qilishimiz mumkin bo'lgan savol har doim
dolzarb bo'lib qoladi va qachon - yo'q.
Zamonaviy axloqning katta masalasi,
agar axloq, agar xulq-atvor bo'lsa,
axloqning o'zi buziladimi yoki yo'qmi
degan savol ma'lum bir standartga e'tibor
qaratadi, Aytish kerakki, professional
axloq kodeksi.
Zamonaviy axloq muammosini o'rganar
ekan, A. A. Guseinov an'anaviy axloqqa
nisbatan sezilarli o'zgarishlarga duch
kelganligini ta'kidlaydi. Ushbu
o'zgarishlarning mohiyati, axloq va
tsivilizatsiya o'rtasidagi munosabatlar
o'zgarib turganday tuyuladi degan qisqa
tezisda ifodalangan. Agar ilgari
tsivilizatsiya axloq nuqtai nazaridan
tanqid qilingan bo'lsa, endi, aksincha,
tsivilizatsiya tanqidchi sifatida ishlaydi.
Darhaqiqat, axloqiy nima va nima
yo'qligi, bizning xatti-harakatlarimizda
maqbul bo'lgan va aybdor deb
hisoblanadigan narsalar haqidagi
tushunchamizdagi o'zgarishlar juda tez
sodir bo'lmoqda. Ko'p axloqshunos
tadqiqotchilar bunga e'tibor berishadi.
Bunday holda savol tug'iladi: axloqda
umuman barqaror narsa bormi, axloqiy
hukmlarimizning haqiqatini tasdiqlash
uchun qanday axloqiy kontseptsiyani
qabul qilishimiz mumkin?
A. Guseinov
ta'kidlashicha,
zamonaviy axloqning
o'ziga xos xususiyati
axloqiy neytral
zonaning kengayishi,
o'zini mafkuraviy
Do'stlaringiz bilan baham: |
