‘zbekiston respublikasj o liy va ‘rta maxsus ta’lim V a zir lig I

...Lekin bu gal bo'lmadi,
Ammo tilak o ‘Imadi:
Bir kun sani yiqarmiz 
Va qabrga tiqarmiz.
K a m b a g 'allam in g b a x tg a erishishi, yurtga bosh b o ‘lib, uni obod 
q ilis h i va tin c h lik n i s a q ia sh g ‘oyasini s h o ir B ax tiy o r o b ra zi orqali 
ifo d alay d i.
Asarda Baxtiyor obrazi xalq qahramonlariga xos xususiyatlaiga ega shaxs 
sifatida tasvirlanadi. S h o ir u n i «Chinorday qom atdor», «Ko‘kragi oftobni 
yashirg an», «Q ilichday o ‘tk ir, Rustam kabi zo ‘r* kabi ep itetlar bilan 
gavdalantiradi.
Shu tariqa Oygul va B axtiyor — oddiy m ehnatkash xaiq vakiilari — 
x a lq ozodligi kurashchilari darajasiga ko'tariladi.
A sard a O ygul va B a x tiy o r b oshchiligida o ‘z b ax tig a erish g an , 
m a q s a d ig a y etg an m e h n a tk a s h xalq vakiilari h a m k o 'rs a tila d i. S h o ir 
m e h n a tk a s h la r n i h a m is h a e z ib , x o ‘rlab k e lg a n , v a ta n n i xarob aga 
a y la n tirg a n xo n va p o d s h o la rn in g yovuzligini h a m m o h iro n a fosh 
e tg a n .
«Tani zaharga botgan Jam bilning zolim xoni» shulardan biridir. Jambil 
elining xoni Darxonni o ‘ldirgach, Oygulga «menga xotin b o ‘lursan» deganda, 
O ygul:
Taqdirim y o r bo ‘Isa-yu,
Fursat qulay kelsa-yu,
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

Seni agar o ‘Idirsam,
Tanangga xanjar ursam,
Dunyoda eng baxtiyor,
Odam bo ‘lardim, nomdor, —
deya g'azab bilan unga tik qaraydi.
S hoir «quturib qahri keldi, ilonday zahri keldi» kabi a n iq o'xshatishlar 
orqali xonning zolimligini yana h am yaqqolroq ko‘rsatadi.
H am id Olimjon bu dostonni yozishda xalq og‘zaki ijodining eng yaxshi 
a n ’analaridan ustalik bilan foydalangan. Shuning u c h u n sh o ir ertakdagi 
parchalarga ijodiy yondashib, b ir q ator obraziam i (m asa la n , qui Tarlon 
obrazi) ham kiritadi. Ayni choqda, asarda xalq — b u yu k kuchdir, degan 
m azm u n yetakchilik qiladi. A sar g ‘oyaviy-badiiy j ih a td a n n ih oyatda 
m ukam m al. D ostonda xilma-xil m anzaralar, ch u q u r ichki kechinm alar 
keng lirik-epik tarzda ko‘rsatilgan.
H am id Olim jonning g‘oyaviy-badiiy jihatdan b ark am ol bu dostoni 
bolalam i vatanparvar, qahram on, jasur, o ‘z xalqiga so d iq qilib o ‘stirishda 
katta tarbiyaviy ahamiyatga ega.
0 ‘zbekiston m adaniyati, adabiyoti va uning eng m u h im qism i b o ‘lgan 
bolalar adabiyotining yuksalishiga katta hissa qo‘shgan sh o ir H am id Olimjon 
bolalam ing ham sevimli shoiri b o 'lib qoldi.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

ZAFAR DIYOR
(1912-1946)
Z a fa r D iyom ing she’rlaridagi lirik qahram onlam i b ir joyga to ‘plash 
im koniyati b o ig a n d a edi, o ‘nIab kichkina bog'bonlaru chorvadorlam i, jajji 
paxtakorlaru fan-texnika shaydolarini, jasur akalaru donishm and otalam i, 
ch e v ar ay o llaru n uroniy o n a la m i uchratish m um kin boMardi. U ning 
sh e ’rlaridagi ram ziy-m ajoziy o b razlar silsilasi — kitoblar va gazetalar, 
baypoqlar va b ah o r ham allegorik obrazlar galeriyasi — hayvonlar va 
p arran d alar ham jonli inson fazilatlari bilan payvandlangan, qayta kashf 
etilgan b o ‘ladi.
Z a f a r D iy o r b o la la rn i s e v a d i, b o la lik n i sev a d i, ja n n a tm a k o n
yurtim izni sevadi. Shoir diyorim izga bo‘lgan m ehrini, m uhabbatini she’rga 
so lad i. U o 'z in in g k o 'p g in a s h e 'rla rid a serquyosh 0 ‘z b e k isto n n in g
um um lash m a poetik obrazini yaratadi. Shoir «Serquyosh o ‘lka» she’rda o ‘z 
yurtini sh u n d ay ta ’riñaydi: