Adabiyotlar rshyxati

М унозарали савол. Фикрлашнинг хотира жараёни билан ыандай

боьлиылиги бор?

Эсда саыланг! Хотира процесслари фикр юритиш фаолиятида актив иштирок этади, щтмиш материалларини таныидий анализ ыилиш ва уларни янги мазмун билан бойитишда эсга тушириш салмоыли щрин эгаллайди. Хотира тасаввурларисиз, щзлаштириб олинган фикрларсиз, мулоъазаларсиз, билимлар ва аылий щыувлиликсиз тафаккурнинг намоён бщлиши мумкин эмас. Шу боисдан тафаккурнинг энг муъим моддий асосларидан бири-хотира процесси деб ыатъий айтиш мумкин. Инсон эсда саылаган, эсга туширган, эсда олиб ыолаётган, такрорлаётган, тасаввур ыилган, идрок этган нарса ва ъодисаларнинг барчаси тафаккурга мавзу бщлиб хизмат ыилади. Ана шу материалларни тасодифан ёки махсус тасаввур ыилиш, фикрни эсга тушириш натижасида янги саволлар туьилади, янги мулоъазалар, эътироз ва инкорларнинг вужудга келиши туфайли тафаккур процесси намоён бщлади. Фикр юритиш процессида, мисол ва масалаларни анализ ыилиш кезида щзлаштирилган билимлар (ыоида, ыонун, ыонуният, хосса, хусусият, ъолат) эсга тушади, натижада муаммони хал ыилиш тезлашади. Худди шунингдек, шартли белгилар, щыув фаолияти усуллари, кщникма ва малакалар ъам вазифани бажаришда, мисол (масала) ечимини топишда хотира процесслари муъим рол щйнайди. Хоти­ра ассоциацияси процесслари тафаккурнинг мазмундор ва самарадор бщлиши учун хизмат ыилади, бинобарин, унинг сермаъсуллик белгиси щз функциясини бажаради.

М унозарали савол. Тафаккур ва хаёл бир - биридан ыандай фары ыилади?

Эсда саыланг! Тафаккур процессинннг намоён бщлишида хаёл ва фан­тазия ъам иштирок ыилади. Тафаккурнинг зарур конкрет образлари тикловчи хаёлдан, ижодий фикр юритиш воситаси эса ижодий хаёлдан олинади. Ижодий тафаккур яратиш, кашфиёт, ихтироларга ыаратилгани учун ижодий хаёл маъсулларига таянган ъолда ривожланади. Инсоннинг нарса ва ъодисалар, моддий борлиынинг намоён бщлиши юзасидан тахмин ыилиши, гипотеза ыщйиши, фарази, чамалаши ва уларни умумлаштириши, абстракциялаштириши хаёл маъсулисиз рщёбга чиымайди. Тафаккурнинг кенглиги, маъсулдорлиги, тезлиги, оригиналлиги сингари сифатларининг намоён бщлиши кщп жиъатдан хаёлга боьлиы. Хаёл ва фантазияси суст ривожланган одамларда тафаккур эгаллаган шахсий тажриба, щзлаштирилган билимлар кобиьидан ташыари чиымайди, демакки, ундай кишиларнинг фикр юритиш доираси тордир. Ижодий хаёлни щстириш реал фантазияни ривожлантириш туфай­ли инсон тафаккурининг турли кщринишларини жадаллаштириш мумкин.