Жацмия тоифаси
(ж аннатда)
мангу к,олурсиз»
(Зухруф, 71), «(У л а р )
туганмас ва ман этилмасдир» (
Воцеа, 33),
«Унда
абадий к,оладилар»,
(Нисо, 57) оятларига асосан унда
яратилган рохдт-фарогат уз ах,ли учун чексиз, у вайрон
х,ам булмайди, йук, булиб х,ам кетмайди.
Гайрия:
Гайрия эътикодига кура, Аллох, таоло
бандаларига уларнинг узидан элчи юбориши мумкин
эмас. Лекин Мух,аммад (а.с.) дониш м анд булиб, бу
китобни и н сон лар орасида ози к-овк атларн и тенг
таксим лаш учун аввал
у г г а н л а р н и н г
асарларидан
кучириб олди. Уларнинг карашларида эркакнинг аёлга
ёрдам бериши, бир кеча-кундузлик намоз етмишдан
саксон мартагача булиши, шаръан барча м олу давлат
одамларга баробар тегиш ли эканлиги таъкидланади.
Ах,ли Сунна в ал-Ж ам оа н азди да, А ллох, т а о ло
бандаларни яратиб, уларни уз х,олига ташлаб куйиши,
уларга элчи ю борм аслиги х,амда бандаларни Узига
тоат-ибодат килиш га бую рм аслиги м ум кин эмас.
Вок,ифия:
Вокифия фиркаси Куръони каримни
махлук х,ам, гайри махлук х,ам деб булмайди. Чунки на
Куръони каримда ва на х,адиси шарифларда бу хдкда
хужжат келмаган. Шундай экан, уш бу масалада бах,с
ю ритиш ни туостатиш л о зи м булиб, х,ар икки тоифа
акидада адашган.
Ах,ли Сунна вал-Ж амоа наздида, Куръон хдкида
фикр юритишдан тухташ (вакф) бидъатдир. Чунки бу
акидавий масаладир. Уни билиш зарур. «Аллох,нинг
илми, кудрати ва бую клиги х,акида нима дейсизлар,
у м а хлук м и ёки м а х лу к эм а см и ? » деган саволга
вокифийлар: «М ахлук эмас», деб жавоб берсалар, уларга
шундай деймиз: «Ундай булса, нима учун бу масалада
141
А йдарбек Тулепов.
Do'stlaringiz bilan baham: |