Айдарбек тулепов ислом

Худолик даъво килган шахслар
кузбуямачилик, сех,р ва тилсим илм ларини урганди. 
Кузбуямачиликни яхши би ли б оли б, пайгам барлик 
даъвосини хдм к,илди ва уни М ахдий ибн М ансур 
167/784 йилда улдирди.
М уканна к узбуям ачи ли к н и урган ган ва гоятда 
зийрак булиб кадимги (оли м лар) илмларига оид куп 
китобларни укиган ва жодугарликда устоз булган эди. 
Унинг отасининг ном и Хаким булиб, у А б у Жаъфар 
Давонакий давридаги Хуросон амири Балхдан чиккан 
лаш карбош иларидан бири эди.
Хошим ибн Хакимни Муканна дейишларига сабаб 
шу эдики, у жуда хунук, бош и кал ва бир кузи кур 
булганидан х,амиша боши ва юзига кук парда тутиб 
юрар эди. Шу Муканна А ббоси й лар даъватчиси А бу 
М усли м зам он и д а Х ур осон ла ш к а р бо ш и лар и д ан
бири булиб, А бдулж аббор А зд и й га вазир булди ва 
пайгамбарлик даъвосини килди ва бир канча вакт шу 
даъвода турди. А бу Жаъфар Давонакий одам юбориб 
уни Марвдан Багдодга олдириб келди ва бир неча йил 
давомида зиндонда тутди.
Шундан кейин у зиндондан кутулиб яна Марвга 
кайтиб келди ва одам ларн и й и ги б: «М е н и н г ким 
эканимни би ласи зм и ?» - деб суради. Одамлар: «Сен 
Хошим ибн Хакимсан», - дедилар. У: «Янглиш дингиз, 
м ен си зн и н г ва б утун о ла м н и н г Х у д о с и м а н » ва 
яна: «У зи м н и кандай н ом би лан аташни истасам 
а та й б ер ам а н », д еди х,амда: «М е н халкка у зи м н и
Одам (А т о ) суратида, кейин Нух, суратида, кейин 
Иброх,им суратида, кейин Мусо суратида, сунг Исо 
суратида, кейин Мухдммад мустафо суратида, кейин 
Абу Муслим суратида к$фсатган зотман, энди эса мана
159

---

Айдарбек Тулепов. 
Ислом ва ацидапараст оцимлар
узингиз куриб турган суратдаман», - деди. Одамлар: 
«Бош кдлар пайгамбарлик даъвосини килган эдилар, 
сен эса х уд оли к даъвосини ки ляп сан », - дедилар. 
Муканна: «Улар нафсоний эдилар, мен эса рухонийман 
ва уларнинг (баданлари) ичида эдим, менда шундай 
кудрат борки, узи м н и кандай суратда курсатиш ни 
истасам, шундай суратда курсата берам ан», - деди.
Муканна хар бир вилоятга нома ёзиб, уни узининг 
ташвикотчиларига берди. Номага мана шуларни ёзди: 
«Р ахм ли ва мехрибон тангри номи билан, саййидлар 
саййиди Х,ошим ибн Х,акимдан фалончи угли фалон- 
чига, х,амд Худога булсин, ундан боищ а Худо йук,. 
У Одамнинг х;ам Нух,, Иброхим, Исо, Мусо, Мухаммад ва 
А бу Муслимларнинг хам Худосидир. Сунгра (суз шуки), 
Кудрат, эгалик, иззат ва хужжат М уканнаникидир; 
менга имон келтиринг ва билингки, подш охлик менга 
хос, азизлик ва худолик меники, мендан бошка Худо 
йук, кимки менга им он келтирса, жаннат ушаники, 
кимки менга имон келтирмаса дузах уники».
У хали Марвда турган вактидаёк хар ерга даъват- 
ч и лари н и ю борди ва куп халкни йулдан оздирди. 
Марвда араблардан А б д у лл о х ибн А м и н н ом ли бир 
киши бор эди, у Муканнага имон келтирди ва кизини 
унга хотинликка берди. Ана шу А бд улло х Жайхундан 
утиб Нахшаб ва Кеш шахарларига келди ва хар ерда 
халкни Муканна динига чакириб, куп кишини йулдан 
оздирди. М уканнага эргаш ганлар Кеш шахрида ва 
унинг киш локларида купрок эди.
Дастлаб Муканна динига кирган ва унинг динини 
ю зага чи карган к и ш л о к К еш н и н г С убах н о м л и
киш логи булиб, киш лок ахоли си н и н г у луг кишиси
160

---