1. Eng qadimgi Sharq adabiyotida Vatanparvarlik g’oyalari

7.D.Defoning Robinzon Kruzo romani badiyati

"Robinzon Kruzo" bu nafaqat shaxsiy hayotning haqiqiy tasviri, balki katta badiiy ahamiyatga ega asar, chuqur umumlashma. Yozuvchi, mohiyatan, ingliz adabiyotida yangi janr qurdi. Ushbu janr ijtimoiy va falsafiy roman bilan sarguzasht romanining o'ziga xos uyg'unligi edi.Robinson Kruzoy jiddiy falsafiy fikrga ega. Shunga qaramay, muallif hali ham yozuvchi Benyanning ta'sirini his qiladi, masalan u o'zining "Ziyorat safari" kitobida odamlarni mukammal bo'lishga, ruhiy ozodlik uchun dunyoviy narsalardan voz kechishga chaqirgan, shuningdek "Asalar haqidagi qissada" achchiq xulosaga kelgan faylasuf Mandevil. zamonaviy jamiyatning axloqiy poydevori beadab.Deniel Defo, Robinson Kruzoda, Jon Benyan kabi insoniyatning rivojlanish muammosini boshqacha tutdi. Uning fikricha, insoniyat hayotining maqsadi - bu ijod qilish, tabiatni o'zgartirish, odamlar uchun barcha qulayliklarni yaratish."Tabiiy odam" g'oyasini qo'llab-quvvatlagan va kapitalistik jamiyatni rad etgan Mandevildan farqli o'laroq, Defo yangi burjua munosabatlarini ijobiy baholadi.

"Robinzon Kruzo" syujeti dengiz romantikasi janriga oid ko'plab umumiy xususiyatlarga ega bo'lib, u qadimgi Hellasda ma'lum bo'lgan (Heliodorning "Efiopika"), ammo Defo hamma narsani g'ayritabiiy tarzda "dunyoviy", haqiqiy shaxs, uning tashvishlari va mehnatlari haqidagi haqiqiy voqeaga aylantirdi. uning umidlari haqida.O'zining o'quvchilarini qiziqtirish uchun Defo ko'pincha adabiy soxtalashtirishga murojaat qilardi. Robinson Kruzo muallifning ismisiz nashr qilindi. Barcha rivoyatlar asosiy hisoblanadi aktyor. Ushbu shakl yozuvchiga qahramonining ma'naviy olamini chuqurroq ochishga yordam berdi va butun asarga bevosita xarakter berdi.Robinson obrazi - bu muallif yoki dengizchi Selkirkning tarjimai holi va insoniyat jamiyati tarixining badiiy tasviri emas, chunki markaziy qahramon Defoning zamondoshlarining g'oyalari, psixologiyasi va hissiyotlarini shakllantiradi. Bu aniq va ayni paytda badiiy obraz.1884 yil 20 sentyabrda Karl Kautskiyga yo'llagan maktubida Engels Krusoning ijtimoiy mohiyatini ochib berdi. U Robinson haqiqiy "burjua" ekanligini yozgan. Defo romanining tahlili bizni ushbu xususiyatning sodiqligiga ishontiradi. Robinson psixologiyasi butunlay burjua. Kruzo kema halokatiga uchragan va katerda oltin topib, dastlab falsafiy ravishda: "Keraksiz axlat! .. Nega endi menga keraksiz?" Ammo burjua g'alabalarining amaliyligi, mulohaza yuritishga qaramay, u o'zi bilan pul olishga qaror qildi.