The Disciplined Trader

158
Закладываем фундамент для понимания себя 
Зачем учиться приспосабливаться? 
159
симые от него взаимодействующие силы, тем легче ему удовлет-
ворить свои потребности и достичь целей. А это значит, и жизнью 
своей он будет доволен больше. И наоборот: если не понимать 
собственных поступков, то тем более не понять или не предуга-
дать чьи-то еще. Далее, чем меньше человек понимает и знает об 
остальных составляющих внешнего мира, которые способны воз-
действовать на людей, тем, очевидно, он менее способен удовлет-
ворить собственные потребности и достичь целей. И что в итоге? 
Ощущение несчастливой жизни с разочарованиями, стрессами, 
тревогой - и страхами.
ПОЗНАНИЕ И КАЧЕСТВО НАКОПЛЕННОГО
ОПЫТА
Как уже говорилось, человеку не дано от рождения знать, 
что для удовлетворения потребностей нужно успешно действо-
вать во внешнем мире. Но ему дано другое: врожденная тяга 
к знаниям. Выбираясь из самых глубин его «я», она становится 
движущей силой его жизни. Природное чувство любопытства 
влечет его постоянно открывать и познавать что-то новое. Вы 
замечали, как разобравшись в каком-то вопросе или закончив 
какое-то дело, быстро теряешь к нему интерес и ищешь чего-
нибудь другого? Скука становится в этом случае внутренней 
движущей силой, которая подталкивает человека к новым поис-
кам и открытиям.
А возьмем увлечения, тягу к предметам, вызывающим 
любопытство: ведь они тоже пробуждают в человеке внутреннюю 
силу, которая заставляет его окунаться в жизнь, открывая что-то 
новое и набираясь опыта. Простой тому пример: малыш с любо-
пытством рассматривает какую-нибудь вещь, которая привлекла 
его внимание. Отнимите у него объект его исследований - и тогда
он, скорее всего, заплачет, а то и устроит истерику. О чем говорит 
плач малыша? Это сигнал о том, что его внутренние потребности 
не удовлетворяются. Плач - это форма недовольства, которая 
восполняет нарушение равновесия между внутренним и внешним 
миром. Если человек вволю насмотрелся (наслушался, напробо-
вался и так далее) того, что было любопытно, - значит, его внут-
ренний мир пополнился тем, что мог предложить внешний мир 
в плане приобретения опыта. Ну, а дальше? А дальше человек 
просто-напросто теряет интерес к этому предмету. Ему становится 
скучно, он начинает новый поиск: не найдется ли опять что-
нибудь любопытное?
Есть в человеке еще одно свойство, которое помогает не 
останавливаться на достигнутом. Ведь как происходит обучение, 
например, какому-то навыку или действию? Его выполнение скла-
дывается из отдельных приемов, и природа человека позволяет 
выполнять их на уровне бессознательного, то есть автоматизма. 
Благодаря ему можно переходить к освоению все нового. Общая 
схема обучения такова: берется какой-то навык, он делится на 
мелкие приемы, каждый из них отрабатывается отдельно, после 
чего они отрабатываются все вместе в нужной последовательно-
сти; и в итоге навык с успехом освоен. Но пока идет отработка 
каждого из приемов, человек настолько поглощен только ими, что 
словно не замечает ничего другого вокруг. Вспомните, как это 
было у вас, когда вы, например, начинали осваивать какой-нибудь 
вид спорта. Допустим, вы отрабатываете какое-то движение, ста-
раясь выполнить все его элементы, а в это время кто-то обраща-
ется к вам, что называется, не по делу. Легко ли и ему ответить, 
и своей собранности не растерять? Донельзя трудно, а то и вовсе 
невозможно. Но вот навык с успехом освоен. Пусть теперь обра-
щаются даже не по делу: вы и им ответите, и упражнение с блес-
ком выполните.
Если бы не этот дар природы (действовать на уровне авто-
матизма), то по уровню умений взрослый почти сравнялся бы 
с обычным годовалым ребенком! А ведь чтобы просто поднять 
предмет с пола, малышу надо сосредоточиться на всех движениях 
туловища, ног, рук, пальцев. Теперь для нас, взрослых, прикинуть 
движения на глазок или согласованно двигать руками - нечто само 
собой разумеющееся. Но эти навыки появились не сами собой. Их 
пришлось осваивать. И мы освоили, потому что вокруг было столько

---