Ўзбекистонда археология фанининг ривожланиш босқичлари

70.Қуйруқтепа ёдгорлиги (Қозоғистон)

Городище Куйрык-тобе (датируется периодом от первых веков н.э. до XV века) является одним из наиболее крупных памятников Отрарского оазиса. Оно отождествляется с крупным городом Кедер, бывшем в X-XI вв. столицей округа Фараб.В плане городище представляет собой трапецевидный бугор, имеющий размеры сторон: северо-восточной - 250 м, западной - 125 м, юго-западной - 225 м, юго-восточной - 180 м. Высота бугра над окружающей местностью - 7,5 м. В юго-западном углу городища находилась цитадель виде округлого бугра диаметром около 30 м и высотой 15 м. На углах стены вокруг цитадели до сих пор заметны остатки башен. Вся остальная часть бугра является развалинами шахристана, который также как и цитадель, окружен стенами с башнями по периметру. Вокруг шахристана видны следы застройки - это остатки торгово-ремесленного предместья (план городища Куйрык-тобе).Раскопки, начатые в 1981 г., проводились на всех частях городища. Раскоп на цитадели открыл строительные конструкции трех разновременных строительных периодов.

Конструкции нижнего горизонта принадлежали дворцовой постройке цитадели. Постройка была поставлена на искусственную платформу. Сооружение сохранилось плохо. Интересен парадный зал.При раскопке парадного зала по уровню пола и при раскопках помещений по уровню нижнегостроительного горизонта был собран комплекс керамики. При раскопках были найденыдве терракотовые фигурки фравашей, оттиснутые в формах. Лица у них горбоносые с миндалевидными глазами. В ушах серьги, головы увенчаны коронами.В числе находок – сердоликовая печать-инталья с резным изображением конегрифона. При расчистке парадного зала было собрано большое количество обугленных деталей деревянного перекрытия, украшенных резьбой.Ближайшие аналогии резного дерева из Куйрык-Тобе происходят из Согда и Уструшаны. Орнаментальные мотивы характерны для памятников Шахристана, Уртакургана. Интересны исследования ранней городской соборной мечети. Она находилась в центре городища. Мечеть перестраивалась. От ранней постройки сохранились остатки стен квадратного жженого кирпича. Более поздняя мечеть была в основном разобрана на кирпич для мусульманских захоронений XIII-XV вв. Однако по сохранившимся остаткам удалось получить представление об ее облике. Размеры здания 36,5х20,5. Оно вытянуто на с юго-запада на северо-восток. В северо-западной части на полу расчищены основания 16 баз из жженого кирпича от деревянных колонн. Всего баз было 50 в коротком и 10 в длинном. Шаг колонны 3 м. Мечеть датируется XI-XII вв. и относится к числу столпных или колонных построек. Город существовал и в послемонгольское время. Были раскопаны мастерские на рабаде, которые датируются XIII-XV вв.Материалы Куйрык-Тобе уникальны богатством материалов, свидетельствующих о высокой художественной культуре населения средневекового Казахстана
71.Иссиқкўл қўрғони (Қозоғистон) ИССИҚ — сак қабилаларининг мозор-қўрғони (мил. ав. 5—4-а.лар). Олмаотадан 50 км шарқда, Иссиқ да- рёси бўйида жойлашган подшоҳ мозорқўрғонлари (жами 45) дан бири.70-й.ларда Қо-зогистон археология экс- педицияси (Акишев К. А.) текширган. Бал. 6 м, диаметри 60 м. Ходалардан ишланган 2 қабр топилган: бири талан- ган, 2 сига эса ҳарбий аслзода — қабила бошлиги кўмилган. Ундан 30 дан зиёд сопол, ёғоч, кумуш, жез идишлар, 4 мингдан ортиқ тилла безаклар, кумуш қошиқ, 26 мунчоқ топилган. Кийим- ларга тақиладиган олтин пластинка- лар ва скифларнинг «ҳайвон тасвири услуби»да ишланган олтин тўқалар (кийик, йўлбарс, шер, қоплон, от ва тоғ эчкилари ёки уларнинг боши акс этти- рилган), олтин исирға, узук, бўйинга та-қиладиган (3 қаторли олтин) ҳалқа, жез кўзгу, темир қилич ва ханжар (олтин қадамалар б-н безатилган), бурама хан- жар айниқса моҳирона ишланган. Пай- кон тилладан ясалган бўлиб, камон тилла тасма б-н ўралган. Шунингдек, архар, қушларнинг ҳайкалчалари ҳам топилган. Буюмларнинг ясалиш усули, бадиий образлар уларнинг маҳаллий усталар томо- нидан ясалганлигидан далолат беради.И.дан топилган қад. ёзув (кичик кумуш идишдаги ёзув — 26 белги) Еттисув са-клари жамиятининг ривожланиш дара- жаси бўйича Евросиёнинг ўша даврдагибошқа жамиятлар б-н бир қаторга қўйиш имконини беради, чунки у Ўрта Осиё ваҚозоғистон ҳудудларидаги энг қад. Ёзув ёдгорлиги ҳисобланади. Туркийшунос-лар (А. Аманжолов, А. Маҳмудов) нинг фик-рича, у Урхун-Енисей ёзув ёдгорли-ги алифбосининг бир кўриниши — қад. туркий тилнинг Олтой диалектида битилган. /W.: Акише в К. А., Курган Иссык, М.,1978.

72.