А лалия боланинг она кррнида ёки дастлабки ривожланиш боски

е
г
3
я
4 
л
е'
н
м
б;
ш
CI
Ц '
ет
н 3
К5
ок
бу
Ml
(*
208

---

грам м атик тугри таш ки л ки ла олмайди. Гапни лексик-сем антик ва 
лексик-грам м атик ам алга ош ириш нотугри кечади, бунда предметли 
алокал арн и н г тула эм аслиги куринади (боланинг теварак-атрофдан 
идрок этган предметлари). Бу семантик аграмматизм сифатида бахола- 
нади: суз ахам и яти н и н г дифф уз кенгайиш и, ассоциатив характердаги 
алм аш ти риш лар ва \-к.
Н уткий белгилар ти зи м и н и эгаллаш и м к о н и яти н и н г чегаралан- 
ган л и ги д ан м отор а л ал и яд а н у т к н и н г н ом и н ати в ва предикатив 
ф ун кц и ял ари ази ят чекади, яхли т ком м уникатив ф ао ли ят бузилади, 
ш унингдек, н уткн и бош карувчи ва билиш (когнитив) ф ункцияси 
бузилади. А лалияда н у тк тула алока воситаси ва я к к а ривож ланиш
воситаси була олмайди.
А лали яда н у тк н и н г барча томонлари ва ф у н кц и я л ар и н и н г систе- 
мали ривож ланм аганлиги кузатилади. И боралар тузиш ва грамматик 
КУрилишни узлаш тириш да к и й и н ч и л и к л ар ан и клан тан .
А лалияда таклид ки л и ш ф аолиятининг етарли ривож ланм аганли­
ги, барча ихтиёрий н у тк ш акллари ни н г тули к эм аслиги кузатилади.
Баён ки л и ш ж араёнида барча оп еради яларн и нг етилм аганлигига 
караб, тадкикотчилар нуткий ф аолият механизмида узатиш ва кайтиш 
алокалари ти зи м и н и н г б узилиш ини курсатиб утдилар, ш унингдек, 
и ч к и п рограм м алаш ти ри ш н ин г бузилиш и ва баён ки л и ш н и таш ки 
ам алга ош и ри ш н и н г бузилиш и хам таъкидланади.
Бокланган н у тк д а гап л ар н и б и рлаш ти ри ш д а б олалар маълум 
ки й и н ч и л и кл ар га учрайдилар, уларда контекст тузиш укуви ш акл­
лан м аган л и ги ан и кд ан ган . Н утк пойм а-пой, туш унарсиз, вакт ва 
сабаб-окибат алокалари етиш м айди.
А л ал и я л и болалар м ул о ко тн и н г д и ало ги к ш а к л и н и етарлича 
эгаллаганларида хам богланган мустакил н у ткн и контекст эгаллаш га 
ки й налади лар.
Н уткн и н г диалогик ш аклига нисбатан монологик н утк таш аб- 
бускор хисобланади, у боладан тил воситалари ва ф икрларни тугри 
танлаш учун мухим булган ак л и й ф аол и ятн и н г маълум даражада 
ш акллан ган ли ги н и талаб килади.
Б о ш ан ган н уткн и эгаллаш учун боланинг и ч к и н утки етарли 
ри вож лан ган були ш и сузларн и тан лаш , уларн и м аълум ти зим да 
ан и клаш , н утки й мулокот режасини тузиш талаб этади.
К онтекст н у тк боладан наф акат и чки, балки таш ки н уткн и (ба- 
ённи ш акллан тири ш м оти вац иядан бош ланади, сун г мотив ф аоллик 
захираси сифатида ф и кр билан мустахкамланади, и чки н у тк оркали 
таш ки баён ам алга ош ирилади) р и вож лани ш и н и хам талаб этади. 
А лалияда контекст н у тк н и н г ш акллан иш и бузилган булади.
А л а л и я л и болаларда н у тк н и ш а к л л а н т и р и ш н и н г б ош лан гич 
б оски ч лари д а бокпанган ш аклда мулокотга эх ти ёж н и н г й у кл и ги
кузатилади. Бу эса умумий бузилишлар ва н у тки й ф аолли к билан 
боклик, бутун бош лангич боскич ш аклланмайди. Н уткни н г йуклиги
209

---

хисобига паралингвистик воситалардан имо-иш ора, мимика, панто­
мимика, интонациядан фойдаланилади. Болалар кетма-кет келадиган 
расмлар мазмуни билан ман гикий таниш тириш да кийинчиликларга 
дуч келадилар: айримлари расмларни тугри кетма-кетликда тахлай 
олмасалар, айримлари тугри кетма-кетликдаги расмларни тугри баён 
эта олмайдилар.
Контекст нуткнинг ш аклланмаганлиги ички режани таш ки нуткда 
нотугри амалга ош ирилиш и билан боглик. Баён ки лиш ни н г фрагмен- 
тарлиги, майдалаш ганлиги кузатилади, бундан ташкари бир текисдаги 
кетм а-кетлик бузилади, вази ятн и н г бир ёки бир нечта м ан ти ки й
каторларининг тушиб колиш и, ф икрлар таркокдиги кузатилади.
К етма-кетлик асосида хикоя тузиш даги ки й и н ч и л и кл ар сабаби 
эмоционал омил булиши хам мумкин. Бола биринчи уринга уз утмиш 
ам алиётида дуч келган ёркин холатни куйиш и мумкин. А.Р. Лурия 
бу холатни бирламчи н утк бузилиш и эмас, балки умумий фаол ф ао- 
л и ятн и дастурлаш нинг бузилиш лари деб бахолайди.
Предметларнинг фазовий муносабатини ифодаловчи мураккаб 
мантикий-грамматик конструкцияларни эгаллаш болага катта ки й и н - 
чиликларни тугдиради. Х икоянинг тартибсизлиги, и ф одалиликнинг 
камбагаллиги, алока воситаларининг соддалиги ва бир турлилиги ку­
затилади. Болалар мавзуни ечиб бериш учун мухим булган далилларни 
танлаш ни билмайдилар, керакли сузларни топа олмайдилар, и кки - 
лам чи тафсилотларда туриб коладилар, асосий мазмунни унутадилар.
Н уткий имкониятларнинг ривожланиш и, монологик баён ки ли ш ­
нин г сабаб-окибат муносабатларини эгаллаш натижасида мустакил 
нутк бирмунча тугриланади, лугат усади ва мураккаблаш ади, суз ва 
гапларнинг товуш-бугин тузилиш и яхш иланади, турли алока курини- 
шларини куллаш билан бирмунча мураккаблашган гаплар пайдо булади.
Бу холда, ал ал и я л и болаларда н у т к н и н г р и вож лан м аган л и ги
мулокот м о ти вац и яси н и н г ш акллан м аган ли ги билан, ф ао л и ятн и н г 
турли компонентлари ф аолл и ги н и н г бузилиш и билан уйгунлаш ади.
Н уткий ривож ланм аганликнинг турли куриниш лари кузатилади: 
н уткн ин г умуман йукдигидан то н уткн и н г кисман бузилишларигача.
Ривож ланиш нинг бирмунча юкори боскичларида, мулокот вазия- 
тининг мураккаблаш увида ёзма нуткга махсус танланган вазифаларни 
бажариш даги хар томонлама очиб берувчи мукам м ал нуткда к и й и н ­
ч или клар учрайди. Богланган н у тк н и н г мустахкам м алакасин и нг 
етиш м аслиги болада ф икрни кискача, лунда ки либ ифодалаш усули, 
н утки й кури н иш ларни н г кам багаллиги ёки аксинча сернутклилик, 
тавтолгия билан никобланади.
М отор алали я келиб ч и к и ш га кура бир хил эмас. А йрим холларда 
тил воситаларини, яъни фонематик, лексик ва грамматик таркибий 
кисм ларин и танлаш операциясининг ш аклланм аганлиги кузатилса, 
айрим холларда мослаш тириш операц и яси н ин г ш аклланм аганлиги 
кузатилади.
210

---

Н уткий ривож ланм аганлик куриниш ларида ан и кл ан ган далили й
ф арклар айрим муаллифлар томонидан айнан бир бузилиш нинг турли 
намоён булиш и даражаси сиф атида курилади. Улар алал и ян и нуткий 
ри вож лан м аган ли к, дараж алари б уйича диф ф ерен си рлай ди лар ва 
болага узи н и н г р и вож лани ш ж араён и да бир катор боски члардан
утади ва буларнинг хар бири учун уз бузилиш сурати характерлидир 
деб хисоблайдилар.