1-bob. Shaxs psixologiyasi: fanga kirish

Ruhiy buzilishlar va psixopatologiya
Hozirgacha Rojersning shaxsiyat nazariyasini yoritishda biz har bir kishi uchun ozmi-koʻpmi amal qiladigan tushunchalarni tasvirlab berdik. Hatto eng aqliy jihatdan sog'lom odam ham ba'zida o'z tushunchasiga tahdid soladigan tajribaga duch keladi va tajribani noto'g'ri talqin qilish yoki inkor etishga majbur bo'ladi. Xuddi shunday, ko'pchilik odamlar o'rtacha darajadagi tashvish bilan kurashish va uni minimallashtiradigan yo'llar bilan harakat qilish uchun etarli himoya vositalariga ega. Biroq, tajribalar o'z-o'zini tuzilmasiga to'liq mos kelmasa yoki nomuvofiq tajribalar tez-tez sodir bo'lganda, odam kundalik tartibni jiddiy ravishda buzishi mumkin bo'lgan kuchli tashvishni boshdan kechiradi. Bunday holatda bo'lgan odam odatda "nevrotik" deb ataladi (garchi Rojersning o'zi bunday diagnostika belgilaridan qochgan). Bunday hollarda odamning ichki noqulaylik darajasi shunday bo'ladiki, ehtimol u psixoterapevt yordamiga muhtoj. Shunga qaramay, nevrotikni himoya qilish hali ham ongdagi tahdidli tajribalarning ramziyligini qisman oldini oladi. Natijada, nevrotikning o'z-o'zini tuzilishi deyarli zarar ko'rmasdan qoladi, ammo bunday odam o'z davlatining beqarorligini ongli ravishda baholay olmaydi; u psixologik ma'noda juda zaif.
Rojersning fikricha, agar “men” va hozirgi tajribalar o‘rtasida jiddiy tafovut bo‘lsa, “men”ning himoyasi samarasiz bo‘lib qolishi mumkin. Bunday "himoyasiz" holatda, nomaqbul kechinmalar ongda to'g'ri ramzlanadi va insonning "men" tushunchasi yo'q qilinadi. Shunday qilib, shaxsiyatning buzilishi va psixopatologiya "men" tahdidli tajribalar hujumidan o'zini himoya qila olmaganida paydo bo'ladi. Bunday kasalliklarga chalingan odamlar odatda "psixotiklar" deb ataladi. Ularning xatti-harakati ob'ektiv kuzatuvchiga g'alati, mantiqsiz yoki "aqldan ozgan" ko'rinadi. Rojersning fikricha, psixotik xatti-harakatlar ko'pincha o'z-o'zini anglash emas, balki tajribaning inkor etilgan jihatlariga mos keladi. Misol uchun, tajovuzkor impulslarni qat'iy nazorat qiladigan, ular o'z imidjining bir qismi ekanligini inkor etadigan odam, psixotik holatda haqiqatda duch kelgan kishilarga nisbatan aniq tahdidli munosabatda bo'lishi mumkin. Mantiqsiz va o'z-o'zini yo'q qiladigan xatti-harakatlar ko'pincha psixoz bilan bog'liq.
Rojers shaxsning buzilishi uzoq vaqt davomida to'satdan yoki asta-sekin paydo bo'lishi mumkinligini aytdi. Qanday bo'lmasin, "men" va tajriba o'rtasida jiddiy tafovut paydo bo'lishi bilanoq, shaxsning himoyasi adekvat ishlashni to'xtatadi va ilgari integral I-tuzilmasi yo'q qilinadi. Bu sodir bo'lganda, odam tashvish va tahdidga juda zaif bo'lib qoladi va nafaqat boshqalarga, balki o'ziga ham tushunarsiz munosabatda bo'ladi. Darhaqiqat, Rojers xatti-harakatlarning buzilishini o'zini o'zi va tajriba o'rtasidagi nomuvofiqlik natijasi deb hisobladi. Ongli "men" va tajriba o'rtasidagi tafovutning ahamiyati psixologik moslashuvning og'irligini belgilaydi.