Традиция — текст — фольклор

0
). 
Наконец, надо учесть и повторяемость эпизодов по закону троичности. 
6 
В. Я. Пропп, ставивший своей целью определить жанровые инварианты 
волшебной сказки, ограничился в своем исследовании уровнем метасюже-
та. Но в соответствии с задачами углубленного анализа сказки может быть 
построена и анализирующая модель, различающая по некоторым призна-
кам структурные типы волшебных сказок. Возможность выделения некото-
рых алломорф метасюжета допускалась и самим В. Я. Проппом, хотя в 
принципе он исходил из «непрерывного спектра» сюжетов. Так, В. Я. 
Пропп отметил альтернативность сказок с борьбой — победой и задачей 
— решением (в принятых нами символах A
1
B
1
∨ A
2
B
2
), а также в зависимо-
сти от того, предшествует ли недостаче вредительство. В. Я. Пропп эти 
различные случаи обозначал как А и
 
а; в наших символах это различение 
W и
Исходя из этих альтернатив, можно отграничить некоторые родствен-
ные между собой сюжетные типы — группу, сюжетов AT 300-303 от 550 — 
551 (в первом случае W и A
1
B
1
, во втором  и А
2
В
2
), группу AT 311, 312, 
327 и т. п. (A
1
B
1
) от AT 480, 510, 511 (А
2
В
2
). 
Альтернатива WL 
∨ L, казалось бы, имеет очень глубокий смысл. Речь 
идет о разделении сказок с преодолением начальной беды и сказок с по-
исками желанных объектов. Однако беда может прийти и по вине самого 
героя. Поэтому нужно учесть те случаи, когда недостаче предшествует на-
рушение запрета ( β ). Тем не менее во включении этой 
29 

---

группы функций нет достаточной четкости. Она очень характерна для ска-
зок о чудесных женах (мужьях) и чудесных предметах (AT 400, 425, 460 и т. 
п.), но и здесь в отдельных вариантах нарушение запрета заменяется вре-
дительством или совмещается с ним. Кроме того, нарушение запрета как 
причина беды встречается и в других сюжетных типах, часто в самых не-
ожиданных комбинациях. 
Выше мы указывали на целесообразность выделения трех алломорф 
для недостачи: 
1
(брачного партнера), 
2 
(чудесного предмета) и 
3
 
(ущерб самому герою). Альтернатива 
1
 
∨ 
2
соответствует еще более 
четкому разделению групп AT 300 — 303 и 550 — 551, чем альтернатива 
А,В, 
∨ A
2
B
2
. По этому же принципу отделяются во многом сходные сказки о 
чудесных супругах и о чудесных предметах. 
3
 характеризует сказки о не-
винно гонимых и жертвах колдунов, Бабы-яги и т. п. (AT 327, 480, 510 и 
др.). 
Однако эта классификация недостач по трем рубрикам хотя и полезна, 
но не является логически строгой. За этим стоят в сущности две оппозиции 
совершенно различного свойства. 
1
противостоит 
2
как две основные 
формы сказочного объекта — женщина и чудесный предмет. Первона-
чально имелась в виду несомненно борьба за женщин, но затем по анало-
гии возникли сказки о невинно гонимых девушках, награждаемых почетным 
браком с царевичем. Что касается 
3
,
 
то этот вид недостачи противостоит 
в равной мере и в том же смысле