Universiteti a. Abdusamedov, B. Jalilov, A. Tashanov

6. Qaysi olim diniy ilmni ulug‘laydi, uning fikricha, xudosiz 
bilim ilmiy ahamiyatga molik emas?
A) Suqrat
B) Demokrit
S) Geraklit
D) Pifagor
7. Platonning qaysi asarida shunday fikrni keltiradilar: 
‘Xudo barcha narsalarning ibtidosi, o‘rtasi va nihoyasidir. U 
tu n in g uchun ibtidoki, hamma narsa undan kelib chiqadi: u 
tu n in g uchun o‘rtalikdirki u barcha narsalarning mohiyatini 
tashkil etadi va kelib chiqish xususiyatiga egadir. U shuning 
achun nihoyasidirki, barcha narsalar o‘z maqsadiga intilgani kabi 
unga intiladi”?
A) Qonunlar
B) Davlat
S) Siyosat
D) G‘oyalar dunyosi va soyalar dunyosi
8. “Ruh bu tana emas, u tanaga taa’lluqli narsa bo‘lib, aniq 
bir tanada mavjud dir”. Bu fikr kimga tegishli?
A) Aristotel
B) Platon
S) Geraklit
D) Suqrat
9. Platonning ta’qidlashicha...?
A) Jon va aql moddiy dunyoni bir-biriga qo‘shib turadi. Jon 
abadiy, o‘lmasdir, muntazam harakatda bo‘lib turadi. Har bir 
odamning joni umumiy jonning obrazi - aks etishi, ya’ni xususiy 
shaklda zohir bo'linishidir deb hisoblaydi.
B) jonni ruhning materiya bilan alohida yuz beradigan xissiy 
:o‘rinishi, ya’ni xis qiluvchi va faoliyat ko‘rsatuvchi narsa deb 
lisoblaydi.
S) Inson tana va jonning birligidan iborat, tanasiz jon yo‘q, lekin 
ana o‘limidan so‘ng jon saqlanib, kaykoniy (umumdunyoviy) jonga 
;o‘shilib ketadi.
69

---

D) Jon va ruh haqida diniy-falsafiy jihatdan shunday deydi: ruhni 
ko‘rib ham, sezib ham bo‘lmaydi, lekin ruh bor, u “Xosti nestinomiy”, 
ya’ni yo'qday bo‘lib tuyiladigan borliqdir.
10. Teosofiya bu...?
A) Xudo donishmandlik
B) Xudo to‘g‘risidagi fan
S) Xudo to‘g‘risidagi ta’limot 
D) Xudoini bilish