Айдарбек тулепов ислом

Ислом ва ацидапараст оцимлар
фикр юритишда хам вак,ф килмадинглар (узларингни 
тиймадинглар)? Ахир, бу хусусда хам на Куръон ва на 
суннатларда хужжат келтирилмаган-ку! К,андай килиб 
Куръон масаласида гапиришдан узи н ги зн и тиясиз? 
Боища нарсалар хакида аник, бахс юритганингиз каби 
У хавда хам аник гапирмайсизми?!»
Кдбрия: 
К,абрия эътикоди кабр азоби н и инкор 
килиб, унга шубха билан карайди. Кдбр кенгаймайди. 
Ч ун ки у барча у ст у н л а р и б и л а н би рга тур т газ 
кенгликда, холос. Унинг томонлари бир-бирига якин 
масофада жойлашган. Кдбрийлар шафоатни хам инкор 
ки лад и лар ва ш аф оатнинг ж абр -зулм ва хохиш да 
эканлигини таъкидлайдилар.
А х ли Сунна вал-Жамоа наздида, 
«Албатта, золим 
(кофир) 
булган кимсалар учун бундан 
(К,иёматдан) 
илгари 
(дун ёда) 
*ам азоб(лар) бордир» 
(Тур, 47), 
«Ким Менинг эслатмамдан юз угирса, 
(кофир булса), 
бас, унинг учун танг 
(бахтсиз) 
турмуш 
(кабр азоби) 
булиши мук,аррар. Биз уни к,иёмат кунида кур 
х,олда тирилтирурмиз», 
(Т о щ 124) оятларига кура 
кабр азоби хак ва ун и н г куркинчли холатда содир 
булиш ига хеч кандай шак-шубха йук.
Лафзия: 
Лафзия эътикодида иш-харакат ва унинг 
баж арувчиси, ки роат ва ки роат к и ли н ган нарса, 
лафз ва талаффуз килинган нарса биттадир. Шунинг 
учун Куръон кироат килиш, Куръон ва Уни талаффуз 
Килишдан иборат. Бу акида жахмийларнинг «кироат ва 
Кироат килинган нарса биттадир», деган карашларига 
тугри келади. Бу икки ф ирканинг фикри «К ур ъон
кироатининг лафзи махлук эм ас» деган карашдагина 
фарк килади. Чунки Куръон талаффузи ёки кироати 
Куръон булиб, Куръон эса м ахлук эмас.
142

---

Жа^мия тоифаси
Ах,ли Сунна в а л-Ж а м о а н и н г н азд и д а, К уръон 
деганда лафз, аксинча, лафз деганда Куръон тушу- 
н и лм а й д и . Ч унки лаф з талаф ф уз к,илувчи киши 
томонидан содир булади. Куръон эса Аллох, таолодан. 
Лафз яхши х,ам, ём он х,ам булиш и мумкинки, унинг 
х,ар иккиси махлук,. Лафзлар турли хил булади. А м м о 
Куръони карим эса узгармас. Лафзлар уткинчи, Куръон 
эса бок,ий. Куръон А л ло х д а н ажралмайди ва банда- 
ларнинг лафзлари А ллохдан ажралади. Лафзларнинг 
яхшиси, ёмони, пасти ва баланди бор; Куръони карим 
х,ак,ида «яхш иси, ёмони, пасти, баланди б о р » д ей и л- 
майди. Чунки Куръони карим тулигича яхшиликларни 
к,амраган.
143

---