Учебное пособие {2} Gaudeamus igitur Juvenes dum sumus! Post jucundam juventutem, Post molestam senectutem Nos habebit humus

В позднесредневековый период (XII-XIII вв.) повышается те­оретический интерес к эстетическим проблемам, появляются специ­альные трактаты, в составе больших философско-религиозных сво­дов (так называемых «сумм»). В «Суммах» изложение ведется в сле­дующем порядке- постановка проблемы, анализ различных мнений, решение автора, логические доказательства, опровержение воз­можных и действительных возражений.
По этому же принципу построена и «Сумма богословия» вели­кого итальянского теолога Фомы Аквинского (1225-1277). В этом со­чинении Аквинский как бы подводит итоги средневекового схолас­тического мышления и эстетики. Одну из ключевых категорий эсте­тики «прекрасное» он определяет как то, что доставляет удовольствие своим видом. Для красоты, по его мнению, требуются три условия' совершенство, пропорция, ясность. В учении об искус­стве Фома Аквинский принимает многие положения Аристотеля, высказанные им в «Метафизике». Искусство он рассматривает как подражание природе.
В период позднего средневековья был создан и доведен до вы­сочайшей выразительности синтез искусств. Никогда прежде все виды искусства не объединялись столь целостно, полно и соразмер­но Причем, в основе этого синтеза лежит не столько их простое со­единение, сколько стремление к максимально полному выражению главной идеи христианского мировоззрения.
В основе художественной целостности средневековой эстети­ки и культуры находится идея Бога и божественного происхождения всего сущего. Согласно христианскому учению Бог — это наивысшая красота, первообраз материальной и духовной красоты. В само опре­деление красоты входили и такие эстетические категории, как гар­мония, число, пропорция, свет.
{35}
Средневековая эстетическая культура оказала влияние на формирование двух европейских художественных стилей того вре­мени — романского и готического.
Романский стиль (от лат. romanus — римский) — это стиле­вое направление в западноевропейском искусстве Х-ХП вв. Его по­явление было вызвано желанием государственной власти и церкви средневековой Европы опереться на достижения культуры быв­шей Римской империи. Романский период средневековья — это время возникновения и функционирования общеевропейского мо­нументального стиля в архитектуре, скульптуре и живописи в эпо­ху наивысшего расцвета феодализма. Монумент выступает как главная составляющая, прежде всего, архитектуры, подчиняя себе все другие виды искусства. Мощные конструкции архитектурных сооружений сочетались с многофигурными скульптурными компо­зициями, в которых господствовали библейские темы и евангель­ские сюжеты о страданиях, неизбежной трагической гибели чело­вечества и торжества христианства над темными силами мирозда­ния. В свою очередь в проповедях церкви и в сознании народа сформировалась главная идея греховности мира полного зла, со­блазнов, подвластного воздействию страшных таинственных сил. Данные сюжеты иносказательно отражали характерные стороны современной жизни людей.
Именно на этой основе в романском искусстве Западной Евро­пы сложился эстетический идеал, противоположный античному.