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3-курс мажмуа бахорги семестр 22-23

Francophonie Littéraire 
Dans le monde, de nombreux écrivains utilisent le français en le transformant.Dans 
les années 1930, le mouvement de la négritude (Césaire,Senghor, Damas) 
revendique la fierté d’être Noir.Au Maghreb , les héritiers de Mouloud 
Feraoun,Kateb Yacine,Mohamed Dib, Driss Chraïbi interrogent la pluralité des 
identités, le mystère des origines, les violences de l’Histoire, les rigidités des 
sociétés, la place des femmes, dans une langue « française rendue bien étrangère » 
et pourtant si proche. 
Questions d'autocontrôle : 
1.Quels événements majeurs dominent le XX e siècle ? 
2.Comment est le style de Anatole France ? 
3.Qui sont les représentants les plus typiques de la littérature de XXe siècle ? 
4.Donnez la caractéristique aux courants littéraires du XX e siècle ? 
5.Parlez sur la littérature française au XXe siècle ? 
 
 
 
Mots clées : L’ame enchantée, Jean Cristophe, Robespierre ; 
Un des plus grands écrivains français du XX siècle Romain Rolland est à la fois 
romancier, dramaturge, historien, musicographe et publiciste.Rolland est né en 
Bourgogne, en 1866, dans une famille bourgeise.Quelques uns de ses ancêtres 
avaient pris une part active à la Révolution bourgeoise de 1789.S’etant consacré à 


l’histoire et à la théorie de la musique, Rolland écrit une étude importante sur 
l’opéra en Europe aux XVI et XVII siècles ( Histoire de l’opéra en Europe avant 
Lulli et Scarlatti ) dont il fait sa thèse de doctorat.Comme musicien et 
musicographe Rolland avait été élevé dans l’ambiance de la musique de Beethoven 
de Haendel, de Berlioz et de Gluck . 
Les premières oeuvres littéraires imprimées de Rolland furent ses trois drames 
réunis dans un même cycle : « Les tragédies de la Foi » (1897-1899).Ces pièces 
sont consacrées à l’héroisme de la lutte spirituelle pour l’émancipation de la 
personne humaine.Il y montre des êtres de trempe héroïque, courageux, fidèles à 
leurs convictions.Rolland rêve à un théâtre national, réaliste et héroïque à la fois et 
appelle à s’inspirer du passé héroïque de la France, en particulier de la révolution 
de 1789 qui a vécu son Iliade, mais n’est pas su seulement la mettre en vers. 
Mais Rolland ne sait borne pas à la propagande de l’idée du Théâtre national qu’il
avait résumée dans son livre « le théatre du peuple » (1903).Rolland conçut le 
dessein grandiose d’écrire tout un cycle de drames sur l’histoire de la 
Révolution.C’est à ce cycle appelé « le Théâtre de la Révolution » qu’il travailla 
presque toute sa vie.Il a écrit la dernière piece « Robespierre » en 1939.Dans les 
premières pièces (« Les Loups », « Le triomphe de La raison », « Danton », « Le 
14 juillet »), écrites entre 1898-1901,Rolland juge les événements de la Révolution 
encore du haut de ses positions humanistes abstraites.
La différence entre les dates de publication provient du décalage entre la version 
originale (Romain Rolland: der Mann und das Werk) publiée en 1921 par Rütten 
& Loening de Francfort-sur-le-Main et la traduction française publiée en 1929. 
De même, la version publiée par les Éditions Belfond en 2000 est la traduction de 
celle publiée en 1976 à Zurich. 
Cet essai biographique, publiée du vivant de Romain Rolland, ne couvre donc pas 
toute sa vie et son œuvre puisqu'il est mort en 1944 et que son 'roman-fleuve' 
L'âme enchantée n'était qu'à peine ébauchée au moment où paraît ce livre. Son 
intérêt tient surtout dans la présentation et l'analyse qu'en propose Stefan Zweig
grand admirateur et traducteur de Romain Rolland. 
Ce qui intéresse Stefan Zweig dans cette biographie, c'est de montrer l'influence 
intellectuelle qu'a jouée Romain Rolland pendant une grande partie de sa vie
depuis la parution de son œuvre maîtresse -en tout cas la plus connue- Jean-
Christophe jusqu'à la fin des années trente. Mais elle éclaire aussi la figure de 
l'auteur dans ce qui les a réunis tous les deux : un pacifisme à toute épreuve qui a 
demandé à Romain Rolland en particulier un grand courage et une certaine idée de 
la culture européenne à une époque de nationalisme forcené. 

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