2-мавзу: шахсга йуналтирилган таълим турлари ва инновацион таълим шакл, метод ва воситалар

Таулилий куникмалар (маълумотларни ахборотлардан ажрата олиш, уларни туркумлаштириш, маълумотларни зарур ва нозарурга ажратиш, таулил уилиш, таудим этиш; бунинг учун шахс аниу, мантиуий фикрлай олиши керак).

Амалий куникмалар (муаммонинг мураккаблигидан келиб чиуиб, реал вазиятни таулил уила олиш, энг мууим назария, метод ва тамойилларни ууллай билиш).

Ижодий куникмалар (бунда мантиуийлик асосида вазият (муаммо)ни ечиш мууим эмас, балки ижодий ёндашув асосида муаммонинг бир неча ечимларини топиш ва уларни таулил килиш талаб этилади).

Мулокот куникмалари (унга кура талаба баус-мунозара олиб бориш, уз нуктаи назарини уимоя килиш, карорига бошкаларни ишонтириш, жуда киска ва ишонарли \исоботни тайёрлаш куникмаларини узлаштира билиши зарур).

Ижтимоий куникмалар (карорни му\окама килиш жараёнида талабалар бошкаларнинг хатти-\аракатини та\лил килиш, бошкаларни тинглай билиш, ба\сда узгаларнинг фикрларини куллаб -кувватлаш, илгари сурилган фикрга карама-карши фикрни билдира олиш ва узини бошкара олиши лозим).

Уз-узини таулил (ба\с-мунозара жараёнида узини

тута билиши, бошкаларга намуна булиши му\им)
Хар укитувчи кейс-стадига асосланган укув топширикларининг пухта асосланишига эриша олиши лозим. Кейс топширикларининг амалий- дидактик характерга эга булиши учун уларни ишлаб чикишда куйидагиларга эътиборни каратиш талаб этилади:
Инновацион таълим технологиялари / Муслимов Н.А., Усмонбоева М.Х., Сайфуров Д.М., Тураев А.Б. - Т.: “Сано стандарт” нашриёти, 2015. - 81-б.

• 
  максад аник ифода этиш (максад икки хил
  

(ёки ундан ортик) тушунилмаслиги;

• 
  савол ёки топшириклар маълум даражада мураккаб булиши;
  
• 
  ижтимоий, иктисодий, маданий уаётнинг бир неча жиуатини ёрита олиши;
  
• 
  тезда узининг амалий ауамиятини йукотмаслиги;
  
• 
  миллий хусусиятларни узида намоён эта олиши;
  
• 
  таълимнинг барча йуналиш ёки соуаларига оид типик вазиятларни ифодалаши;
  
• 
  долзарб ауамиятга эга булиши;
  
• 
  талабаларда таулилий тафаккурни ривожлантириши;
  
• 
  баус-мунозарани ташкил этиш имкониятини яратиши;
  
• 
  бир неча ечим (карор)ни илгари суриш имкониятини таъминлай олиши
  

Укув кейсларининг мууим характерли жиуатлари талабаларга муаммоли вазиятни \ал этиш юзасидан талабалар эътиборига адабиётлар руйхатининг такдим этилиши, уларга методик курсатма, йурикномаларнинг берилиши ва албатта, укитувчи томонидан муаммонинг ечими буйича уз вариантининг такдим этилиши саналади.
Адабиётлар руйхати урганилаётган муаммога бевосита тааллукли булиши зарур. Кейсларни ечишга доир методик курсатма, йурикномалар тахминан шундай булиши мумкин:

1. 
   Кейс (муаммо) билан танишинг.
   
2. 
   Муаммонинг долзарблигини ба\оданг.
   
3. 
   Муаммонинг долзарблигини далиллар ёрдамида изо\ланг.
   
4. 
   Кейс (муаммо)ни самарали ечиш йулларини аникданг.
   
5. 
   Кейс (муаммо)нинг самарали ечимини белгиловчи метод ва технологияларнитанланг.
   
6. 
   Кейс (муаммо)нинг самарали ечимини кафолатловчи фараз (илмий фараз)ларни шаклантиринг
   

Хорижий мамлакатлар таълими амалиётида кейслар амалий ва илмий тадкикотларини ташкил этиш максадида кулланилиши сабабли улар одатда мураккаб таркибий тузилма \амда уртача (Европа), катта (\\1 П) \ажмга эга булади. Куп \олатларда кейслар биргина машFулот жараёнида \ал килинмай, балки бутун бир семестр, \атто укув йили давомида ечилади. Уларнинг бу борадаги тажрибаларидан битирув малакавий ишлари (бакалавриат), магистрлик диссертациялари (магистратура), битирув лойи\а
ишлари (малака ошириш курслари)да фойдаланиш максадга мувофикир. Укув материалининг характеридан келиб чиккан \олда оддий, мураккаб таркибий тузилишга эга булмаган, яъни мини тестлардан \ам фойдаланиш амалий кийматга эгалиги таълим амалиётида уз тасдигини топган.
Айтиб утилганидек, хорижий мамлакатлар катта \ажмли, мураккаб илмий- тадкикот характерига эга кейслар куп кулланилади ва уларни \ал этиш бутун бир семестр, \атто укув йили давомида амалга оширилади. Узбекистон шароитида
\ам ушбу кейсларан самарали фойаланиш мумкин. Пу билан бирга урганилган мавзуни муста\камлаш максадида кичик \ажмли, содда - мини кейслардан \ам фойдаланиш фойдадан \оли эмас. Мураккаб ва оддий мини кейслар уртасидаги энг му\им фарклар - уларнинг \ажми, мураккаблик даражаси ва таркибий тузилмасида акс этади.
Мураккаб кейс (муаммоли вазият)лар куйидаги таркибий тузилмага эга булади:

1. 
   Педагогик аннотация.
   
2. 
   Кириш.
   
3. 
   Кейс (муаммо)нинг баёни.
   
4. 
   Кейс (муаммо)ни ечиш юзасидан топширик (ёки савол)лар.
   
5. 
   Фойдаланиш учун адабиётлар руйхати.
   
6. 
   Методик курсатмалар.
   
7. 
   Кейсни ечиш жараёни (та\лил ва ечим вариантларини илгари суриш, вариантлар макбуллигини текшириш).
   
8. 
   Кейс ечими буйича такдимотни ташкил этиш.
   
9. 
   Кейс ечимини тахлил килиш.
   
10. 
    Укитувчи (кейсолог)нинг ечими
    

Мини кейслар учун куйидаги таркибий тузилмага эгалик характерлидир:

1. 
   Кейс (муаммо)нинг баёни.
   
2. 
   Кейс (муаммо)ни ечиш юзасидан топширик (ёки савол)лар.
   
3. 
   Фойдаланиш учун адабиётлар руйхати.
   
4. 
   Методик курсатмалар.
   
5. 
   Кейсни ечиш жараёни (тахлил ва ечим вариантларини илгари суриш, вариантлар макбуллигини текшириш).
   
6. 
   Кейс ечими буйича такдимотни ташкил этиш.
   
7. 
   Кейс ечимини тахлил килиш.
   
8. 
   Укитувчи (кейсолог)нинг ечими
   

Англанганидек, таълим жараёнида укув кейсларини куллашда жараён (машFулот) якунида албатта укитувчи (кейолог)нинг ечими такдим этилиши зарур. Бунинг дидактик ахамияти бу ечим асосида талабаларнинг уз укув-билиш харакатларининг канчалик тугри, самарали, максадга мувофик амалга ошира олганликларини тахлил килиш, солиштириш, йул куйган хатоларини аниклаш имкониятини яратиши билан белгиланади.
Кейслар типологиясида укув топширэтини такдим этиш усули саволли хамда топширикли булиши курсатилган. Шунга кура талабаларнинг эътиборларига хавола этиладиган кейслар ёки саволли, ёки топширикли булиши мумкин.
Агар кейс саволли-кейс булса, у холда муаммо ёки муаммоли вазиятни тахлил килиш ва ечишга оид бир неча саволлар келтирилади. М:

1. 
   Ёшларнинг “оммавий маданият” таъсирига берилишининг асосий омиллари нималардан иборат?
   
2. 
   Ёшларнинг “оммавий маданият”таъсирига берилишларида ОАВнинг урни ва ролини кандай аник далиллар асосида бахолай оласиз?
   

Агар кейс топширикли-кейс булса, у холда кейсни ечиш жараёнида бажарилиши зарур булган топшириклар берилади. М:

1. 
   Ёшларни “оммавий маданият”нинг салбий таъсиридан химоялаш омилларини аникланг.
   
2. 
   Ёшларда “оммавий маданият”га карши иммунитетни самарали шакллантириш йулларини белгиланг.
   

Одатда кейсларни тайёрлашда дарслик ва укув кулланмалардан, балки оммавий ахборот воситалари, жумладан, Интернет материалларидан хам максадли фойдаланиш мумкин.
Педагогик туркум фанларни укитишда кулланиладиган кейсларни уларнинг характерига кура Б.Блум таксономияси (билиш-тушуниш-


тизими)га мувофик бир неча гурухга
англаш-тахлил-синтез -куллаш ажратиш мумкин (32-расм):

Педагогик туркум фанларни укитишда ушбу кейслардан самарали, максадли ва уринли фойдаланиш учун зарур шароитлар мавжудлиги аникланди. куйидаги мисоллар ушбу фикрнинг тугрилигини тасдиклайди.
1. Педагогик билимлардан хабардорликни аниклашга ёрдам берадиган кейс.