Учебно-методический комплекс по дисциплине «Практический узбекский (русский) язык»


Лексическая тема: Великие педгоги


Download 3.89 Mb.
bet20/141
Sana31.01.2024
Hajmi3.89 Mb.
#1819794
TuriУчебно-методический комплекс
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   141
Bog'liq
посл УПК История СИРТКИ

Лексическая тема: Великие педгоги.
Великий ученый Абу Али ибн Сино (980-1037) призывает настойчиво изучать науки, стремиться к совершенству. Для быстрейшего овладения глубокими знаниями он считал рациональным коллективное обучение, что особенно было важно для его эпохи. Мысли ибн Сино о науке и образовании свидетельствуют о том, что «я неустанно стремился показать роль науки в развитии человеческого общества, боролся за осмысленное усвоение учебных дисциплин, применение теоретических знаний в жизни, за развитие самостоятельной мысли человека». Говоря о содержании воспитания, образования и обучения, ибн Сино имеет в виду 1) умственное развитие и воспитание; 2) нравственное воспитание; 3) эстетическое воспитание; 4) трудовое воспитание. Основная идея - дать целенаправленные наставления детям, чтобы они были разумными, морально стойкими, храбрыми, честными, правдивыми, мастерами своего дела, занимались полезными и выгодными делами. Особое внимание уделяется тому, чтобы дети росли физически крепкими, здоровыми, любили искусство. Автор книги считает, что без образования и умения человек не принесет пользы ни себе, ни другим. Всвоих «Книге о душе», «Книге знаний», «Книге наставлений и указаний» Ибн Сина разрабатывает методы и формы разностороннего воспитания и образования, куда привлекаются музыка, философия и поэзия. Обучение должно быть коллективным для внесения в учебный процесс духа соперничества между учащимися. Но само обучение проходит на разных условиях в соответствии с разными способностями детей. Фундамент всякого образование есть овладение чтением и письмом. Как только человек овладел грамотой, его следует готовить к будущей профессии
Мысли Абу РайхонаБеруний (973-1048) об обучении, его путях и значении встречаются во многих произведениях, они как бы разбросаны по страницам его книг. Взгляды Беруний об обучении следует рассматривать в следующей классификации: 1) сознательность обучения; 2) наглядность; 3) системность и последовательность; 4) обоснованность; 5) связь теории с практикой; 6) требования к учебнику. Объективность и беспристрастность ученого, наблюдения, опыты, изучение устных и письменных памятников, критический подход к полученным сведениям, сравнение их с целью установления истины, логическое обобщение фактов и логическое обобщение фактов и умозаключений в теорию - вот характерные черты и основы научного метода Беруний. Для его эпохи этот метод был огромным достижением и представлял большую научную ценность. Сам Беруний, руководствуясь этим методом, добился огромных успехов в научной деятельности. Подходы ученого к анализу, обобщению, сравнению, логическим операциям в периоды образования и исследований правильны и для настоящего времени, так как в основе обучения современной школы лежит осознанное овладение знаниями. Это значит, что ученик должен иметь не только багаж научных знаний, но и уметь добывать их самостоятельно, а это достигается с помощью мыслительных операций. Подчеркивая необходимость соединения теории с практикой, Беруний пишет, что врачи и учителя имеют наибольшие права на уважение за усилия в совершенствовании своей науки, за то, что они не только «поднимают ее на крыльях теории, но и применяют на практике».
Сочинения Беруний являются учебными пособиями по математике, астрономии, географии и другим предметам. О последовательности изучаемых предметов в книге «Наука о звездах» Беруний дает следующие объяснения: «Я начал с геометрии, затем перешел к арифметике и числам, затем к устройству Вселенной, а затем - к приговорам звезд, ибо лишь тот достоин звания звездочета, кто полностью изучил эти четыре науки».
Беруний подчеркивал важность наглядности обучения. По его мнению, наглядность делает обучение более доступным, конкретным и интересным, развивает наблюдательность и мышление. В «Науке о звездах» многие понятия, определения снабжены чертежами, рисунками и таблицами. Говоря о необходимости наглядности для обучения, Беруний писал: «Когда привыкнешь представлять себе видимое, легко постепенно перейти к мыслимому».
Воспитание молодёжи с опорой на национальные педагогические традиции в условиях реализации Национальной программы по подготовке кадров приобретает особое значение. В прошлом прогрессивными педагогами и видными мыслителями выдвинуто немало прогрессивных педагогических идей, изучение их педагогического наследия способствует повышению педагогической культуры учителя, предостерегает от рецептурного подхода к вопросам педагогической теории и практики.
Фароби впервые в арабоязычном мире создал стройную систему учения о душе и разработал оригинальную психологическую терминологию. В своих сочинениях он даёт определение таким педагогическим понятиям, как обучение, воспитание, похвала, порицание, убеждение, принуждение, счастье, знания, навыки, привычки, умения и т. д.
Абу Али ибн Сино считал, что образование должно формировать самостоятельную личность, способную решать различные жизненные проблемы путем доводов и суждений. В педагогические идеи Ибн Сино придается серьезное значение воспитанию и обучению детей в школе.
Педагогические идеи Навои отличаются большим гуманизмом. Он считает человека самым высшим, самым благородным существом мира, а ребенка — светилом, которое освещает дом и приносит в семью радость и счастье. По мнению Навои, цель воспитания — подготовить подрастающих поколений хорошо образованными, овладевшими лучшими человеческими качествами и борющимися за счастье народа. Он призывал молодежь к изучению наук и развитию разума. Ум - одно из основных качеств человека.
Человеку необходимо овладеть наукой и ремеслом и постоянно совершенствоваться в них. «Знание и мудрость — украшение человека» Поэт мечтал о разностороннем развитии человека, о воплощении в нём лучших человеческих качеств. В числе лучших качеств благородного человека — вежливость, хорошее поведение и скромность.
Задания
1. Прочитайте текст. Составьте вопросный или назывной план текста.
2. Составьте предложения со следующими словами и словосочетаниями: традиции, наследия, воспитание, похвала, счастье, знания, свет, скромность.
3. Выпишите из текста предложение и произведите синтаксический разбор.



Download 3.89 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   141




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling