Zanjiri ishqini soldi bo’ynuma, ermish rido. Oshiqini g’ul urub band aylasa ma’shuq agar, Shukr qilg’ay, bo’lmasam deb, bandidin hargiz judo. Ishq imomig’a hamisha aylamishdur iqtido. Garchi Barno zordur bir orazi yor oldida, Ishq imomig’a hamisha aylamishdur iqtido. Odam aytibdur avval ulug’ nurg’a qarab, Odam aytibdur avval ulug’ nurg’a qarab, Bir marta kulgil, ey nur, qaro yerg’a qarab. Zulfin etib parishon, soyu qirg’a qarab. Hayo teri oqibdur Amuyu Sirg’a qarab. Chiqganda dona-dona buloq ko’zidin ul ter, Hayratda xovar o’lmish ul on dirg’a qarab. Siru Amu oqibdur, kishvari kokilidek, Nazar solmabdur also adirg’a qarab. Odam qo’lida oxir o’libdur rom jayhun, Ta’zim etibdur ul dam ul Sirg’a qarab. Inson payravi bo’l, Dilshod o’lg’aysan, Ta’zim etma hargiz begu mirg’a qarab. 2 mavzu: Muhammad Yusuf Bayoniy Reja: 1 Qomusiy bilim egasi bo'lgan Xorazm farzandi. 2 Shoirninv ijodi 3 Tarixnavislikka qo'shgan ulkan xissasi Shoir va tarixchi olim, tarjimon va xattot, tibbiyot ilmining bilimdoni, qomusiy bilim egasi Muhammad Yusuf Bayoniy XIX asrning II yarmida Xorazm adabiy, ijtimoiy-madaniy muhitida shakllangan va kamol topgan siymodir.Shoir ijodini o’rganishda asosiy birlamchi manbalari uning asarlari, bir she’riy devoni, «Shajarai Xorazmshohiy» va «Xorazm tarixi» kitoblaridir. Ijod namunalari kitobat qilingan bayoz-majmualarda, 1905-1923 yillardagi ijodiy namunalari esa o’sha davr vaqtli matbuotlarida ham uchraydi Shoir va tarixchi olim, tarjimon va xattot, tibbiyot ilmining bilimdoni, qomusiy bilim egasi Muhammad Yusuf Bayoniy XIX asrning II yarmida Xorazm adabiy, ijtimoiy-madaniy muhitida shakllangan va kamol topgan siymodir.Shoir ijodini o’rganishda asosiy birlamchi manbalari uning asarlari, bir she’riy devoni, «Shajarai Xorazmshohiy» va «Xorazm tarixi» kitoblaridir. Ijod namunalari kitobat qilingan bayoz-majmualarda, 1905-1923 yillardagi ijodiy namunalari esa o’sha davr vaqtli matbuotlarida ham uchraydi
Do'stlaringiz bilan baham: |
