Таховий ақидасининг енгил шарҳи

} مهعسو إ مسرن الله فلكي إ

 
رقبلا
 :ة
586
 .
Маъноси: “Аллох бирор бир жонга кучи етмайдиган нарсани хеч 
юкламас”. Аллох таолонинг хикматидан бўлмайди, бир одамга тогни 
юклатиб кўйиши. Шундай юклатишки, уни кўтаса савоб олади, кўтармаса 
азобланади.
“Халкларнинг токатлари факат Ул зот юклаган нарсаларгагина 
етади”. Яъни, одамлар факат Аллохнинг такдир килган нарсаларинигина 
кўтара олурлар. 
Зайд бин Собит разияллоху анху ривоят киладилар, пайгамбар 
соллаллоху алайхи ва саллам: “Шубхасиз Аллох, агар осмонлари ва 
ерининг ахлини азобласа, уларга золим бўлмаган холда азоблайди. Агар 
уларни Ўз рахматига олса, Унинг рахмати улар учун килган амалларидан 
яхширок бўлган бўлади” дедилар (Абу Довуд, Хоким ва бошкалар 
ривояти). 
51
.

.تاوملأل ةعرنم مهتمقد و ءميحلأا ءمعد يفو
94-
матн: Тирикларнинг дуо ва садакаларида вафот этганларга 
манфаат бор. 
Шарх: Ахли суннат ва жамоат шунга иттифок киладиларки, вафот 
этган инсонлар тирик инсонларнинг саъю харакатларидан фойдалана 
оладилар. Бу фойдаланиш икки иш туфайли бўлади. Биринчиси: Инсон 
хаётлик чогида, вафот этганидан кейин хам савоб олиб туришига сабаб 
бўладиган амаллар килган. Иккинчиси: Мусулмонларнинг вафот этган 
кишига килган дуолари, магфират сўрашлари, садака беришлари ва хаж 
килишлари. Тирик одамларнинг бадан билан киладиган ибодатларининг 
савоби вафот этган кишига етиб бориши тўгрисидаги уламоларнинг 
фикрлари турлича бўлган. Намоз ўкиш, рўза тутиш, Куръон тиловати ва 
Аллохни зикр килиш каби ибодатларга баданий ибодатлар дейилади. 
Абу Ханифа, Ахмад ва салафлардан бўлган жумхур уламолари, 
тирикларнинг баданий ибодатларидан хосил бўлган савоб вафот 
этганларга етиб боради, деб карор килишди. Шофиий мазхаблари ва 
Молик етиб бормайди дейишди. Файласуфлардан бўлган баъзи бидъат 
ахли эса даъво килишдики, маййитга хеч нарса, на дуо ва ундан бошкаси 
бўлсин, етиб бормайди. Бундай кимсаларнинг сўзлари Куръон ва суннат 
далиллари асосида рад этилган.
Вафот этган инсон, гарчи ўзи сабабчи бўлмасада, тирикларнинг 
амалларидан фойда олади. Китоб, суннат, ижмоъ-иттифок ва тўгри киёс 

---

бунга асосдир. Куръондан далиллар: Аллох таоло Хашр сурасида 
Мухожир ва Ансорларни мактаб бўлгач, улардан кейин келувчи 
мўминлар зикрига ўтиб, бундай мархамат килади: