1. Falsafa tushunchasining kelib chiqishi va mazmuni. Falsafa yunoncha — «donishlikni sevish»

3.Dunyoqarashning tarixiy shakllari. (Mifologik, diniy, falsafiy)
Dunyoqarashning paydo bo`lishi insonlar jamoasining birinchi barqaror shakli – qabila jamoasining shakllanish jarayoni bilan bog`liq. 
Dunyoqarash turlari: Mifologik. Diniy. Ilmiy. Falsafiy.
Mifologik. U ibtidoiy jamiyatda vujudga kelgan, antik davrda tarqalgan. O'sha paytda mif inson ongining to'laqonli qismi bo'lib, aniq ilmiy bilimlarning etishmasligi tufayli odam hali anglay olmaydigan hodisalarni osongina tushuntirib beradigan vosita bo'lib xizmat qilgan.
Diniy. U o'rta asrlarda, inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlar yanada begonalashganda va ideal mavjudot haqidagi g'oyalar birinchi o'ringa chiqqanda rivojlanadi, bu bilan solishtirganda shaxs past darajadagi rivojlanish darajasidagi mavjudotdir. Inson Xudo, muqaddas narsalar va narsalar oldida ta'zim qiladi..
Ilmiy. Fanning jadal rivojlanishi inson dunyoqarashi kontseptsiyasiga kuchli ta'sir ko'rsatib, uni yanada real, faktik va asosli qiladi. Bu erda asosiy rolni atrofdagi dunyo va munosabatlarning ob'ektiv haqiqati o'ynaydi. E'tibor sub'ektiv ranglardan mahrum bo'lgan aniq ratsional faktlarga loyiqdir.
Falsafiy. Ushbu turdagi fikrlash o'z ichiga oladi individual elementlar mifologik, diniy, ilmiy dunyoqarash. Ildizlari afsona va dinga borib, nazariy ilmiy ma’lumotlardan foydalanadi. Dunyoqarashning bu shaklini din va miflardan ajratib turadigan asosiy jihati uning illyuziya, xayollardan xoli bo‘lishi, idealizatsiyasi, mantiqqa, ob’ektiv
voqelikka to‘liq “bo‘ysunishi”ni nazarda tutadi. Shu bilan birga, falsafa ilm-fan chegaralarini itaradi, ko'pincha tuza olmaydigan "quruq" ilmiy faktlarga chuqurroq va ko'p qirrali tushuncha berishga harakat qiladi. to'liq rasm tinchlik.


4.Qadimgi Hindiston falsafiy maktablari ta’limotlarida diniy va dunyoviy g‘oyalar.
Qadimgi Hindiston falsafasining barcha maktablari "Vedalar" ga tayanadi, shuning uchun jamiyat quyidagilarga bo'linadi. to'rtta varna, yoki ular ham deyilganidek, brahmanlar, kshatriyalar, vaishyalar va shudralar. Varna - jamiyatdagi ma'lum bir guruh odamlarning maqomi, aniqrog'i - bu qobiq, rang, rang, qopqoq. Muayyan kastaga tegishli bo'lish huquqi tug'ilish bilan belgilanadi. Har bir kasta ma'lum bir faoliyat turi bilan shug'ullanadi
Vedalarni qo'llab-quvvatlash yoki rad etishga rioya qiladigan ushbu yo'nalishlarning maktablari mavjud.