Тошкент давлат педагогика университети Х узуридаги фан доктори илмий даражасини берувчи

1-жадвал

		Респондентларнинг умумий сони n = 1450 нафар
№	Даражалар	Тажриба гурухи ni = 725		Назорат гурухи П2 = 725
		Тажриба бошида	Тажриба якунида	Тажриба бошида	Тажриба якунида
1.	Куйи	441	57	272	228
2.	Урта	138	262	284	248
3.	Юкори	146	406	169	249

Тажриба-синов ишлари жараёнида ёшлар орасида миллий гоя таргиботи самарадорлиги даражаси курсаткичлари 2-жадвалда уз аксини топган.

2-жадвал

Гурухлар	Респон- дентлар сони	Тажриба бошида			Тажриба якунида
		куйи	урта	юкори	куйи	урта	юкори
Тажриба	П1 = 725	441	138	146	57	262	406
Назорат	П2 = 725	272	284	169	228	248	249

Жадвалда келтирилган курсаткичларга мувофик тарзда миллий гоя таргиботи самарадорлигини ошириш юзасидан ёшларда куйидагича билим, куникма ва малакаларнинг шаклланганлигига ишонч хосил килинди:

1. 
   Юкори даража - респондентларнинг миллий гоя мохиятини чукур узлаштирганлиги, мафкуравий жараёнлар хусусида шахсий карашларга
   

эгалиги, ёт гояларга нисбатан ички иммунитетлари шаклланганлиги, миллий гояга нисбатан хурмат карор топганлиги билан белгиланди.

2. 
   Урта даража - респондентларнинг миллий гоя мохиятини, мафкуравий жараёнлар хакида муайян тушунчани бир кадар узлаштирганлиги, бирок уларнинг бу борадаги шахсий карашлари етарли даражада шаклланмаганлиги, узларида мафкуравий иммунитетни хосил килишга алохида эътибор билан карашини билдиради.
   
3. 
   Куйи даража - респондентларнинг миллий гоя мохиятини тушуниш, узларида мафкуравий иммунитетни хосил килишга харакат килганини, вайронкор мафкуравий гояларнинг салбий таъсири, мудхиш окибатларини хис кила олишини, бирок уларга карши курашиш йулида кандай гоявий сифатларга эга булиш лозимлиги хакида етарлича тасаввурга эга эмаслигини, муайян даражада гоявий сифатларга эга булсалар-да, уларни жамият равнаки, атрофдаги кишилар манфаатлари учун хизмат килишга йуналтириш хакида тушунчаси йукдигини, ижтимоий фаолликлари етарли даражада шаклланмаганлигини билдиради.
   

Назорат ва тажриба гурухларининг тажриба-синов бошидаги курсаткичлари (3-жадвал):

3-жадвал

Гурухлар	Респондентлар сони	Тажриба бошида
		куйи	урта	юкори
Тажриба	ni = 725	441	138	146
Назорат	П2 = 725	272	284	169

Тажриба ва назорат гурухлари курсаткичларининг статистик тахлили куйидаги натижаларни берди:

=
_ Х_т _ 3,539
^mA = XH + Л_н ~ 3,91
К_ш = ( XT -л )-(Хн -
0,9 < 1
-Л_я) = 3,539 - 3,81 = -0,27 < 0.
Куйида тажриба ва назорат гурухларининг тажриба охиридаги самарадорлик ва сифат курсаткичлари статистик тахлилини келтирамиз, назорат ва тажриба гурухларининг тажриба охиридаги самарадорлик ва сифат курсаткичлари (4-жадвал).

4-жадвал

Гурухлар	Респондентлар сони	Тажриба охирида
		куйи	урта	юкори
Тажриба	П1 = 725	57	262	406
Назорат	П2 = 725	228	248	249

Т

^KonA ^KAaa =


X_T -Д _ 4,45
^X_H ^{+ Д} н ^4,07
(XV -Д)-(X


= 0,9 > 1
-Д_н) = 4,45 - 3,99 = 0,46 > 0.

ажриба ва назорат гуруулари курсаткичларининг статистик таулили ууйидаги натижаларни берди:
Тажриба ва назорат гурууларининг тажриба-синов бошида сифат курсаткичлари статистик таулили назорат гурууининг сифат курсаткичлари тажриба гурууи курсаткичларига нисбатан юуори эканлигини курсатди.
Демак, бу уолда уам Н₀ гипотезани рад этишимизга ва бу билан эса, уз навбатида, тажриба сунгида тажриба ва назорат гурууларининг уеч бир курсаткичи устма-уст тушиши мумкин эмас, деган хулоса уилишимизга асос булади. Юуоридаги статистик таулилни эътиборга олган уолда, тажриба сунгида тажриба гурууининг барча узлаштириш курсаткичлари юуори булиши тасодифий эмас, балки уонуний деган уулосага келамиз ва у тажриба-синов ишлари самарадорлигини тасдиулайди.
ХУЛОСА
Амалга оширилган илмий таулиллар, таудим этилган назарий методик, ишланмалар ва тавсияларни умумлаштирган уамда уларнинг самарадорлик даражасини бауолаган уолда ууйидаги хулосаларга келдик:

1. 
   Узбекистон халуининг миллий гояси узида барча инсоний муносабатларни мужассамлаштирган булиб, у нафауат миллий, балки умуминсоний уадриятларнинг муайян куриниши эканлиги назарий жиуатдан асосланди. Шу жиуатдан, бунёдкор гоялар негизида шаклланган миллий гоя таргиботи самарадорлигини ошириш жамиятимиз уаётида долзарб вазифа сифатида урин эгаллади. Мазкур жараённинг педагогик муаммоларни аниулаш, концепцияларини тузиш, таргибот технологияларини яратиш, эришилган натижаларни таулил этиш ва уни тизимлаштириш ёшлар фаоллиги билан боглиудир.
   
2. 
   Миллий гоянинг моуиятини чууур англаб олиш, унинг тарихий, фалсафий, ижтимоий жиуатларига асосланиш, ёшлар орасида миллий гоя таргиботи самарадорлигини оширишга уаратилган компонентлар ва педагогик шарт-шароитларнинг ишлаб чиуилганлиги, бу жараёнга интенсив ёндашиш уамда омилларнинг узаро уйгунлиги илмий жиуатдан очиб берилди.
   
3. 
   Олиб борилган илмий тадуиуот натижаларига кура, «Камолот» ёшлар ижтимоий уаракатининг миллий гоя таргиботи самарадорлигини оширишда имкониятлари катта эканлиги аниуланди. Тадуиуот иши жараёнида мазкур имкониятлардан фойдаланган уолда миллий гоя таргиботи долзарблаштирилди, тартиблаштирилди ва самарадорликни ошириш
   

технологияларини ишлаб чикиш оркали интенсив равишда амалга оширилиши кузланган натижани берди.

4. 
   «Камолот» ёшлар ижтимоий харакати фаолиятида миллий гоя таргиботи самарадорлигини ошириш механизмини ишлаб чикиш оркали унинг бир бутун тизимини яратиш мухим ахамият касб этди. Бундай педагогик чора-тадбирлар таълим-тарбия тизими самарадорлигини ошириш билан бир каторда ёшларнинг комил инсон сифатида шаклланишини таъминлашга хизмат килади.
   
5. 
   «Камолот» ёшлар ижтимоий харакати тизимида миллий гоя таргиботи самарадорлигини таъминлашга йуналтирилган педагогик жараённи назарий- амалий жихатдан асослаш долзарб илмий муаммога айланди. Чунончи, «Камолот» фаолияти оркали ташкил этилган педагогик жараён ёшларда мустакил билим олиш, уз-узини тарбиялаш, уз-узини ривожлантириш лаёкатини шакллантиришга каратилди. Бу эса миллий гоя таргиботига йуналтирилган янги педагогик тизимнинг шаклланишига асос булди.
   
6. 
   Миллий гоя тарбиготига йуналтирилган педагогик жараённи ташкил этишда узвийлик, узлуксизлик, тизимлилик, мунтазамлик принципларига таяниш, миллий гоя таргиботига йуналтирилган укув-тарбия тизимининг компонентларини яратиш, педагогик шарт-шароитлар, таъсир этувчи омиллардан хамда бир катор интерфаол усуллардан унумли фойдаланиш оркали бу жараёнга илмий изох берилди.
   
7. 
   «Камолот» ёшлар ижтимоий харакати фаолиятида педагогик фаолиятнинг ижодкорлик тамойилига асосланган йуналишларини танлаш, миллий гоя таргиботи учун хизмат киладиган педагогик технологиялардан самарали фойдаланиш, миллий гоявий карашлар ва шахсий кобилиятларни ижтимоийлаштириш ёшлар хаётий йуналишларни белгилашнинг мухим шарти булди.
   
8. 
   «Камолот» ёшлар ижтимоий хдракати фаолияти оркали миллий гоя таргиботи самарадорлигини оширишга каратилган тадкикот ишини ташкил этиш ва унинг боскичларини тугри белгилаш мухим ахамият касб этди. Миллий гоя таргиботи самарадорлигини таъминлашга хизмат килувчи моделнинг ишлаб чикилганлиги ва унинг асосида ташкил этилган тажриба- синов ишлари ёшларда миллий гояга доир билим, куникма ва малакаларни шаклланишига, интеллектуал, маънавий-ахлокий жихатдан кучли ижтимоий фаолликка эришишларига олиб келди.
   
9. 
   Жамиятимиздаги маънавий-мафкуравий мухитнинг согломлигини таъминлаш, ёшларнинг буюк максад йулида собиткадам булишларига эришиш, Ватан равнаки, юрт тинчлиги, халк фаровонлиги йулида хизмат килишга доир куникмаларини шакллантириш, хаётий тажрибаларнинг мунтазам ортиб бориши, билим олиш, спорт билан шугулланиш, касб-хунар сирларини эгаллашлари, санъатга, бадиий адабиётга булган эхтиёжларини кондиришлари, салбий хулк-атвор куринишларининг камайиши ёшларда мафкуравий иммунитетнинг кучаяётганлигида намоён булади.
   
10. 
    Миллий гоя таргиботи самарадорлигини таъминлаш жараёнини тугри ташкил этиш максадида профессор-укитувчиларнинг куллаган илгор тажрибаларидан фойдаланиш, намуна курсатиш, билимларни узлуксиз эгаллаш, укув хдмда амалий фаолиятни уйгунлаштириш, илгор педагогик технологиялар имкониятларидан фойдаланиш, мутахассисликка доир чукур билим бериш асосида ёшларнинг иктидорларини руёбга чикариш, манбалар устида мустакил ишлашга ургатиш, ижтимоий-сиёсий вокеалардан хабардорлигини ошириш, муаммоли вазиятлар яратиш оркали эркин, мустакил фикр юритишга йуллаш кабилардан фойдаланиш мухдм ауамият касб этди.
    

НАУЧНЫЙ СОВЕТ 14.07.2016.Ped/P.04.01 ПО ПРИСУЖДЕНИЮ
УЧЕНОЙ СТЕПЕНИ ДОКТОРА НАУК ПРИ ТАШКЕНТСКОМ
ГОСУДАРСТВЕННОМ ПЕДАГОГИЧЕСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ