Традиция — текст — фольклор
Download 1.46 Mb. Pdf ko'rish
|
strukturavolshebnoyskazki
|
стимул — реакция, действие — противодействие, составляют как бы
два уровня. Первый уровень реализуется в рамках второго, т. е. добрый поступок (например, освобождение зверя из капкана, вежливый ответ встреченному на дороге старичку) и скромный поступок (выбор невзрачно- го дара) одновременно являются формальным удовлетворением просьбы и правильной реакцией на предложение выбора. 5 В отличие от подвигов, анализ которых ведет нас в мир разнообразных конкретных сказочных мотивов, правила поведения, структура сказочного поступка составляют цельную и достаточно обобщенную семантическую систему, в которой функции обнаруживают дополнительные логические отношения, независимые от их синтагматических связей. Отметим, что по- ведение по правилам ведет не только к успеху в предварительном испы- тании, но и к беде, поскольку всякий стимул влечет за собой определен- ную реакцию: герой обязан принять вызов, ответить на вопрос, выполнить просьбу — даже если это исходит не только от нейтрально- благожелательного дарителя, но и от явно враждебного и коварного вре- дителя. Известный формализм системы поведения подтверждается необ- ходимостью нарушения запрета (обращенная форма понуждения к дейст- вию), и никаких договорных отношений (в смысле А. Ж. Греймаса) здесь поэтому искать нельзя. Обозначим парные функции, относящиеся к правилам поведения, гре- ческими буквами αβ, в отличие от латинских АВ, ab, относящихся к подви- гам. Знаком отрицания над 25 буквой укажем на негативную форму (испытание не дарителем, а вредите- лем), индексами т и i разграничим материальное действие и словесную информацию (табл. 1). Таблица 1 Выбор символов подчеркивает, что нарушение запрета ведет к дейст- вию так же, как исполнение предписания, и что в этих двух парах функций различаются именно первые, а не вторые семические элементы. Подвох — пособничество и выведывание — выдача, исходящие от ан- тагониста (вредителя), противостоят предписанию — исполнению и вопро- су — ответу, исходящим чаще всего от дарителя. Тот же принцип стиму- ла и реакции здесь представлен в прямой и обращенной (обманной) фор- ме. Предлагая ввести функции предписание — исполнение и вопрос — ответ, мы естественным путем расчленяем пропповскую «первую функ- цию дарителя» по признакам действие — слово, по которым в соответст- вующих рубриках В. Я. Проппа расчленены фактически действия вредите- ля. Вызов — согласие является лишь разновидностью предписания — ис- полнения. Вызов можно было бы расчленить на 1) вызов отправителя, т. е. приказ отца детям искать лекарство, призыв царя участвовать в брачных испытаниях или бороться со змеем, и 2) вызов вредителя на бой, на реше- ние трудных задач. Второй случай можно было бы условно представить как . Впрочем, в этом нет необходимости, поскольку практически вызов вредителя ассимилируется с первым элементом основного испытания — нападением или задаванием задачи (А), и большей частью о вызове как таковом не упоминается. Введенная нами рубрика α 3 β 3 (предложение выбора — правильный вы- бор) предусматривает несколько более сложный механизм действия, чем предписание — исполнение во всех его 26 разновидностях и даже запрет — нарушение. Но эту сложность не следу- ет преувеличивать, поскольку элемент выбора теоретически присутствует всюду, коль скоро предписание, совет или запрет можно выполнить или нарушить, а то что герою на выбор обычно предлагают три предмета — это чистая условность, связанная с принципом троичности. В действи- тельности золотая и серебряная шкатулки вместе взятые противостоят медной так же, как большое количество красивых коней одному уродливо- му и т. д. Решение (выбор худшего) столь же однозначно, как исполнение предписания и нарушение запрета. Здесь, однако, поступок имеет некото- рую моральную окраску, он характеризует скромность героя, так же как выполнение просьбы птицы об освобождении указывает на доброту героя. Правилом является выполнение всякой просьбы, в том числе и ведущей к подвоху и приносящей разнообразное зло. Этический критерий, таким образом, как уже указывалось выше, не является исходным, а осуществ- ляется в рамках более широкой формальной системы. Структура поступка героя всегда имеет вид αβ (и соответственно на уровне подвигов AB) или Download 1.46 Mb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|