Qadimgi Yunoniston notiqlari qadimgi yunon ritorikasi. Qadimgi notiqlik

Mark Entoni Orator- Qadimgi Rim Qaysar siyosatchisi va harbiy rahbari, triumvir 43-33 yil. Miloddan avvalgi e., uch marta konsul. Falastin va Misrdagi urushda (57—55) otliq qoʻshin boshligʻi lavozimiga koʻtarilgan. 54-yilda u Yuliy Tsezarga qoʻshildi va Galliya yurishlarida qatnashdi, Rim davlatining sharqiy mulklarini boshqargan. Mark Antoni Notiq mashhur faylasuf Tsitseronning ustozlarining biri edi.
Actium jangida mag'lubiyatga uchragach, u o'z joniga qasd qildi.
Mark Antoni Notiq mashhur faylasuf Tsitseronning ustozlarining biri edi.
Tsitseron Mark Antoniy haqida katta avlodning eng ko'zga ko'ringan notiqlaridan ikkitasi (Lusius Licinius Crassus bilan birga) sifatida yozgan. Tsitseronning tavsifiga ko'ra, Antoni o'z pozitsiyasini qo'llab-quvvatlash uchun eng kuchli dalillarni mohirlik bilan tanlab, ulardan foydalangan oqilona notiq edi. Xotirasi tufayli u faqat puxta o'ylangan nutqlarni hisoblab chiqdi, garchi u doimo ekspromt bo'lib tuyulardi. Bundan tashqari, Entoni imo-ishoralar kabi og'zaki bo'lmagan aloqa vositalaridan juda ekspressiv foydalangan, go'yo "uning tana harakatlari so'zlarni emas, balki fikrlarni ifodalagan". Bu fazilatlari tufayli Antoni o'z davrining saroyida eng ko'p terilgan notiq edi. Antoni "Notiqlik haqida" kichik insho yozgan, ammo u saqlanib qolmagan.
Mark Tullius Tsitseron- qadimgi Rim siyosatchisi va faylasufi, ajoyib notiq.
U Arpin shahrida tug'ilgan, otliqlar sinfidan chiqqan, a'lo ta'lim olgan. Tsitseronning bu lavozimdagi faoliyati shunchalik muvaffaqiyatli bo'ldiki, uning tinch yo'ldagi harakatlarining shon-shuhrati orol chegaralarini kesib o'tdi. Rimga qaytib, Tsitseron Senatga qo'shildi va tez orada taniqli notiq sifatida obro' qozondi. Tsitseron qotillar tomonidan o'ldirilgan.
Mark Tullius Tsitseron yuzdan ortiq siyosiy va sud nutqlarini nashr etdi, ularning to'liq yoki muhim bo'laklari saqlanib qolgan.58 Uning yangi g'oyalarni o'z ichiga olmagan falsafiy risolalari, ular batafsil va buzib ko'rsatmaganligi bilan qimmatlidir. o‘z davrining yetakchi falsafiy maktablarining ta’limotlari. Tsitseron asarlari diniy mutafakkirlarga, xususan, avliyo Avgustinga, uygʻonish va gumanizm vakillariga (Petrarka, Rotterdamlik Erazm, Bokkachcho), fransuz maʼrifatparvarlariga (Didro, Volter, Russo, Monteskye) va boshqa koʻplab kishilarga kuchli taʼsir koʻrsatdi. Miloddan avvalgi 63 yil noyabr va dekabr oylarida qilingan to'rtta nutq alohida e'tiborga loyiqdir. e. Rim Senatida konsul Tsitseron tomonidan, Katilina fitnasini bostirish paytida. Miloddan avvalgi 61-60 yillarda muallif tomonidan yaratilgan adabiy qayta ishlashda saqlanib qolgan. e. Nutqlar notiqlikning ajoyib namunasidir
Tsitseron “so‘zlovchi faktni bo‘rttirib ko‘rsatishi kerak”ligini tan olib, o‘z nutqlarida mubolag‘a usullaridan foydalanadi. Uning nutqining jonliligi umumiy tildan foydalanish, arxaizmlarning yo'qligi va yunoncha so'zlarning kamdan-kam qo'llanilishi orqali erishiladi.Til, nutqning ritmi va davriyligi, talaffuzi muhim o'rin tutadi va Tsitseron. mimika va imo-ishoralar orqali tinglovchilar ruhiga ta'sir o'tkazadigan aktyorning ijrosi. U teatr texnikasidan ham qochmasdi. U, ayniqsa, mazmun va og‘zaki shakl o‘rtasidagi bog‘liqlikni ta’kidlagan: “Hamma nutq mazmun va so‘zdan iborat bo‘lib, har qanday nutqda mazmunsiz so‘z o‘z mavqeini, so‘zsiz mazmun ravshanligini yo‘qotadi”.