Stephen Fry m y t h o s

fn1 
She gave her name to the city of Mycenae. 
fn2 
A heifer is to a cow as a filly is to a mare. 
fn3 
‘Argive’ meant ‘citizen of Argos’, but in later times was often used to mean any 
Greek – especially as distinct from a Trojan. 
fn4 
There are those who like to suggest that the idea of Argus having a hundred eyes 
arose from a fanciful way of expressing his extreme watchfulness. It might just as well 
have been playfully said and then seriously believed, they maintain, that he had eyes in 
the back of his head. We repudiate such dull, unromantic propositions with the 
contempt they deserve. Argus had a hundred eyes. Fact. 
fn5 
Painters and sculptors often depicted Hera on a chariot drawn by peacocks, and 
there is, of course, the Sean O’Casey play Juno and the Paycock. 

---

fn6 
Strange that ‘Oxford’ and ‘Bosporus’ mean exactly the same thing. 
fn7 
The very hero who would one day unchain Prometheus and set him free. 
fn8 
The name ‘Erechthonius’ is sometimes used of both Erechtheus and various of his 
descendants. His chthonic birth out of Gaia can be seen in both names. 
fn9 
As for Pandrosos, the obedient sister who resisted looking into the basket, a temple 
was raised to her near that of Minerva, and a festival instituted in her honour called 
Pandrosia. 
PHAETON 
fn1 
Phaeton (like Apollo’s alternative name ‘Phoebus’) means ‘shining one’. 
Sometimes rendered as Phaethon, Phaëton or Phathon, it is usually pronounced to 
rhyme with ‘Satan’ or ‘Nathan’, though you can, if you prefer, rhyme it with ‘Titan’ or 
‘Python’. 
fn2 
A daughter of Oceanus and Tethys, the Oceanid Clymene might be regarded as one 
of the most influential mothers in all Greek myth. From her couplings with the Titan 
Iapetus she was, on the one side, the mother of Atlas and Menoetius (two of the Titans 
who furiously opposed the gods during the Titanomachy and were duly punished) and, 
on the other, of Epimetheus and Prometheus. These offspring alone establish Clymene’s 
importance as a great matriarch of the early world. Some, though, say that the Oceanid 
Clymene and the Clymene who was Phaeton’s mother were not the same woman at all, 
and that actually the mother of Atlas and the other Titans should be called ASIA, so as 
not to muddle her with the mortal Clymene, mother of Phaeton. It all gets very 
confusing and is best left to academics and those with time on their hands. 
fn3 
Even the nature of Phaeton’s father is debated. In some versions of the story his 
father is the sun Titan, Helios. I shall go along with Ovid and attribute the fatherhood of 
Phaeton to the god Apollo.