoyat, individual shaxs xususiyatlari. Ikkinchidan, birinchi navbatda, ongli ravishda irodali harakatlar orqali o'z e'tiborini uzoq vaqt davomida ma'lum darajada ushlab turish qobiliyati juda muhimdir, garchi u yo'naltirilgan tarkib darhol qiziqmasa ham va uni diqqat markazida ushlab turish muayyan qiyinchiliklarga to'la. Bu faoliyatning ma'lum bir ob'ekti yoki tomoni bilan aloqaning mavjudligini anglatadi va bu aloqaning intensivligini ifodalaydi. Konsentratsiya - bu kontsentratsiya, ya'ni diqqat markazida bo'lgan markaziy haqiqat. Diqqatning kontsentratsiyasi aqliy yoki ongli faoliyat to'planadigan fokus mavjudligini anglatadi.
Diqqat kontsentratsiyasini tushunish bilan bir qatorda, konsentratsiyali e'tibor ko'pincha psixologik adabiyotlarda bir yoki oz sonli narsalarga kuchli kontsentratsiyaga e'tibor sifatida tushuniladi. Bu holda diqqatning kontsentratsiyasi ikkita belgining birligi bilan belgilanadi - diqqatning intensivligi va torligi. Diqqatning zichligi va torligi kontsentratsiyasi kontseptsiyasida birlashish diqqat intensivligi va uning hajmi bir-biriga teskari mutanosib bo'lishidan kelib chiqadi. Ushbu shart odatda diqqat doirasi bir-biriga bog'liq bo'lmagan elementlardan iborat bo'lganda to'g'ri bo'ladi. Ammo unga turli xil elementlarni birlashtiradigan semantik aloqalar kiritilganda, diqqat maydonining qo'shimcha tarkib bilan kengayishi nafaqat kontsentratsiyani kamaytirmasligi, balki ba'zida uni ko'paytirishi ham mumkin. Shuning uchun biz diqqatni kontsentratsiyani faqat kontsentratsiyaning intensivligi bilan aniqlaymiz va unga diqqatning torligini kiritmaymiz. 2.3 Diqqatni taqsimlash Bu diqqatni bir nechta narsalarga tarqatish yoki bir vaqtning o'zida bir nechta harakatlarni muvaffaqiyatli bajarish qobiliyati. Diqqatni taqsimlashda biz uni bir emas, balki ikki yoki undan ortiq turli xil fokuslarda jamlash imkoniyati haqida gaplashamiz. Bu bir vaqtning o'zida bir nechta harakatlar ketma-ketligini amalga oshirishga va bir nechta mustaqil jarayonlarni kuzatib borishga imkon beradi. Napoleon, ular aytganidek, bir vaqtning o'zida o'zining kotiblariga ettita muhim diplomatik hujjatlarni buyurishi mumkin edi. Ba'zi shaxmatchilar bir vaqtning o'zida bir nechta o'yinlarni doimiy e'tibor bilan o'ynashlari mumkin. Tarqatilgan e'tibor bir nechta mashinalarni bir vaqtning o'zida kuzatishi kerak bo'lgan to'qimachilik ishchilari kabi ba'zi kasblar uchun professional ahamiyatga ega xususiyatdir. Diqqatni taqsimlash o'qituvchi uchun ham juda muhimdir, u sinfdagi barcha o'quvchilarni o'z qarashlari sohasida ushlab turishi kerak. Diqqatni taqsimlash diqqatni muhim makonga tarqatish, bir nechta faoliyat turlarini parallel ravishda bajarish yoki bir nechta turli harakatlarni bajarish qobiliyatidan iborat. E'tibor bering, diqqatni turli xil faoliyat turlari o'rtasida taqsimlash to'g'risida gap ketganda, bu har doim ham ularning tom ma'noda parallel ravishda bajarilishini anglatmaydi. Bu kamdan-kam hollarda ro'y beradi va bunday taassurot odamning bir faoliyat turidan ikkinchisiga tezda o'tish qobiliyati tufayli paydo bo'ladi, unutishdan oldin uzilishning davomiga qaytishga vaqt topadi. Bu xususiyat insonning psixologik va fiziologik holatiga bog'liq. Charchoq bilan, diqqatni kuchaytirishni talab qiladigan murakkab tadbirlarni bajarish jarayonida, odatda, uning tarqalish maydoni torayib boradi. 2.4 Diqqatni almashtirish Diqqatni o'zgartirish - bu ba'zi qurilmalardan tezda o'chirish va o'zgargan sharoitlarga mos keladigan yangilariga o'tish qobiliyatidir. Diqqatning o'zgaruvchanligi deganda uning bir ob'ektdan ikkinchisiga, faoliyatning bir turidan boshqasiga o'tishi tushuniladi. Inson e'tiborining bu xususiyati uning diqqatini bir narsadan ikkinchisiga o'tkazish tezligida namoyon bo'ladi va bunday ko'chirish istaksiz ham, o'zboshimchalik bilan ham bo'lishi mumkin. Birinchi holda, shaxs beixtiyor o'z e'tiborini tasodifan uni qiziqtirgan narsaga o'tkazadi, ikkinchidan, ongli ravishda, iroda harakatlari bilan o'zini o'zi biron bir narsaga qaratishga majbur qiladi, hatto o'zi ham unchalik qiziq emas. Diqqatni almashtirish, agar u beixtiyor paydo bo'lsa, uning beqarorligini ko'rsatishi mumkin, ammo bunday beqarorlik har doim ham uni salbiy sifat deb hisoblash uchun sabab bo'lmaydi. Bu ko'pincha tananing vaqtincha dam olishiga, analizatorga, asab tizimining va umuman organizmning samaradorligini saqlashga va tiklashga yordam beradi. Kommutatsiya qobiliyati e'tiborning moslashuvchanligini anglatadi - bu juda muhim va ko'pincha juda zarur sifat. Kommutatsiya qulayligi har xil odamlar uchun har xil: ba'zilari - oson o'tish bilan - oson va tez bir ishdan boshqasiga o'tish; boshqalar uchun yangi ishga "kirish" qiyin operatsiya bo'lib, ko'p yoki ozroq vaqt va katta kuch talab qiladi. Kommutatsiya tezligida sub'ektning individual xususiyatlari, xususan uning temperamenti ham ma'lum rol o'ynaydi. 2.5 Diqqat doirasi Diqqat miqdori, ya'ni diqqatni qamrab oladigan bir hil ob'ektlar soni haqidagi savol alohida savol. Diqqat hajmi biz bir vaqtning o'zida etarli aniqlik bilan tushunishimiz mumkin bo'lgan ob'ektlar sonini anglatadi. Ma'lumki, inson bir vaqtning o'zida har xil narsalar haqida o'ylashi va turli xil ishlarni bajarishi mumkin emas. Ushbu cheklash bizni tashqi tomondan keladigan ma'lumotlarni qayta ishlash tizimining imkoniyatlaridan oshmaydigan qismlarga ajratishga majbur qiladi. Diqqat miqdorining muhim va belgilovchi xususiyati shundaki, u o'rganish va o'qitish paytida deyarli o'zgarmaydi. Shuni ta'kidlash kerakki, diqqat hajmi tushunchasi idrok hajmi tushunchasiga juda yaqin va adabiyotda keng qo'llaniladigan aniq e'tibor sohasi va noaniq e'tibor sohasi tushunchalari juda yaqin vizual in'ikos markazi va tushunchalari. Bizning e'tiborimiz sohasidagi o'zaro bog'liq elementlarning soni, agar ushbu elementlar mazmunli butunlikka birlashtirilsa, ko'proq bo'lishi mumkin. Diqqat miqdori - bu o'zgaruvchan miqdor, bu diqqatni jalb qiladigan tarkibning qanchalik chambarchas bog'liqligi va materialni mazmunli bog'lash va tuzish qobiliyatiga bog'liq.
So'nggi holat, taqdim etilgan materialni talabalar e'tiborini ortiqcha yuklamaydigan qilib tizimlashtirgan holda, pedagogik amaliyotda hisobga olinishi kerak. Diqqat miqdori uning o'ziga xos xususiyati bo'lib, u bir vaqtning o'zida odamning diqqatini (ongini) oshirib borishi mumkin bo'lgan ma'lumot miqdori bilan belgilanadi. Odamlarning e'tiborini o'rtacha jalb qilishning sonli xarakteristikasi 5-7 birlikni tashkil etadi. Odatda tajriba orqali o'rnatiladi, uning davomida juda qisqa vaqt ichida odamga katta miqdordagi ma'lumotlar taqdim etiladi. Bu vaqt ichida u nimani ko'rishga muvaffaq bo'lsa, uning e'tiborini xarakterlaydi. Diqqat miqdorini eksperimental tarzda aniqlash qisqa muddatli yodlash bilan bog'liq bo'lganligi sababli, ko'pincha qisqa muddatli xotira miqdori bilan aniqlanadi. Diqqatning turli xil xususiyatlari - uning kontsentratsiyasi, hajmi va tarqalishi, o'zgaruvchanligi va barqarorligi - asosan bir-biridan mustaqildir: boshqa tomondan yaxshi e'tibor bir jihatdan u qadar mukammal bo'lmasligi mumkin. Masalan, e'tiborning yuqori konsentratsiyasi, olimlarning taniqli g'ofilligi shuni ko'rsatadiki, zaif o'zgaruvchanlik bilan birlashishi mumkin. E'tiborsizlik masalasi diqqat xususiyatlarini o'rganish uchun katta ahamiyatga ega. Yo'q fikrlash odatda ikki xil narsa deb nomlanadi. Birinchidan, g'ayrioddiylik ko'pincha ishda haddan tashqari chuqurlashish natijasi deb ataladi, qachonki odam atrofda hech narsani sezmasa - na atrofdagi odamlar va narsalar, na turli xil hodisa va hodisalar. Yo'q fikrlashning bu turi odatda xayoliy absentedentlik deb ataladi, chunki bu hodisa har qanday faoliyatga katta kontsentratsiya natijasida yuzaga keladi. Yodda tutmaslikning fiziologik asoslari miya yarim korteksida kuchli qo'zg'alish markazidir, bu esa salbiy induktsiya qonuniga ko'ra korteksning atrofidagi hududlarda inhibisyonni keltirib chiqaradi. Inson uzoq vaqt davomida biron bir narsaga diqqatini jamlay olmasa, u doimo bir narsadan yoki hodisadan boshqasiga o'tsa, hech narsaga intilib o'tirmasa, umuman boshqa turdagi g'ayritabiiylik kuzatiladi. Bunday chalg'itish haqiqiy chalg'itish deb ataladi. Haqiqiy yo'qlikdan aziyat chekayotgan odamning ixtiyoriy e'tiborida o'ta beqarorlik va chalg'ituvchi xususiyatlar mavjud. Fiziologik nuqtai nazardan, haqiqiy yo'qlik ichki inhibisyonning etarli kuchi bilan izohlanadi. Tashqi signallardan kelib chiqadigan qo'zg'alish osongina tarqaladi, ammo qiyinchilik bilan konsentratsiya qiladi. Natijada, tarqoq odamning miya yarim korteksida beqaror qo'zg'alish o'choqlari hosil bo'ladi. Haqiqiy g'ofillikning sabablari har xil. Ular asab tizimining umumiy buzilishi, qon kasalliklari, kislorod etishmovchiligi, jismoniy yoki ruhiy charchoq, og'ir hissiy tanglik bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, chalg'itadigan haqiqiy sabablarning biri olingan taassurotlarning ko'pligi, shuningdek, sevimli mashg'ulotlari va qiziqishlarining buzilishi bo'lishi mumkin.
Xulosa Diqqatning asoslarini ko'rib chiqib, uni eng murakkab rivojlanish mahsuli deb ta'kidlash mumkin. Shaxsning e'tiboridagi o'zboshimchalik alohida ahamiyatga ega bo'lib, uning shakllanishi insonning ongli faoliyatini tashkil etishning murakkab shaklining ichki mexanizmlarini tushunishga yo'l ochib beradi, bu uning barcha aqliy faoliyatida hal qiluvchi rolni ochib beradi. Hayotiy funktsiyalarni yaxshilash uchun e'tiborni rivojlantirish, tananing boshqa har qanday fiziologik parametrlarini o'rgatish kabi muhimdir. Diqqat dunyoning rasmini aniqroq idrok etishga, aqliy vazifalarni hal qilishga, shuningdek, inson faoliyatining eng muhim omillarini tanlashga qaratilgan. Shuning uchun, psixologik holatingizni saqlab qolish uchun diqqatni qanday o'rgatish kerakligini aniq bilishingiz kerak. Ushbu ishda e'tiborning shakllanishiga ta'sir ko'rsatadigan asosiy tendentsiyalari, turlari va xususiyatlari ko'rib chiqildi.