Rock Art in Central Asia
Download 5.01 Kb. Pdf ko'rish
|
- Bu sahifa navigatsiya:
- Датировка .
- Особенности петроглифов Сулайман - Тоо
- Петроглифы и культовые места Сулайман - Тоо
- Стиль изображений и аналогии
|
часть
вертикальных поверхностей отполированы ритуальными прикосновениями паломников . На вертикальной стене слева , на площади 0,8 х 0,7 м , на высоте 0,8 м от пола грота , выбита по патине первая группа изображений , состоящая из двух древовидных фигур с различным количеством отростков . Композиция усложнена геометрическими фигурами . В разных местах внутри грота есть изображения трех солярных знаков . Справа на наклонной площадке выбиты контуром две пары отпечатков ноги человека . Так же справа у входа на наклонной поверхности изображена древовидная фигура , под которой – два квадрата . На боковых поверхностях перед входом ( справа ), имеется изображение подпрямоугольной фигуры , состоящее из различных геометрических элементов : треугольника , круга , линии , точки и др . Поверхность скалы и рисунков покрыты патиной одинакового оттенка . Снаружи у грота под скальным козырьком есть также два прочерченных рисунка . На северном склоне пятой вершины зафиксировано еще два пункта с граффити . В гроте , ориентированном входом на северо - восток , на северной стороне и на своде имеются рисунки -« паутинки ». Вторая небольшая группа рисунков находится на стенках небольшого навеса , расположенного немного ниже предыдущего грота . Композиция состоит из крестовидной фигуры и окружностей со знаками в виде запятой . Подобные рисунки имеются и на других вершинах . Датировка . Наскальные изображения Сулайман - Тоо датируются в интервале середины II тыс . до н . э . – первой половины I тыс . н . э . (XV в . до н . э .- VII в . н . э .). Большинство изображений относится к эпохе бронзы : лабиринты , солярные знаки , геометрические фигуры ( прямоугольники , квадраты ), птицы , антропоморфные и личиноподобные изображения . Концом I тыс . до н . э . – началом I тыс . н . э . датируются изображения даваньских коней и некоторые изображения козлов . Большой пласт рисунков относится к современному периоду . Они весьма искусно нанесены на скальные поверхности : человек , архитектурные постройки , горы , солнце с лучами , животные . Отличительной особенностью таких изображений является указание даты выполнения и наличие имени автора . Вместе с тем , датировка некоторой части петроглифов Сулайман - Тоо остается не определенной . Особенности петроглифов Сулайман - Тоо : редкость повествовательных сюжетов ; устойчивый набор знаков , наличие многофигурных композиций с повторяющимся сочетанием знаков ; отсутствие близких аналогий большинству рисунков в стиле , репертуаре и сочетании ; связь определенных групп рисунков с горизонтальными , вертикальными или наклонными поверхностями ; приуроченность многих петроглифов к культовым местам ; различия в технике нанесения рисунков в зависимости от места расположения . Сравнительный анализ : Близкие аналогии некоторым ранним изображениям Сулайман - Тоо имеются среди петроглифов Саймалы - Таша . Это – изображения змей в виде волнистой линии , которых немного ; козлов , лабиринтов , геометрических фигур ( солярные знаки в виде круга с точкой и со спицами , квадраты , прямоугольники и д . т .) [ Мартынов и др ., 1992]. Элементы сходства с петроглифами Сулайман - Тоо по сюжетам демонстрируют также писаницы грота Акбаур в Восточном Казахстане [ Самашев , 2006]. Еще одна аналогия – Наскальное искусство Средней Азии 269 петроглифы Найдупали , расположенные в штате Андхра Прадеш на юго - востоке Индии , среди которых встречаются лабиринты , в том числе в сочетании с древовидными и геометрическими фигурами . К этому же ряду можно причислить изображения в северной Италии ( долина Вал Камоника ), датируемые ранним железным веком [Anati, 1968]. Ближайшие прямые аналогии изображениям даваньских коней на Сулайман - Тоо можно увидеть в горах Суротту – Таша , на Араванской скале и в долинах Араван - Сая , Абшир - Сая ( предгорные районы юго - восточной Ферганы ). Петроглифы и культовые места Сулайман - Тоо . Исследования показали , что большинству культовых мест Сулайман - Тоо соответствуют солярные знаки и изображения в форме запятой , змей , ступни . На жертвенных плитах встречены единичные уникальные для данного памятника изображения – прямой крест , раскрытая ладонь . Большинство камней с изображениями , относящимися к первой группе сюжетов , расположено на вертикальных плоскостях , обращенных на восток , юго - восток и юг . Перед многими из них есть горизонтальные площадки , отмеченные солярными знаками . Наклонные же поверхности Сулайман - Тоо большей частью лишены изображений . Исключение составляют те , на которых отшлифованы желоба и полосы , где высечены знаки в виде раскрытой ладони , ступни , солярные знаки , редко стрелки . Основная часть культовых мест используется паломниками в различных магических и лечебных целях в настоящее время . Айрымач - Тоо ( Суроттуу - Таш ) Памятник расположен на расстоянии 9 км к северо - западу от Сулайман - Тоо , на землях села Кызыл - Кыштак Кара - суйского района Ошской области , вблизи линии государственной границы Кыргызстана и Узбекистана . Географические координаты : сш 40 34 44.2, вд 72 43 54.4. Горы Айрымач - Тоо сложены известняковыми породами . Исследован юго - восточный отрог горы – Орто - Тоо ( длина 2700 м ), состоящий из пяти отдельных вершин , вытянутых по линии северо - восток . Первая из вершин – Камбар - Ата , расположена на территории Узбекистана и в настоящее время является мазаром – священным местом . Остальные две вершины у местного населения носят порядковые номера 01, 02, что , видимо , связано с работой геодезистов , когда - то проводивших здесь свои изыскания . Третья вершина называется Суроттуу - Таш , которая , наряду с Айрымач - Тоо , хорошо известна по научной литературе . Именно с ней связана основная группа изображений . Четвертая , безымянная , вершина стоит несколько обособленно от остальных и отделена от них грунтовой дорогой . Первая вершина (01) – высотная отметка 988,2 м над у . м . На этой вершине обнаружено 28 изображений коней , горных козлов , змей , оленей , волка или собаки , а также хищников из породы кошачьих . Одни рисунки сохранились хорошо , другие едва заметны . Они расположены несколькими группами на южном и юго - восточном склонах . На юго - западном склоне в средней части находится культовая горизонтальная плита (5 х 6 м ) со следами полировки . К ней ведут выбитые в скалах ступеньки . На северной стороне вершины , ниже гребня , имеется такая же плита (6 х 8 м ), с двумя продольными и одним поперечным желобами . В образованных пересечением желобов секторах выбиты жертвенные лунки диаметром 8–25 см , вокруг которых видны следы полировки . Так же хорошо заполирована поверхность самого крупного желоба . Кроме вышеописанных культовых плит , имеются и другие обрядово - культовые места . Вторая вершина (02) – высотная отметка 984 м над у . м . На северо - западном склоне горы обнаружено всего четыре изображения животных , выбитых на вертикальных поверхностях : конь и три козла , один из которых выполнен комбинированной силуэтной и контурной техникой . Здесь также имеются различные культовые объекты : две выбитые (?) Наскальное искусство Средней Азии 270 параллельные линии длиной 60-70 м , шириной 5-10 см и глубиной до 1 см ; интервал между линиями – 110 м . Они начинаются от подножья горы , доходят до вершины и затем продолжаются на север . Третья вершина – высотная отметка 1002 м над у . м . Она известна под названием Суроттуу - Таш - « рисованный камень », так как именно здесь находится основное скопление наскальных изображений . Отвесные скалы Суроттуу - Таша имеют ступенчатый вид , и наскальные рисунки здесь расположены в трех ярусах . В первом ярусе зафиксировано 7, во втором – 32, а в третьем – 6 плоскостей с петроглифами . Единичные изображения обнаружены также в юго - западной оконечности вершины , на удалении от основного скопления рисунков . Петроглифы нанесены на вертикальные , иногда наклонные , очень редко на горизонтальные поверхности , ориентированные на юг , юго - восток и восток . Преобладают изображения « даваньских » коней , выполненные в изящной своеобразной манере . Другие персонажи немногочисленны : антропоморфные фигуры , всадник на « даваньском » коне , козлы , олени , жеребенок , верблюд , пантера (?) и собака . Встречаются также различные солярные знаки , подобные рисункам на Сулайман - Тоо и Керме - Тоо , и различные неопределенные фигуры . Четвертая вершина . На южном склоне в двух пунктах обнаружены одиночные изображения коней . С северной стороны вершины , почти на гребне , расположена широкая культовая плита с множеством чашевидных углублений различного диаметра , часто соединенных между собой желобками . Техника . Применялись гравировка и мелкоточечная выбивка с прошлифовкой . И , наоборот , встречаются выступающие над скальной поверхностью рисунки , высотой до 1 мм . Степень интенсивности загара на изобразительных поверхностях Суроттуу - Таша различна . Большинство рисунков подновлены полностью или частично . Стиль изображений и аналогии . В репертуаре петроглифов Айрымач - Тоо основное место занимают изображения лошадей в своеобразной стилистической манере . Самое точное и одновременно романтическое описание скакунов Суроттуу - Таша дано Л . Б . Дядюченко : « Сухая узкая головка , высокая , воистину лебяжья шея , мощная грудь , тонкие , динамично сближенные ноги , резко перехваченный живот и фигурное лекало бедра , переходящее в правильную окружность крупа » [ Дядюченко , 1970, с . 29]. Неповторимый стиль и иконография изображений лошадей (« даваньские » кони ) являются локальной художественной особенностью наскального искусства Ошского оазиса и прилегающей территории ( Дулдул - Ата , Абшыр - Ата , долины Аравана ). За пределами этой исторической территории подобные изображения встречаются редко и в составе других местонахождений выступают как инкорпорированные группы петроглифов [ Хужаназаров , 2004]. В отличие от данной группы петроглифов , изобразительная традиция скифо - сакского звериного стиля , в котором выполнены изображения оленей и кошачьих хищников Айрымач - Тоо , имеет широкий круг аналогий и ареал распространения в Центральной Азии и за пределами региона . Керме - Тоо – эта известняковая гора является восточной оконечностью хребта Чил - Майрам , расположенной на расстоянии 2 км к западу от Сулайман - Тоо , географические координаты : сш 72 44 19.7, вд 40 31 14.7; альтитуда 1179 м над у . м На восточном и южном склонах горы обследовано 6 пещер и гротов . На их стенах , полах и потолках обнаружено около 20 солярных знаков , паутинообразных изображений и различных гравировок . Наиболее интересные петроглифы и граффити обнаружены в пещерах Наскальное искусство Средней Азии 271 северного склона . Пещеры расположены на середине склона . Каждая из них имеет как местное название , так и второе , данное им известными краеведами В . Р . Чейлытко и Л . Б . Дядюченко . Повсеместно отмечены следы ритуальных возжиганий ; пол одной из пещер на южном склоне отполирован множеством ног паломников . С восточной стороны другой пещеры находится возвышенность также со следами полировки и узким желобком , использовавшимся , по - видимому , для ритуальных возлияний . Все это свидетельствует о длительном функционировании этих пещер как культовых объектов . Пещера Жылан - Ункур ( кирг . « пещера змей »). Над входом в пещеру имеется скальный козырек , выступающий на 0,5 м . Изображения выбиты снаружи , на патинированной вертикальной скальной поверхности перед входом . Здесь насчитывается 27 изображений : солярные знаки – круги , окружность с шестью расходящимися лучами , один из которых трактован в виде змеиной головки ; квадрат , разделенный на 4 секции ; парные дугообразные знаки и параллельные линии , точки , древовидные фигуры и змеи , выполненные в характерной для Сулайман - Тоо манере . Все зафиксированные рисунки повторяют мотивы наскальных изображений Сулайман - Тоо . Некоторые рисунки частично подновлены . С правой стороны , над входом , расположены два естественных чашевидных углубления со следами полировки поверхности . Пещера с « балконом » расположена чуть выше предыдущей , в 15 м к западу . Состоит из нижней части с обширным входом , над которым на высоте 2,5 м находится обращенный на север выступ -« балкон ». На его западной стене расположена первая группа изображений , состоящая из двух окружностей и двух знаков в виде запятой . Такие же окружности выбиты и на полу « балкона »; самая крупная из них имеет диаметр 7,5 см . На восточной и южной стенах также зафиксированы мелкие кружочки и гравированные рисунки в виде паутин и сетки . Одиночные солярные знаки в виде кружков встречаются в различных местах пещеры . Пещера Кальцитовая находится к западу от вышеописанной . На ее своде и стенках также есть наскальные изображения , подобные описанным выше рисункам . Причем на своде пещеры преобладают гравированные изображения в виде паутины , квадратной сетки , крестообразных рисунков с разным количеством расходящихся лучей . Охрана и консервация . Первый опыт консервации петроглифов Ошского оазиса был предпринят на Сулайман - Тоо в рамках Государственной программы « Ош -3000» в 1998-2000 гг . [ Ситникова , 2004, с .135]. В настоящее время юридической охраной обеспечены Сулайман - Тоо и Айрымач - Тоо ( Суроттуу - Таш ), состоящие в « Государственном списке памятников истории и культуры республиканского значения » (2002 г .). Гора Сулайман - Тоо как составная Download 5.01 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|