В менеджменте

Маскулинность как описательная категория обозначает 
совокупность поведенческих и психических черт, свойств и осо-
бенностей, объективно присущих мужчинам, в отличие от 
женщин.
Маскулинность как аскриптивная категория обозначает 
один из элементов символической культуры общества, совокуп-
ность социальных представлений, установок и верований о том, 
чем является мужчина, какие качества ему приписываются.
Маскулинность как прескриптивная категория — это 
система предписаний, имеющих в виду не среднестатистическо-
го, а идеального «настоящего» мужчину, это нормативный эта-
лон мужчинности.
(Источник: Кон И. Мужские исследования и парадигмы маску-
линности // Гендерный калейдоскоп: Курс лекций. М., 2001.)
Российская массовая культура насаждает стереотипные образы 
«творческого, успешного, делового, нацеленного на карьеру» 
мужчины и «зависимой, домашней, озабоченной своей внеш-
ностью, стремящейся к домашнему уюту» женщины. Как образно 
пишет И. Кон, в рекламе «он — субъект действия, творец, вели-
чие которого дополнительно подчеркнуто умением вовремя про-
инструктировать и поощрить представительницу слабого во всех 
отношениях пола. Она — объект созерцания, исполнитель, жду-
щий внимания, указаний и поощрений» (Кон И. Российский муж-
13

---

чина и его проблемы // Гендерный калейдоскоп: Курс лекций. М., 
2001. С. 235).
Деловой, преуспевающий мужчина — профессионал, стре-
мящийся жить в комфорте и пользоваться успехом у женщин — та-
ков главный герой журналов для мужчин «Медведь», «Мужское 
здоровье», «Плейбой» и др. В жанре популярной песни стереотип 
«настоящего мужчины» поддерживается военной тематикой (группа 
Любэ с военно-патриотическими песнями, О. Газманов с песней 
«Офицеры», Л. Лещенко с песней «День победы»), образом мужчи-
ны-«сердцееда» (В. Леонтьев, Ф. Киркоров, группа «На-На» и др.).
Образ «русского мужика» с широкой натурой, поющего, 
умеющего отвлечься от житейских забот, подставить другу плечо 
предстает перед нами в фильмах «Особенности национальной 
охоты, рыбалки» и т.д.
В российском сериале «Остановка по требованию» непью-
щий герой пытается начать карьеру в бизнесе. Столкнувшись с 
необходимостью употребить спиртное для установления деловых 
контактов, он говорит новым знакомым, что не пьет, и слышит в 
ответ: «Предприниматель — и не пьешь? Так как же ты предпри-
нимаешь?!»
Источник: Шабурова О. Мужик не суетится, или пиво с характе-
ром // О муже (N) ственности: Сб. ст. / Сост. С. Ушакин. М., 2002.
При активном участии СМИ в массовом сознании укореня-
ется «правильный» образ мужчины как члена мужского сообще-
ства — алкогольной компании. Российский мужчина должен 
уметь пить, иначе он не сможет стать членом данного сообщест-
ва, не сможет идентифицировать себя с коллективным позитив-
ным и социально значимым образом (см.: Шабурова О. Мужик не 
суетится, или пиво с характером // О муже (N) ственности: Сб. ст. 
/ Сост. С. Ушакин. М., 2002).
На практике коллективной выпивки строятся мужская 
дружба, единение мужского трудового коллектива, традиции 
«обмывания» новых служебных должностей и многие другие 
жизненные ситуации. Деловое пьянство прочно вошло в сферу 
российского бизнеса 90-х годов.
14

---

Об огромном неблагополучии алкогольной ситуации в 
стране свидетельствует ее динамика в 90-е годы:
• потребление алкоголя выросло на одну четверть и достиг-
ло почти 13 л чистого спирта на душу населения, что в 1,6 раза 
превышает уровень, определенный Всемирной организацией 
здравоохранения как опасный; 
• смертность по причинам, связанным с потреблением ал-
коголя, выросла в 3,5 раза, среди причин смертности трудоспо-
собного населения она занимает первое место; 
• число больных алкоголизмом увеличилось в 2 раза и дос-
тигло почти 5 млн человек. 
Источник: Социальная психология: Учеб. пособие / Под ред. 
проф. А.М. Столяренко. М., 2001. С. 203.
Однако на практике стереотипные образы «добытчика», 
«сильного мужика», «успешного делового человека» нередко 
вступают в противоречие с реалиями современного рынка труда, 
с безработицей, жесткой конкуренцией и новыми трудовыми 
ценностями. Эти противоречия проявляются в различных вариан-
тах образа жизни мужчин. Наряду с теми, кто в трудной эконо-
мической ситуации берется за любую работу, ищет дополнитель-
ные источники дохода, включается в сферу бизнеса, немало муж-
чин, которые компенсируют неудачи в профессиональной сфере 
пьянством, драками, насилием, уходом от житейских забот в пус-
тое времяпрепровождение, перекладыванием на жену ответст-
венности за содержание семьи.