Qadimgi hindiston miflari

QADIMGI HINDiston MIFLARI

1. 
   YARATISH1
   

Avvaliga hech narsa yo'q edi. Na quyosh, na oy, na yulduzlar bor edi. Faqat suvlar cheksiz cho'zilgan; ibtidoiy tartibsizlikning zulmatidan, harakatsiz dam olayotgandek, xuddi chuqur uyquda, suvlar boshqa ijodlardan oldin paydo bo'ldi. Suvlar olovni tug'dirdi. Oltin tuxum ularda issiqlikning buyuk kuchi bilan tug'ilgan. Hali bir yil yo'q edi, chunki vaqtni o'lchaydigan hech kim yo'q edi; lekin yil davom etar ekan, Oltin Tuxum suvlarda, cheksiz va tubsiz ummonda suzib yurdi. Bir yil o'tgach, Oltin embriondan nasl-nasab Brahma paydo bo'ldi. U tuxumni sindirdi va u ikkiga bo'lindi. Uning yuqori yarmi Jannatga aylandi, pastki yarmi Yerga aylandi va ularning orasiga ularni ajratish uchun Brahma havo bo'shlig'ini joylashtirdi. Va u yerni suvlar orasida o'rnatdi va dunyo mamlakatlarini yaratdi va vaqtga poydevor qo'ydi. Koinot shunday yaratilgan.
Ammo keyin yaratuvchi atrofga qaradi va butun koinotda undan boshqa hech kim yo'qligini ko'rdi; va u qo'rqib ketdi. O'shandan beri yolg'iz qolgan har bir kishiga qo'rquv keladi. Ammo u o'yladi: “Axir bu yerda mendan boshqa hech kim yo'q. Kimdan qo'rqishim kerak? Va uning qo'rquvi o'tib ketdi; chunki qo'rquv boshqalardan oldin bo'lishi mumkin. Lekin u quvonchni ham bilmas edi; va shuning uchun yolg'iz bo'lgan kishi quvonchni bilmaydi.
U o‘yladi: “Qanday qilib nasl yarataman?” Va o‘z tafakkurining kuchi bilan olti o‘g‘ilni3, olti buyuk maxluqot Rabbiysini4 dunyoga keltirdi. Ularning eng kattasi Yaratganning ruhidan tug'ilgan Marichi edi5; uning ko'zlaridan ikkinchi o'g'il tug'ildi - Atri; uchinchisi - Angiralar - Brahma og'zidan paydo bo'ldi; to'rtinchi - Pulastya - o'ng quloqdan; beshinchisi - Pulaha - chap quloqdan; Kratu, oltinchisi - Progenitorning burun teshigidan. Marichining oʻgʻli donishmand Kashyapa6 boʻlib, undan xudolar, jinlar va odamlar, qushlar va ilonlar, devlar va yirtqich hayvonlar, ruhoniylar va sigirlar va boshqa koʻplab ilohiy yoki iblis tabiatli mavjudotlar, ular osmonu yer va yer osti dunyosida yashagan. Brahma o'g'illarining ikkinchisi Atri adolat xudosiga aylangan Dxarmani tug'di; Uchinchi o'g'il Angira muqaddas donishmandlar Angira8 nasliga asos solgan, ularning eng kattasi Brixaspati, Utathya va Samvarta edi.

1. 
   Vedalardan boshlangan qadimgi hind adabiyotida yaratilish afsonasining ko'plab versiyalari mavjud. Odatda, hatto Rigveda yoki Mahabharata kabi bitta yodgorlik ichida ham yagona kosmogonik tushuncha mavjud emas va koinotning kelib chiqishi haqidagi eng qarama-qarshi fikrlar taqdim etiladi. Dunyoning ibtidoiy suvlarda paydo bo'lgan Oltin embriondan (Hiranyagarbha) kelib chiqishi haqidagi versiya Brahman adabiyotidan boshlab va butun epik davrda eng keng tarqalgan. Bizning taqdimotimiz Mahabharataning o'n ikkinchi kitobining kosmogonik matnlaridan, shuningdek, asosiy g'oyalar bir-biriga mos keladigan Shatapatha Brahmana (XI kitob) dan foydalanadi. Shatapatha Brahmanada yaratuvchi xudo Prajapati deb ataladi. Shuningdek, yaratuvchisi Purusha (Inson) bo'lgan Brihadaranyaka Upanishadning birinchi kitobining kosmogonik matni ham qo'llaniladi. (boshqa,
   
2. 
   Yolg'izlikdan qo'rqish motivi nasl avlodining motivi sifatida Brihadaranyaka Upanishadning kosmogonik afsonasida uchraydi. Biroq, bu versiyada Purusha ikki yarmiga bo'linib, ayolni yaratadi. Biz patriarxat mifologiyasiga xos bo'lgan ayolning tug'ilish aktidan olib tashlanishi bilan epik versiyani davom ettiramiz (qarang. Yunon mifologiyasida Zevs boshidan Afinaning tug'ilishi va boshqalar).
   
3. 
   Brahma o'g'illarining soni va ismlari turli epik va Puranik matnlarda farqlanadi; biz tomonidan saylangan
   

eng keng tarqalgan variant. Mahabharata va Puranada Brahmaning o'g'illari, sanab o'tilgan oltitadan va ettinchisi - Dakshadan tashqari, Bhrigu (Qarang: № 2), Rudra-Shiva (Qarang: № 3), Narada (№ 3-ga qarang). 29), Vasishtha, Dxarma va boshqalar. ₄

4. 
   Maxluqlarning xo'jayini - Prajapati. Brahman adabiyotida bu nom yaratuvchi xudoga tegishli; dostonda va Puranada, bu Brahma o'g'illari uchun umumiy epithet, u yaratgan dunyoda tug'ilgan birinchi mavjudotlar.
   
5. 
   Ko'pincha oltitasi ham "ruhdan tug'ilgan" ("manasoja") deb e'lon qilinadi, ammo Purananing ba'zi versiyalarida faqat Marichi Brahmaning ruhidan tug'iladi, qolganlari esa bizning matnimizdagi kabi mo''jizaviy ravishda tanasining turli qismlaridan tug'iladi. , garchi versiyalar farq qilsa ham. Ba'zida Marichining kelib chiqishi ham boshqacha bo'ladi: masalan, Brahmavaivarta Purana (I kitob) afsonasida Marichi Brahmaning yelkasidan, Atri o'ng burun teshigidan, Kratu chapdan tug'iladi va keyin taqdimot boshqasidan farq qiladi. biz qabul qilgan versiya. Brahmaning boshqa o'g'illarining tug'ilishi - Bhrigu (№ 2), Rudra (№ 3), Narada (№ 29) - va Rakshasas va Yakshasning kelib chiqishi (№ 34) haqida ham quyida qarang.
   
6. 
   Kashyapa - ba'zi matnlarda Brahmaning o'g'li deb ataladi; dostonda ham tez-tez Prajapati epithetini kiyadi.
   
7. 
   Dxarma - adolat xudosi, axloqiy tartib qonuni tushunchasining timsoli - dxarma (75-songa qarang). Eposda va keyinchalik, ba'zan o'lim xudosi Yama bilan birlashtirilgan.
   
8. 
   Angirazalar - Rigvedada allaqachon tilga olingan, o'ziga xos afsonaviy donishmandlar va ko'ruvchilar, xudolar va odamlar o'rtasidagi vositachilar; tadqiqotchilar sanskritcha Andtakni yunoncha addeo§ "xabarchi" (farishta) ga yaqinlashtiradilar.
   

Brahma
Brahmaning ettinchi o'g'li, yaratilish Rabbiylarining ettinchisi Daksha edi⁹. U Progenitorning o'ng oyog'idagi bosh barmog'idan chiqdi. Brahmaning qizi chap oyog'ining barmog'idan tug'ilgan; uning ismi Virini¹⁰, ya'ni Tungi; u Dakshaning xotini bo'ldi. Uning ellikta qizi bor edi¹¹, va Daksha ulardan o'n uchtasini Kashyapaga, yigirma ettitasini oy xudosi Somaga xotin qilib berdi, bular osmonda yigirma yetti yulduz turkumiga aylandi; Dakshaning o'nta qizi Dxarmaning xotini bo'ldi. Va Dakshaning xudolar va buyuk donishmandlarning xotini bo'lishga qaror qilgan qizlari ham tug'ildi.
Daksha qizlarining eng kattasi¹², Kashyapaning rafiqasi Diti dahshatli jinlarning onasi edi - Daityas; Ikkinchi qizi Danu kuchli devlar - danavalarni tug'di. Uchinchisi - Aditi - o'n ikkita yorqin o'g'il - adityasni tug'di¹³, buyuk xudolar. Okean xudosi Varuna, momaqaldiroq va momaqaldiroq xudosi Indra, quyosh xudosi Vivasvat, uni Surya deb ham atashadi, ularning eng qudratlilari edi; lekin Aditi o'g'illarining eng kichigi Vishnu ulug'vorligida hammadan ustun edi¹⁴, koinotning qo'riqchisi, kosmosning hukmdori.
Qadim zamonlardan beri Diti va Danu o'g'illari - ular odatda asuralar deb ataladi - xudolarning dushmanlari, Aditi o'g'illari. Va asuralar va xudolar o'rtasidagi koinot ustidan hokimiyat uchun kurash ko'p asrlar davomida davom etdi va ularning dushmanligining oxiri yo'q edi.

2.