Reja: Bilish nazariyasining predmeti va o‘ziga xos xususiyatlari

Globalistika — bu xalqaro munosabatlar va jahon siyosati sohasidagi bilimlarning 
fanlararo shakli boʻlib, u gumanitar fanlar inqirozini engib oʻtishga intiladi, 
koʻpincha zamonaviy dunyoda sodir boʻlayotgan jarayonlar taʼsiri ostida tadqiqot 
ob’ektlarining ixtisoslashuvi va oʻzgarishi bilan ajralib turadi. 
Mohiyat[tahrir | manbasini tahrirlash] 
Globalistika oʻrganilayotgan mavzuning konturlari xiralashgan analitik fan sifatida 
ishlaydi. 
Shunday 
qilib, 
global 
tadqiqotlar, 
mos 
ravishda siyosat, iqtisod, sotsiologiya yoki madaniyatga ustuvor 
ahamiyat 
beradigan tadqiqotchilar polifoniyasi
[1]
. 
• 
Globalistika globallashuv jarayonlarining mohiyati, tendentsiyalari va 
sabablarini, boshqa global jarayonlar va muammolarni ochib beradi, bu 
jarayonlarning inson va biosfera uchun ijobiy tomonlarini tasdiqlash va 
salbiy oqibatlarini bartaraf etish yoʻllarini izlaydi. 
„Globalistika“ atamasi globallashuvning turli jihatlari va global muammolarning 
ilmiy, falsafiy, madaniy va amaliy tadqiqotlari yigʻindisini, shu jumladan bunday 
tadqiqotlar natijalarini va ularni iqtisodiy, ijtimoiy, siyosiy va siyosiy sohalarda 
amalga oshirish boʻyicha amaliy faoliyatni anglatadi. sharlar. Soʻnggi paytlarda 
ekologik global tadqiqotlar ham alohida yoʻnalish sifatida rivojlanmoqda. 
Globalistika zamonaviy ilm-fanga xos boʻlgan integratsiya jarayonlaridan kelib 
chiqqan tadqiqot va bilim sohasi boʻlib, unda turli ilmiy fanlar va falsafalar bir-biri 
bilan predmeti va uslubi nuqtai nazaridan oʻzaro taʼsirlashadi. 

---

A. N. Chumakov global tadqiqotlar zamonaviy dunyo muammolarini adekvat 
tushunish va hal qilish uchun fan va amaliyotni birlashtiradi, deb hisoblaydi, u global 
tadqiqotlar ob’ekti va kontseptual apparati ekanligini taʼkidlaydi. 
faqat maʼlum darajada (falsafiy va uslubiy darajada) birlashtiriladi, aks holda u 
tegishli tadqiqot bilan shugʻullanadigan alohida fanlarda „loyqa“ boʻlib chiqadi. Va 
agar biz global tadqiqotlarning usullari yoki maqsadlari haqida gapiradigan boʻlsak, 
unda baʼzi bir asosiy yondashuvlarni belgilashdan tashqari, biz nafaqat alohida 
fanlarni va ularning tegishli muammolarni oʻrganishga qoʻshgan hissasini sanab 
oʻtishimiz kerak, balki falsafa, madaniyatshunoslik fanining qandayligini 
aniqlashimiz kerak. Siyosat, mafkura, bu kabi muammoni hal qilishni amalda 
imkonsiz qiladi. 
A. N. Chumakov global tadqiqotlarning „xorijiy“ va „ruscha“ tarkibiy qismlari 
haqida gapiradi va ikkinchisi doirasida u tadqiqotning bir qancha xususan, falsafiy 
va uslubiy, ijtimoiy-tabiiy, madaniyatshunoslik yoʻnalishlarini belgilaydi