Аёлларга оид энг зарур фиқҲий масалалар

Эшик беш ёшдан сўнг аёлда oдат бўладими?
 
Ҳанафий мазҳабига кўра, аёл эллик беш ёшидан сўнг қон кўрса, одат эмас. Лекин бу ёшдан 
сўнг келган қон қуюқ қораранг ёки қуюқ қирмизи тусда бўлса, ҳайз қонидир. Arap қон очиқ 
рангда бўлса, узр қонидир 
("Menhelul Varidin ": 70).
Oдат саналмаган қонлар
 
1. Балоғатга етмаган қиз болалар кўрган қон. 
2. Одат ҳолининг энг оз муддати ҳисобланган уч кундан кам келган қон. 
3. Одат ҳолининг энг кўп муддати ҳисобланган ўн кундан сўнг келган қон. 
4. Ҳомиладорлик пайтида келган қон. 
5. Одатдан тўхтаган ёшдаги хотинлардан келган қон 
("Menhelul-Varidin": 74).
 

---

Аёлларга оид энг зарур фиқҳий масалалар 
www.ziyouz.com kutubxonasi 
14
ҲАЙЗ ҲАҚИДА БАЪЗИ МУҲИМ МАСАЛАЛАР 
Рамазонда қуёш чиққач oдат кўрган аёл ҳолати
 
Рўзани ният қилиб, қуёш чиққач одат кўрган аёлнинг рўзаси бузилади. Аёл бу ҳолда 
овқатланади. Бундай аёлга рўза ҳаром бўлгани каби, еб-ичмай рўзадорга ўхшаб юри-ши ҳам 
ҳаром 
(Tahtavi: 369). 
Бу ҳолда аёлларнинг яширин овқатланиши исломий одоблардандир. 
Рамазонда қуёш чиққач пок бўлган аёл ҳолати
 
Рамазонда қуёш чиққанидан сўнг одат ва лоҳусаликдан (кўз ёриши муносабати билан 
келадиган оқиндилардан) покланган аёл, агар рўзага зид иш қилмаган бўлса, дарҳол ният 
қилиб, рўза тутади ва рўзага ҳисоб бўлади. Агар қуёш чиққанидан сўнг пок бўлгунга қадар 
рўзага терс бирон иш қилган бўлса, у куннинг қолган қисмини емай-ичмай оқшомгача юриши 
бир қарашга кўра вожиб, бир қарашга кўра мустаҳабдир 
(Tahtavi: 369). 
Oдат қони тўхтамасидан олинган таҳорат
 
Бир аёл одат ёки лоҳусалик қони тўла тўхтамасидан та-ҳорат ёки ғусл қилса, саҳиҳ (тўғри) 
бўлмагани каби, қйлган таяммуми ҳам саҳиҳ эмас 
(Tahtavi: 70).