A. Smit tomonidan tadqiq etilgan insonning tabiati, inson va jamiyat orasidagi munosabat klassik maktab qarashlarining asosini tashkil etadi

Adam Smitning asosiy asarlari:
Ritorika va xat yozish bo'yicha ma'ruzalar (1748)
Axloqiy hissiyotlar nazariyasi (1759)
Ritorika va xat yozish bo'yicha ma'ruzalar (1762-1763, 1958 yilda nashr etilgan)
Huquq fanidan ma’ruzalar (1766)
Xalqlar boyligining tabiati va sabablarini o'rganish (1776)
Devid Yumning hayoti va ijodi haqida hisobot (1777)
Amerika bilan raqobat holati haqidagi fikrlar (1778)
Falsafiy mavzularda insho (1785)
Ikki tomonlama investitsiya tizimi (1784)
Adam Smit 1723 yilning yozida Shotlandiyaning Fayf, Kirkkaldi shahrida tug'ilgan. Faqat mahalliy cherkovda suvga cho'mgan sana ma'lum: 5 iyun. Bolaning otasi o'g'li tug'ilishidan oldin vafot etgan va shuning uchun bolani tarbiyalash butunlay onaning yelkasiga tushgan.¹⁰ Odam Ato to'rt yoshga to'lganda, uni lo'lilar o'g'irlab ketishdi, lekin butun tuman ko'tarildi va bolaning amakisi boshchiligidagi otryad bolani onasiga qaytarib berdi. Sog'ligi yomon bo'lishiga qaramay, Odam erta o'qishni o'rgandi va onasi bolaning yaxshi boshlang'ich ta'lim olishiga ishonch hosil qildi. O'n to'rt yoshida Adam Smit Glazgoga borib, universitetga o'qishga kirdi. Bu yerda ikki yil davomida o‘sha davrning mashhur o‘qituvchisi Frensis Xatchisondan falsafa asoslarini o‘rgandi. O'sha davrning juda ko'p yorqin shaxslari ushbu professorning yorqin ma'ruzalarida tarbiyalangan va uning alohida xizmati shundaki, u Glazgo universitetida birinchi bo'lib lotin tilida emas, balki umumiy, tushunarli tilda ma'ruza o'qiy boshlagan. Ikki yil o'tgach, Adam Smit san'at magistri darajasini oldi va akademik mukammalligi uchun keyingi ta'lim uchun stipendiya bilan taqdirlandi. Adam o'zining o'qish joyi sifatida Oksfordni tanladi va Balliol kollejida talaba bo'ldi. Keyinchalik Adam Smit Oksforddagi olti yillik o'qishni hayotidagi eng o'rtacha va baxtsiz yillar deb atadi. Gap shundaki, inglizlar shotlandlarga iliq munosabatda bo'lishdi va hatto o'qituvchilar ham viloyatlardan kelgan odamlarni masxara qilishni mumkin deb hisoblashgan. Agar Odam Atoning o'jar tabiati va mustaqil o'qishi uchun bo'lmaganida, u Oksford devorlaridan ozgina olib ketgan bo'lardi. Darvoqe, kerakli diplomni olmagan holda u yerdan ketgan.
Shotlandiyaga qaytib, Adam Smit ruhoniy bo'lish haqidagi fikrini o'zgartirdi va adabiy ish bilan yashashga qaror qildi. U Edinburgda huquqshunoslik, belles-lettres va ritorika bo'yicha ommaviy ma'ruzalar tayyorladi va o'qidi. Bu ma'ruzalar Adam Smitga qandaydir shon-shuhrat va hatto rasmiy e'tirof olib keldi: u Glazgo universitetiga dars berishga taklif qilindi va 1751 yilda mantiq professori, bir yildan keyin esa axloq falsafasi professori bo'ldi. Adam Smitning o'zi unvon va buyuklikka intilmagan. U siyosiy va dunyoviy ambitsiyalarga begona edi va baxt hech qanday tarzda inson egallagan ijtimoiy mavqega bog'liq emas, faqat sevimli ish, yaxshi sog'lik va xotirjamlik haqiqiy quvonch keltirishi mumkinligiga ishondi. Aytgancha, onasi va amakivachchasidan tashqari, Adam Smit hech qachon oilaga ega bo'lmagan. Ko'rinishidan, buning sababi, hatto yoshligida ham u jiddiy umidsizlikka duchor bo'lgan, bu nikoh haqidagi fikrlarni abadiy qaytargan. Adam Smitning ma'ruzalari juda mashhur edi. U axloq, ilohiyot, tarix, siyosat va huquqni o'z ichiga olgan butun bir kursni ishlab chiqdi. Mashhur o'qituvchini eshitish uchun eng chekka joylardan odamlar kelishdi. Glazgoning barcha adabiy jamiyatlari va klublarida Adam Smitning ma'ruzalari majburiy bo'lishi va nihoyatda qizg'in muhokama qilinishi ham muhim edi.¹¹ Tinglovchilar nafaqat Smitning iboralarini so'zma-so'z takrorladilar, balki uni ishontirishning o'ziga xos omili deb hisoblab, uning harakatlari va nutq uslubiga taqlid qilishga harakat qilishdi. Ayni paytda, Adam Smit tajribali va notiq notiq obrazidan juda uzoq edi. Diksiyasi aniqligi bilan ajralib turmasdi, ovozi haddan tashqari qo'pol edi va ba'zida o'qituvchi deyarli duduqlanardi. Uning mashhur chalg'itishi ham suhbat mavzusi edi. Atrofdagilar Odamning suhbatdoshi yo‘qligida jimgina gapirganini, hatto o‘ziga ham e’tiroz bildirganini, yuzida yengil tabassum paydo bo‘lishini tez-tez payqashgan. 1752 yilda Adam Smit Shotlandiya faylasufi va tarixchisi, bundan tashqari, yirik iqtisodchining shuhratiga ega bo'lgan Devid Xyum bilan uchrashdi va do'stlashdi. Bu ikki kishi ko'p jihatdan o'xshash edi - ikkalasi ham siyosiy iqtisod va axloqni ishtiyoq bilan o'rgangan, ikkalasi ham atrofdagi voqelikka o'z nuqtai nazariga ega, ikkalasi ham qiziquvchan fikrlash bilan ajralib turardi. Ular bir-biridan ko‘p narsani o‘rgandilar va Adam Smit o‘z asarlarida Xyumning yorqin g‘oyalari va fikrlarini rivojlantirdi. Adam Smitning birinchi asari «Axloqiy his-tuyg'ular nazariyasi» 1759 yilda nashr etilgan. Bu ish Smitga keng shuhrat keltirdi, chunki u aslida jamiyatdagi inson psixologiyasini o'rganib chiqdi va axloqiy tamoyillarga rioya qilish zarurligini aniqladi. Shuni ta'kidlash kerakki, "Axloqiy hissiyotlar nazariyasi" XVIII asr axloqiga oid eng yorqin asarlardan biri edi. Smit o'z kitobida Shaftesberry va Hume g'oyalarini rivojlantirdi va davom ettirdi, lekin shu bilan birga butunlay yangi axloq tizimini ishlab chiqdi, bu o'zidan oldingilarning tizimlariga nisbatan yangi qadam edi. Adam Smitning mashhurligi shu qadar o'sdiki, Bakli gertsogi oilasi bilan Yevropaga sayohatga ketayotganda, faylasufni unga hamrohlik qilishga taklif qildi. Ehtimol, Adam Smit bu taklifni rad etgan bo'lardi, lekin gertsog juda jiddiy dalillarni ilgari surdi - u professorga har yili uch yuz funt sterling miqdorida umrbod pensiya taklif qildi. Pul etarlicha katta edi va Adam Smitga o'z kuchini yangi kitoblar yozishga qaratib, tirikchilik haqida qayg'urmaslikka imkon berdi.¹² Adam Smitning Bakli gersogi bilan sayohati 1764 yilda boshlangan va uch yildan sal kamroq davom etgan va Frantsiya va Italiya shaharlaridan o'tgan. Parijda Adam Smit o'sha davrning ko'plab taniqli yozuvchi va faylasuflari bilan yaqindan tanishishga muvaffaq bo'ldi. U Helvetius va d'Alember bilan suhbatlashdi, lekin uning so'zlariga ko'ra, u ajoyib iqtisodchi va Frantsiya moliyasining bo'lajak nazoratchisi Turgot bilan ayniqsa muhim suhbatlar o'tkazgan. Smit frantsuz tilini unchalik yaxshi bilmas edi, ammo bu siyosiy iqtisod va erkin savdo haqida uzoq suhbatlarga to'sqinlik qilmadi. Bundan tashqari, ularning ikkalasi ham ko'p jihatdan bir xil edi - masalan, ular davlat tizimining iqtisodiyotga aralashuvi cheklangan bo'lishi kerak, deb hisoblashdi. Shotlandiyaga qaytib, Adam Smit butun vaqtini hayotining asosiy kitobiga bag'ishlab, ota-onasining uyida yolg'iz yashay boshladi. O'n yil davomida Adam Smit odamlardan deyarli to'liq ajratilgan holda o'tkazdi va Xumga yozgan maktublarida xotirjam mulohazalar uning ishini bo'sh suhbatdoshlardan ko'ra ko'proq targ'ib qilishini ta'kidladi. 1776 yilda Adam Smitning "Xalqlar boyligining tabiati va sabablarini o'rganish" kitobi nashr etildi, unda u mavhum nazariyani ishlab chiqarish va savdoning batafsil tavsifi va ularning rivojlanish xususiyatlarini ajoyib tarzda uyg'unlashtirdi. Bu asari bilan Adam Smit umumjahon e’tirofiga ko‘ra, aslida odamlar, davlat va ishlab chiqarish o‘rtasidagi munosabatlar haqidagi yangi fan – siyosiy iqtisodni yaratdi. Bu asar beshta kitobdan iborat. Birinchi va ikkinchi kitoblar nazariy iqtisodga oid inshodir. Uchinchi va toʻrtinchilari Rim qulagandan keyin Yevropa iqtisodiy tarixi bilan bogʻliq iqtisodiy qarashlar tarixiga bagʻishlangan. Beshinchi kitobda Smit moliyaviy fan va menejment fani o'rtasidagi bog'liqlikni aniqladi. Iqtisodchi olim ajoyib tarzda isbotlagan asosiy g‘oya shundan iboratki, inson mehnati umuminsoniy boylik omili va manbaidir. Adam Smit ham iqtisodiy taraqqiyotning eng muhim dvigateli mehnat taqsimoti degan xulosaga keldi. Adam Smitning zamondoshlari uchun eng muhimi shundaki, u o‘z asarida hozirgi zamon iqtisodiy tizimini tasvirlab bergan va uning yangi iqtisodiy sharoitlarga mos emasligini ko‘rsatgan. Adam Smitning g'oyalari haqiqatda paydo bo'lgan burjuaziyani himoya qildi, unga aniq xizmat qildi, garchi iqtisodchining o'zi yer egalari, burjuaziya yoki aristokratlar manfaatlarini himoya qilishdan juda uzoq edi. 1778 yilda Adam Smitga Shotlandiya bojxona kengashida ishlash taklif qilindi. U rozi bo'ldi va doimiy yashash uchun Edinburgga ko'chib o'tdi. Endi uning Londonga tashriflari, albatta, iqtisod bo'yicha ma'ruzalar bilan birga bo'ldi, jamoatchilik buni vahiy sifatida qabul qildi va hayratga tushdi. Adam Smitning g'ayratli muxlislaridan biri Angliyaning bo'lajak Bosh vaziri kichik Uilyam Pitt bo'lib, keyinchalik Adam Smit iqtisodiyotining asosiy tamoyillarini amalda qo'llashga harakat qilgan. Bosh vazirning mashhur kitobni o‘rganishga ko‘p vaqti bo‘lgan – axir, bu asar bilan tanishganida u endigina o‘n sakkiz yoshda edi.¹³ 1787 yilda Adam Smit Glazgo universiteti rektori etib saylandi. O'sha yili u Londonga oxirgi marta - Angliyadagi taniqli siyosatchilarning an'anaviy kechki ovqatida ishtirok etish uchun keldi. Adam Smit bu kechki ovqatga kechikdi va u zalga kirganida, barcha yig'ilganlar o'rnidan turdi. Bu ziyofatdan xijolat bo‘lgan iqtisodchi “O‘tiringlar, janoblar!” deb ming‘irladi. Siz, ustozimiz o‘tirmaguningizcha, biz tik turamiz”. Aytgancha, Adam Smit kichik Uilyam Pitni chin dildan hayratda qoldirib, bu odam o'z g'oyalarini muallifning o'zidan ko'ra yaxshiroq tushunishini ta'kidladi. Adam Smit boshqa hech qachon Edinburgni tark etmadi. Ko'p o'tmay uning onasi vafot etdi va do'stlariga ko'ra, Smit bu yo'qotishdan keyin butunlay yuragi yo'qolgan. U yanada beg'ubor bo'lib qoldi va og'ir kasal bo'lib qoldi. Buyuk iqtisodchi 1790 yil 17 iyulda vafot etdi. O'limidan oldin u tugallanmagan barcha ishlarini yo'q qilishni buyurdi, go'yo avlodlarga dunyoviy behuda va behuda narsalarga nafratni yana bir bor eslatgandek. Iqtisodchilar va bu sohaga yaqin odamlar orasida Adam Smitning nomi mashhur. Bejiz emas, chunki ko'plab buyuk asarlar yozgan bu inson tufayli iqtisodiy nazariya fan sifatida asos solingan. Va umuman olganda, XVIII asrning ilmiy tadqiqotlari ko'pchilik tomonidan "avval" va Adam Smitdan "keyin" paydo bo'lganlarga bo'linadi. Bu odamning asarlarida va o'zida nima noyob edi? Dastlabki yillar.Ajablanarlisi, ammo haqiqat: deyarli uch asrdan keyin XVIII asrning taniqli olimining sifatli tarjimai holi yozilmagan. Bundan tashqari, uning qachon tug'ilganligi ham aniq emas. Aniq aytishimiz mumkinki, bu 1723 yil edi, hovlida iyun edi. Ammo raqamlar bilan bu qiyinroq. Ba'zilar Smit oilasida baxtli voqea beshinchi iyunda (yangi uslubga ko'ra o'n oltinchi) sodir bo'lgan deb hisoblashadi, boshqalari bu kuni chaqaloq suvga cho'mgan deb o'ylashadi. Uchinchi nuqtai nazar ham bor - beshinchi iyun ham tug'ilgan kun, ham yangi tug'ilgan chaqaloqning suvga cho'mgan kuni. Qanday bo'lmasin, iqtisodiyotning kelajakdagi yoritgichi Shotlandiyada, kichik Kirkkaldi shahrida, advokat va er egasining qizi oilasida tug'ilgan. Ko'rinib turibdiki, u oilada yolg'iz farzand edi; tug'ilgandan ikki oy o'tgach, otasi Odam vafot etdi. Bolaning onasi Margaret u bilan yolg'iz qoldi. Ehtimol, aynan mana shu haqiqat - uni bitta ona tarbiyalagan va ular bolaligida juda yaqin munosabatlarga ega bo'lgan - bu Smitning balog'at yoshida onasini yaxshi ko'rishiga va unga bo'lgan chuqur mehrini saqlab qolishiga yordam bergan. Ba'zi manbalarda Adam Smitning bolaligidan qiziqarli fakt esga olinadi: go'yo to'rt yoshida chaqaloq lo'lilar tomonidan o'g'irlangan. Biroq, bola qo'rqib ketishga ulgurmadi, chunki qizg'in ta'qibda uni o'z amakisi kuzatib, onasining qo'liga qaytib keldi. Bu voqea haqiqatga mos keladimi yoki yo'qmi, aniq ma'lum emas, ammo aniq narsa shundaki, Odam juda sokin, kasal va zaif bola bo'lib o'sgan. Keyinchalik, uning aqlsizligi haqida afsonalar tarqaladi - u bolaligida ham aqldan ozgan. U ham yoshligidan yolg'iz qolishni - o'ylashni yaxshi ko'rardi. Bo'lajak olim o'qigan maktab juda yaxshi deb hisoblangan va Odam haqiqatda ham o'qishni, ham kitoblarni sevib qolgan. Ular uni hamma joyda o'rab olishdi - ehtimol, bu uning keyingi shakllanishida rol o'ynadi. O'qish va mehnatsevarlikka kelsak, u yunon va lotin tillarida shunchalik yaxshi bo'lganini aytish kifoya qiladiki, o'n to'rt yoshida yosh Odam darhol Glazgo universitetining ikkinchi kursiga olib ketilgan. Yoshlik. Glazgo universitetida Adam Smit falsafa, mantiq, qadimgi yunon, falsafa va matematikaning axloqiy asoslari bilan yaqindan tanishdi. U Glazgoda uch yil o'tkazdi va 1740 yilda eng yaxshi talabalar orasidan stipendiya oldi va Oksfordda o'qishni davom ettirish uchun yuborildi. Ushbu universitetda o'qigan olti yil Smitga keyinchalik fakultetning ko'pchiligi hatto o'qituvchilik qiyofasini saqlamaganligini aytish huquqini berdi. Bu so'zlardan uning Oksfordda o'qishga bo'lgan munosabati ayon bo'ladi. Shu sababli, Shotlandiyaga qaytgach, Odam ikki yil davomida o'z-o'zini o'qitish bilan shug'ullanib, bilimlardagi kamchiliklarni to'ldirdi. Universitetda bo'lgan paytida (hatto ikki yoshda ham) Adam Smit hali iqtisodga qiziqmas edi. Uning ishtiyoqi mavzusi axloq falsafasi bo'lib, unga ko'ra u adabiyot tog'larini o'rgangan. Biroq, yigit, qoida tariqasida, juda ko'p o'qidi. Va u tez-tez va tez-tez kasal bo'lib qoldi - ehtimol uning joylashuvini rad etish va sevimli onasini sog'inish tufayli.