Творчество а. Платонова и эстетика пролеткульта

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В Заключении подводятся общие итоги исследования, намечены даль-
нейшие перспективы, связанные с изучением творческого наследия Андрея
Платонова.
В данном исследовании проведено сравнительное изучение связей поэти-
ческого и прозаического творчества Андрея Платонова с поэтикой и литера-
турной практикой поэтов Пролеткульта и подтверждена выдвинутая гипотеза о
том, что поэзия Пролеткульта и творчество А. Платонова могут рассматривать-
ся как различные варианты художественной реализации философско-
идеологической системы «русского космизма». Выяснено, что своеобразной
единой религиозно-философской платформой, определившей особенности эс-
тетики Пролеткульта и во многом творчества А.Платонова, является традиция
«русского космизма», развитая в трудах Н.Федорова, В Соловьева,
К.Циолковского, Н.Умова, В.Вернадского, С.Булгакова, Н.Бердяева и др.
Форма и степень влияния эстетических нормативов Пролеткульта на ли-
тературно-эстетические взгляды и поэтику произведений Андрея Платонова
определяются как устойчивая связь «от обратного» и творческое переосмысле-
ние. При этом поэтические тексты Пролеткульта рассматриваются как один из
литературно-эстетических контекстов творчества Платонова. Поэтическое на-
следие Пролеткульта (1917 1921) понимается как единый эстетический фено-
мен, как текст, в котором воплощена целостная художественно-эстетическая
концепция, генетически связанная с научно-философской системой «русского
космизма», определившая место Пролеткульта в ряду других художественных
направлений русской литературы начала XX века.
21

---

2. Оригинальный вклад Платонова в понимание идеи «всеобщей органи-
зации», заявленной Н.Федоровым («регуляция природы») и А.Богдановым
(«тектологическое» мировоззрение), заключается в создании концепции «Об-
новленной Земли», представленной в ранней публицистике писателя. Содер-
жащая платоновское понимание пролетарской культуры как всеобщей органи-
зации «вещества жизни», «ремонта Земли» ради восстановления гармонии с
Мирозданием концепция «Обновленной Земли» сформировалась под очевид-
ным влиянием космологических исканий русской философской мысли.
3. В системах Пролеткульта и Платонова путем к построению коммуниз-
ма становится революция, то есть переустройство мира в планетарном масшта-
бе, приведение материи («вещества существования») в идеальное (истинное)
состояние. Исполнитель проекта - «Пролешриат» (варианты этого символа:
«Новый Адам», «Новый человек», «сокровенный человек»), у Платонова это
соборное единство сокровенных людей, обладающее «синтезом личностей» и
в духовном (душа — сознание) и в телесном («вещество существования») аспек-
тах.
4. В результате сотворенного Пролетариатом «апокалипсиса» наступает
коммунизм, который потом распространится на всю планету. В рамках концеп-
ции «Обновленной земли» понятие «коммунизм» не имеет никакого социально-
политического содержания, а принадлежит сферам пространственно-временной
и религиозно-этической. Коммунизм - это идеально организованное вещество
существования, вся «Обновленная Земля». Таким образом, по Платонову, «про-
летарская культура», как и «истина», и «революция», явления материальные, то
есть состоящие из вещества жизни. Поэтому символика города-храма, развер-
нутая в практике поэтов Пролеткульта, в творчестве Платонова несет семанти-
ку концепта «Обновленная Земля» и Общепролетарским Домом становится вся
планета, природа которой очеловечена и находится в гармонии со Вселенной.
В заключение подчеркнем, что выявление и уточнение семантики терми-
нов советской эпохи в поэтическом языке Андрея Платонова является важным
пунктом в рассмотрении художественного мира писателя и может быть исполь-
зовано при составлении комментариев к осуществляющемуся в настоящее вре-
мя полному собранию сочинений А. Платонова. Кроме того, перспективы про-
веденного исследования связаны с обоснованием глобального влияния
«русского космизма» на художественное творчество русских писателей XX ве-
ка, а полученные результаты позволяют говорить о возможности уточнения
концепции русской литературы XX века.
Список публикаций:
1. Бочарова Н.А. Символика города в поэзии Пролеткульта // Трансформация и функ-
ционирование культурных моделей в русской литературе XX века (архетип, мифологема,
мотив) / Под ред. В Е. Головчинер. - I омск. Изд-во ТГПУ, 2002. - С. 110-120 (0,7 п.л.).
2. Бочарова Н А., Баршт К.А. Апокалиптическая тема в сборнике А Платонова «Голу-
бая глубина» и в произведениях поэтов Пролеткульта // Платоновский вестник № 2-3 / Под
ред. В Л Свительского - Воронеж Изд Дом Алейниковых, 2003. - С. 66-76 (0,7 п.л.) Лич-
ное участие диссертанта заключается в написании части статьи объемом 0,4 п л.
22

---

Отпечатано в ООО «АкадемПринт».
С-Пб. ул. Миллионная, 19 Тел.: [phone].
Подписано в печать 12.10.04.
Тираж 100 экз.

---